W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023 · 3. Structure of Isaac’s Covenant with Abimelek (Gen 26:26–3…
  3. Structure of Isaac’s Covenant with Abimelek (Gen 26:26–31) 26:27 ויאמר אלהם יצחק מד(ו)ע באתם אל(י) ואתם ׂשנאתם (את)(י) ותׁשלח(ו)נ(י) מאתכם And Isaac said to them: “Why have you come to me, as you hate me, and dismissed me from your presence?” Oath 26:28 )ויאמר(ו) רא(ו) רא(י)נ(ו) כ(י) הי(ה) יהוה עמך ונאמר תה …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 4. Zakończenie potopu nowym aktem stworzenia?
  … רבוzaludniajcie ziemię i miejcie nad nią władzę (.)ורבו בה •Rdz 1,28: Po czym Bóg ich pobłogosławił ( ,)ויברך אתם אלהיםmówiąc do nich ( :)ויאמר להםBądźcie płodni i rozmnażajcie się ( ,)פרו ורבוabyście zaludnili ziemię (.)ומלאו את הארץ Wersety 1,28 i 9,1 są zbudowane identycznie, różnica leży tylko w przedmiocie błogosławieństwa …
• „Mieszkańcy Sodomy byli źli...” (Rdz 13,13). Na czym polegał występek mieszkańców Sodomy? Krzysztof Napora · 2021 · 1. Sodoma i grzech jej mieszkańców w kontekście Księgi Rodz…
  … ują otaczający dom Lota mężczyźni. Brzmi ono dosłownie: „wyprowadź ich do nas, abyśmy ich poznali (‎ .”)ונדעה אתםSformułowanie to wydaje się tworzyć nieco ironiczny kontrast w stosunku do Rdz 18,21, gdzie Pan wyraża chęć zejścia do Sodomy, aby „poznać” prawdę o jej mieszkańcach. Charakter owego „poznania”, którego pragną mieszka …
• "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
  … nd the presented part of “The War at the Gates”: [...] וממה שכתוב בעל ספר צדה לדרך במאמר ׄדׄ פרק ׄחׄ נראה שגם אתם אוכלים בלא בדיקה כמו שאמר שם וׄזׄׄלׄ "«בהמה מסוכנת ו אכל כבר שאין צריך לה אסור לשחיטה אלא ׄאׄׄכׄ יש שהות ביום ל אכול ממנה כזית ואם אין שהות לבדקה ולנתחת יכול ל אכול בלא בדיקה ואם שחטה כשרה לא יביאנה במוט ויביאנה בידו …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
  … trukt dopełniaczowy ( ּבְנֵי עֹנְנָהbǝnê ꜥōnǝnāh) „synowie wiedźmy” jest wołaczem i apozycją do podmiotu ( אַּתֶםʾattem) „wy”. Ale drugi konstrukt ( זֶרַע מְנָאֵףzeraꜥ mǝnāʾēp̱) musi być orzecznikiem zdania nominalnego, ponieważ waw consecutivum (tu: – וַּתִזְנֶהwattiznê 77) zawsze znajduje się w zależności od innego zdania …
• A Stranger in My Own Land: Can a Sojourner Belong to the Household? Bruno J. Clifton · 2023 · 5. Review of Biblical Texts
  … omics, while using “landless” for גרallows the merism full expression. I give as an example Lev 18:26: ושמרתם אתם את חקתי ואת משפטי ולא תעשו מכל התועבת האלה האזרח והגר הגר בתוככם Keep my statues and my ordinances and do not do all these abominations – the landed and the landless [who lives] among you.
• Mesjaństwo w Ml 3,1-5 i jego deuteronomistyczna korekta – studium egzegetyczno-historyczne Arnold Zawadzki · 2015 · 6. Jest afirmacją wiary w Boga, jedynego Pana
  … usilne wyczekiwanie na pomoc z wysoka. Podkreślają to zarówno imiesłowy czynne, które w stosunku do podmiotu אַתֶּם („wy”) pełnią funkcję orzecznikową – מְבַקְשִׁים(„poszukujecie”) i חֲפֵצִים („pragniecie”) 7, jak i równoczesność czasowa tych imiesłowów z symultaniczną decyzją Co do tożsamości הָאָדֹן, zob. też Ml 1,6c: „Ja jes …
• 'To Serve the Egyptians' vs 'To Serve God' (cf. Exod 14:12; 35:19): Service as a Key Motivation For the Exodus Cezary Korzec · 2026 · 3. The Incompatibility of ‘Serving God’ and ‘Serving the Eg…
  … are hifil form. Its second occurrence in this form appears in Exod 6:5, where the Egyptians are described as ,אתם מעבדיםthat is, those who oppress the Israelites. Lemański expresses the opinion that the combination of a verb used in this way with a noun פרךshould be assigned the meaning ‘cruelty’ (Księga Wyjścia, 107). servants’ …