W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Jesus and the Woman of Samaria (John 4:7b–15). From the Heritage of Tradition to the Mystery of Faith Piotr Kot · 2020 · 1. The Narrative Strategy in John 4:1–26
  … unto Moses: «Go in unto Pharaoh (…), that I might shew these my signs among them ( – ”»)למשׁוויה ניסיא איליין ביניהון this passage refers to the signs made to the Pharaoh before Jews departed from Egypt; iv. TN Exod 15:18: “Sons of Israel said: «Lord, how the royal crown befits You! When Your sons saw the signs of Your miracles …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 2. Rozdzielenie jako zasada stworzenia świata
  … Czasownik היבדל –rozdzielił, pojawia się pięć razy w różnych częściach utworu: w dniu pierwszym ( ויבדל אלהים בין האור ובין החשךw. 4), drugim ( ויהי מבדיל בין מים למים w. 6 i  ויבדל בין המיםw. 7) i czwartym ( להבדיל בין היום ובין הלילהw. 14 i  להבדיל בין האור ובין החשךw. 18). Do tego, choć w dniu trzecim brak terminu ,היבדל czyn …
• Zwierzęta czyste i nieczyste w Starym Testamencie. Porządek stworzenia jako kryterium podziału Marcin Majewski · 2019 · JAKO KRYTERIUM PODZIAŁU
  … ownik „( היבדלrozdzielił”) pojawia się w pięć razy w różnych częściach utworu: w dniu pierwszym ( ויבדל אלהים בין האור ובין החשךw. 4), drugim ( ויהי מבדיל בין מים למיםw. 6 i  ויבדל בין המיםw. 7) i czwartym ( להבדיל בין היום ובין הלילהw. 14 i  להבדיל בין האור ובין החשךw. 18). Do tego, choć w dniu trzecim brak terminu ,היבדלczynno …
• Mieszkanie Chwały. Teologia sanktuarium Izraela na pustyni (Wj 25 - 31 i 35 - 40) Marcin Majewski · 2008 · 4. Świecznik, 5. Ołtarz kadzenia, 6. Ołtarz całopalenia, 7.…
  … nie zgasło. Tu menora nazwana jest lampą Bożą (nēr ’Elohim). 449 Dosł.: między dwoma wieczorami (העַרְבַּיִםבֵּין ), por. Wj 12,6; 16,12. 450 D. Forstner, Świat symboliki chrześcijańskiej, jw., 409. Boga przez cały dzień, pozostałe zaś palono wieczorem451. W materiale kapłańskim, w Księdze Liczb, znajdujemy jeszcze jeden fragm …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … ען שפירשנו שסוסי אש ורכבי אש הם רמז לפרוד הרכבת גופו כטבע האש להפריד ההרכבה . והרי מצאנו כתוב אחד זהו ויפרידו בין שניהם ויעל אליהו בסערה השמים . ואלישע רואה והוא מצעק וכו’ זה המאמר קשה לישבו ולהוציאו מפשוטו . כי אחרי שלא נפרד אלישע ממנו עד עלותו איך לא נפרדה הרכבת גוף אלישע ג”כ ועצר כח להשאר בחיים . לכן אמר הרב אחר זה : Par. 519 …
• Niektóre aspekty polemiki Septuaginty z kultami misteryjnymi Łukasz Laskowski · 2015 · 48. Te późniejsze i powstałe w dużej mierze w opozycji
  … i powstałe w dużej mierze w opozycji כִּי-הֵם עִם-הַZנֹתֹ יְפָרֵדוּ וְעִם-הַQדְֵשֹׁת יְזַבֵּחוּ וְעָם לֳא-יָÞבִין יִLבֵָט „Czyż nie będę karał córek waszych za nierząd ani waszych synowych za cudzołóstwo? Lecz oni sami obcują też z prostytutkami, nawet ofiary składają z poświęconymi, i tak lud nierozumny dąży ku swej zgubie”. K …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: "Sefer maamar Mordekhai" Piotr Muchowski · 2025 · 1. Edition of the Commentary on Genesis 5:24
  … י הגוף8 ) אמר לקיחה על הגוף ועל הנפש .. (ומ"ש וכתוב ויאסף אל עמיו (ומ"ש והמתבונן באליהו סוסי אש ורכבי9 .. ילך בין הגופות הקדושות ונפש תלך בין הנשמות הקדושות עם המלאכים ונהיה רוחני והגוף כלה10 אש יבין דבר) אהב"ה ר"ל כי רמז כי לקחו האלהים והתאחד ואדרתו עדות לגויתו) אהב"ה ר"ל שנפלה11 באש היסודי שתחת גלגל הירח ושב אל יסודותיו .. (ומ …
• Czas w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu: dzień pierwszy (Rdz 1,3-5) Krzysztof Napora · 2019 · 2. Dzień pierwszy – wieczór i poranek
  … ować czas po zachodzie słońca, jak na to wskazuje pojawiające się często w kontekście kultycznym wyrażenie ‎ ,בין הערביםrozumiane jako określenie czasu pomiędzy zachodem słońca a zapadnięciem ciemności i tłumaczone zazwyczaj jako „o zmierzchu” (Wj 12,6; 16,12; 29,39.41; 30,8; Kpł 23,5; Lb 9,3.5.11; 28,4.8)22. Podobnie rzeczownik …