Zaloguj

H857 · hebrajski · czasownik

אָתָה atah wymowa wg Stronga: aw-thaw'

przyjść, przybyć, przynieść · przekład roboczy

STEP: to come

Występowanie

21 × WLC 21

Pwt 2Hi 4Ps 1Prz 1Iz 10Jr 2Mi 1

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • przyjdźcie (4)
  • i przyszedł (3)
  • przyjdzie (2)
  • przyjdą (2)
  • i przyszedł na mnie (1)
  • i przyszłe rzeczy (1)
  • i przyszły (1)
  • przychodzi (1)
  • przychodzą (1)
  • przynieście (1)
  • przyszliśmy (1)
  • przyszłe (1)
  • przyszłe rzeczy (1)
  • przyszło (1)

Formy w tekście

יֶאֱתָ֑יוּcz. Qal impf. 3 os. m. l.mn.3
אֵתָ֕יוּcz. Qal rozk. 2 os. m. l.mn.3
הָאֹתִיּ֣וֹתrodz. + cz. Qal imiesł. czyn. ż. l.mn. abs.2
הֵתָ֣יוּcz. Hifil rozk. 2 os. m. l.mn.2
יֶֽאֱתֶ֑הcz. Qal impf. 3 os. m. l.poj.2
אָתָ֥הcz. Qal perf. 3 os. m. l.poj.1
אָתָ֣נוּcz. Qal perf. 1 os. wsp. l.mn.1
וְאָתָ֖הspój. + cz. Qal weqatal 3 os. m. l.poj.1
וְאֹתִיּ֛וֹתspój. + cz. Qal imiesł. czyn. ż. l.mn. abs.1
וַיַּ֔אתspój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.poj.1
וַיֶּאֱתָיֽוּןspój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.mn. + nun parag.1
וַיֶּאֱתָיֵ֑נִיspój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.poj. + przyr. zaim. 1 os. wsp. l.poj.1
וַיֵּתֵא֙spój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.poj.1
תֵּאתֶ֑הcz. Qal impf. 3 os. ż. l.poj.1

Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs

1) to come, arrive 1a) (Qal) to come (of men, time, beasts, calamity) 1b) (Hiphil) to bring Aramaic equivalent: a.tah (אֲתָה "to come" H0858)

Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)

Znaczenie: to arrive

Pochodzenie: or אָתָא; a primitive root (collateral to H225 (אוּת) contraction);

W KJV: (be-, things to) come (upon), bring.

Wystąpienia · 1–21 z 21

  • Pwt 33,2 WLC וְאָתָ֖ה — i przyszedł
  • Pwt 33,21 WLC וַיֵּתֵא֙ — i przyszedł
  • Hi 3,25 WLC וַיֶּאֱתָיֵ֑נִי — i przyszedł na mnie
  • Hi 16,22 WLC יֶאֱתָ֑יוּ — przyjdą
  • Hi 30,14 WLC יֶאֱתָ֑יוּ — przychodzą
  • Hi 37,22 WLC יֶֽאֱתֶ֑ה — przychodzi
  • Ps 68,32 WLC יֶאֱתָ֣יוּ — przyjdą
  • Prz 1,27 WLC יֶאֱתֶ֑ה — przyjdzie
  • Iz 21,12 WLC אָתָ֥ה — przyszło
  • Iz 21,12 WLC אֵתָֽיוּ — przyjdźcie
  • Iz 21,14 WLC הֵתָ֣יוּ — przynieście
  • Iz 41,5 WLC וַיֶּאֱתָיֽוּן — i przyszły
  • Iz 41,23 WLC הָאֹתִיּ֣וֹת — przyszłe
  • Iz 41,25 WLC וַיַּ֔את — i przyszedł
  • Iz 44,7 WLC וְאֹתִיּ֛וֹת — i przyszłe rzeczy
  • Iz 45,11 WLC הָאֹתִיּ֣וֹת — przyszłe rzeczy
  • Iz 56,9 WLC אֵתָ֕יוּ — przyjdźcie
  • Iz 56,12 WLC אֵתָ֥יוּ — przyjdźcie
  • Jr 3,22 WLC אָתָ֣נוּ — przyszliśmy
  • Jr 12,9 WLC הֵתָ֥יוּ — przyjdźcie
  • Mi 4,8 WLC תֵּאתֶ֑ה — przyjdzie

