Zaloguj

H8648 · aramejski · rzeczownik

תְּרֵין teren wymowa wg Stronga: ter-ane'

dwa, drugi · przekład roboczy

STEP: two

Występowanie

4 × WLC 4

Ezd 2Dn 2

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • drugiego (1)
  • dwanaście (1)
  • dwunastu (1)
  • i dwa (1)

Formy w tekście

וְתַרְתֵּֽיןaram. spój. + licz. m./ż. l.mn. abs.1
תְּרֵֽיaram. licz. m./ż. l.poj. konstr.1
תְּרֵֽיaram. licz. m. l.poj. konstr.1
תַּרְתֵּ֔יןaram. licz. porz. wsp. l.mn. abs.1

Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs

1) two 1a) two (as cardinal number) 1b) second (as ordinal number) 1c) two (in combination with other numbers)

Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)

Znaczenie: two

Pochodzenie: (Aramaic) feminine תַּרְתֵּין; corresponding to H8147 (שְׁנַיִם);

W KJV: second, [phrase] twelve, two.

Wystąpienia · 1–4 z 4

  • Ezd 4,24 WLC תַּרְתֵּ֔ין — drugiego
  • Ezd 6,17 WLC תְּרֵֽי — dwanaście
  • Dn 4,26 WLC תְּרֵֽי — dwunastu
  • Dn 6,1 WLC וְתַרְתֵּֽין — i dwa

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Archeologia czasów i miejsc biblijnych Marcin Majewski · 8. OKRES RZYMSKI (63 przed Chr. – 311 po Chr.)
    … niętych z Józefa Flawiusza i Miszny, oraz wyników prac archeologicznych w pobliżu murów - świątynia zajmowała teren w kształcie trapezoidalnym. Cały jej obwód wynosił 1380 m. Mur okalający świątynię od zachodu miał około 480 m, a mur północny około 300 m. Sam teren dziedzińca świątynnego wznosił się 79 E.S. Gruen, Heritage and H …
  • Teksty z Ugarit. TOM 1 – Mity Marcin Majewski · XXVIII
    … re na zachód od niego łączą się, by wpaść razem do morza. W okresie późnego brązu królestwo Ugarit obejmowało teren wokół miasta, pokrywający się z obszarem obecnej prowincji (muhafazy) Latakia. Jego granice były wyznaczone w sposób naturalny poprzez otaczające góry i brzeg morski. Na północ barierę stanowiła góra Aqra (ugar. Ṣa …
  • UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 3. Dzieje miasta
    3. Dzieje miasta Samo miasto zajmowało teren ok. 25 hektarów (czyli teren niemal całego tellu) i dominowało nad terytorium o powierzchni ok. 2000 km kw. (czyli porównywalnym do naszego średniego powiatu). Nad miastem górował akropol z terenem świątynnym, a w …
  • Kamień – świadek przymierza w Sychem (Joz 24,1-28) Łukasz Grzegorz Florczyk · 2015 · W SYCHEM (JOZ 24,1-28)
    … górskim po zachodniej stronie Jordanu, w połowie drogi między Nazaretem i Jerozolimą. W późniejszych czasach teren ten określano mianem gór Efraima (od imienia drugiego syna Józefa), zob. Bartoszewicz, „Ośrodki kultu starotestamentalnego”, 117. Można przypuszczać, że Sychem – jeszcze przed epoką patriarchów – było kananejskim s …
  • Jezus przynosi Ewangelię Samarii (J 4,1-42) Henryk Witczyk · 2006 · 3. DLACZEGO Z JUDEI DO GALILEI
    3. DLACZEGO Z JUDEI DO GALILEI Miejscowość Sychar leży u podnóża góry Garizim. Teren wokół miasta Sychar Jakub dał jako dziedzictwo swojemu synowi Józefowi (por. Rdz 33, 19; 48,22). Tam też Józef został pogrzebany (por. Joz 24,32). W czasach Jakuba miasto nazywało się Sychem (por. także Oz 6,9). Po …
  • Wprowadzenie do 1 i 2 Księgi Machabejskiej Marcin Majewski · 1. Tło historyczne 1-2 Mch
    1. Tło historyczne 1-2 Mch Wielkiego Palestyny teren ten znalazł się na prawie trzy wieki w strefie wpływów greckich. Liczne nowe miasta zakładano na wzór grecki, podobnie przekształcano stare. Mieszczanie przejmowali grekę, językami lokalnymi mówili zaś głównie mies …
  • Wykopaliska w Jerycho Henryk Strąkowski · 2017 · KS BP HENRYK STRĄKOWSKI
    … przed Chr., jako przyjaciele Kananejczyków. Jerycho pod panowaniem Hyksosów osiąga swój naj­ większy rozwój. Teren miasta obejmuje ponad 3,5 ha, podobnie jak współ­ czesna Jerozolima. Budowla pałacowa z tego okresu wskazuje na bogactwo i potęgę miasta. Świadczy o tym również system drenowy z kamieni. Z pewnością Jerycho było je …
  • Kim są „psy” w Ap 22,15? Lektura terminu οἱ κύνες w greckim antycznym kontekście kulturowym Tomasz Marcin Siemieniec · 2021 · 1. Status quaestionis
    … go zdaniem Jan świadomie nawiązał do tego tekstu i do istniejącego w nim przepisu zakazującego psom wstępu na teren świątyni, ponieważ mogą stamtąd porwać kości, na których jeszcze były pozostałości mięsa ofiarnego. Autor Apokalipsy zastosował – jak twierdzi Philonenko – duchową interpretację tego przepisu dla ukazania zasad, ja …

Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.