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • ‘Who Is David and Who Is – the Son of Jesse?’ The Interpretation of the Figure of King David in the Development of Old Testament Theology Viktor Komarnytskyy · 2025 · 7. Problems of Reinterpretation
    … oaching, Saul asks him: ‘Who are you?’ This question is posed only three times in the books of the DH: ( ִמִי ַאַָּתָה1 Sam 17:58; 26:14; 2 Sam 1:8) and, with the exception of the last use, is addressed to David. As he did after the duel with Goliath, Saul does not recognise his soldier during the battle of Gilboa. Although this …
  • [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów
    … potkały nas nieszczęścia; BWP: i nie widzieliśmy wokół siebie żadnych nieszczęść E) Pozostałe leksemy a) atta אתה – teraz. Ale w 1 Sm 29,10 takie tłumaczenie byłoby bez sensu: a teraz wstań wczesnym rankiem. Atta sygnalizuje często, że mówiący przechodzi do konkluzji, że padną teraz wnioski i podsumowania. Można je więc tłumaczy …
  • Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 1. Błędne tłumaczenia pojedynczych słów
    … mówić; berach ברך – błogosławić; qaraw קרב – zbliżyć się; pakad פקד – odwiedzić; bo בוא – wejść e) Inne słowa אתה atta – teraz. Jednak w 1Sm 29,10 takie tłumaczenie byłoby bez sensu: a teraz wstań wczesnym rankiem. Atta sygnalizuje bowiem, że mówiący przechodzi do konkluzji, że padną po nim wnioski i podsumowania. Można je więc …
  • The Woman’s Womb as a Place of God’s Action and Creation Marcin Chrostowski · 2023 · 2.4. God’s Creative Activity “from the Womb” ()מִּבֶטֶן
    … Lord is the One who delivers the child from a woman, as the Psalmist notes: “You took me out of the womb” (( )אַּתָה גֹחִי מִּבָטֶןPs 22:10). In this theological A thorough investigation of this verse is described in D.M. Pike, “Formed in and Called from the Womb,” To Seek the Law of the Lord. Essays in Honor of John W. Welch (e …
  • Filial Duties in the Ugaritic Epic of Danilu and Aqhatu Marcin Majewski · 2023 · A R T Y K U Ł Y
    … ple in Gen 14:19: “ ברוך אברם לאל עליוןMay Abram be blessed by the Most High God” or in w 1 Sam 15:13: “ ברוך אתה ליהוהbe blessed by YHWH”; similarly in Judg 17:2 or 1 Sam 23:21. Here, however, the best seems to be the translation le as a call, an exclamation: “oh!” because the verbs occur in the second, not the third person. 12 …
  • Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 2. Qumran Scrolls
    … בוא אליך בלי[לה וא]מרתה אליו5 God of heav[ns. When] he comes upon you in the nig[ht, you will sa]y to him: מי אתה [הילוד מ]אדם ומזרע הקד[ושי]ם פניך פני6 Who are you, [offspring of m]an and the seed of the ho[ly]ones? Your face is like a face of
  • „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.1. Obraz zwierząt przychodzących na żer (Iz 56,9)
    … jnym elementem charakterystycznego dla Trito-Izajasza stylu variatio. Aramaizujący imperativus Qal 2 pl. m. ( אֵתָיּוʾēṯāyû) – „przyjdźcie” (nota bene obecny w chrześcijańskim wezwaniu Maran atha [1 Kor 16,22; por. też Ap 22,20]) – pojawia się dwukrotnie na początku i na końcu perykopy (Iz 56,9.12), wpisując ją w inkluzję i …
  • Obraz Boga w przekazie Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2016 · 39. W tym ostatnim
    … ”. W odniesieniu do Boga w 4 Mch zaimek ten występuje tylko raz (4 Mch 6,27). W LXX jest odpowiednikiem hebr. אַתָּה – „ty”. Często zaimek ten pojawia się w bezpośrednich apostrofach (np. Lb 14,14; 35 Por. J. Lemański, Księga Rodzaju. Rozdz. 1–11. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (NKB ST I/1; Częstochowa: Edycja Świętego P …

Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.