שֵׁם shem wymowa wg Stronga: shame
Sem (syn Noego) · przekład roboczy
STEP: Shem
Występowanie
17 × WLC 17
Rdz 141 Krn 3
W interlinii tłumaczone jako
- Sema (6)
- Szem (5)
- Sem (4)
- i Sem (1)
- i Semowi (1)
Formy w tekście
| שֵׁ֖ם | im. wł. | 15 |
| וּלְשֵׁ֥ם | spój. + przyim. + im. wł. | 1 |
| וְשֵׁם | spój. + im. wł. | 1 |
Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs
A man living at the time of the Patriarchs, first mentioned at Gen.5.32;
son of: Noah (H5146);
brother of: Ham (H2526) and Japheth (H3315);
father of: Asshur (H0804H), Elam (H5867C), Arpachshad (H0775), Lud (H3865) and Aram (H0758)
Also named: Sēm (Σήμ "Shem" G4590)
§ Shem = "name"
the eldest son of Noah and progenitor of the Semitic tribes
Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)
Znaczenie: Shem, a son of Noah (often includ. his posterity)
Pochodzenie: the same as H8034 (שֵׁם); name;
W KJV: Sem, Shem.
Wystąpienia · 1–17 z 17
- Rdz 5,32 WLC שֵׁ֖ם — Sema
- Rdz 6,10 WLC שֵׁ֖ם — Sema
- Rdz 7,13 WLC וְשֵׁם — i Sem
- Rdz 9,18 WLC שֵׁ֖ם — Szem
- Rdz 9,23 WLC שֵׁ֨ם — Szem
- Rdz 9,26 WLC שֵׁ֑ם — Szem
- Rdz 9,27 WLC שֵׁ֑ם — Szem
- Rdz 10,1 WLC שֵׁ֖ם — Szem
- Rdz 10,21 WLC וּלְשֵׁ֥ם — i Semowi
- Rdz 10,22 WLC שֵׁ֖ם — Sema
- Rdz 10,31 WLC שֵׁ֔ם — Sema
- Rdz 11,10 WLC שֵׁ֔ם — Sema
- Rdz 11,10 WLC שֵׁ֚ם — Sem
- Rdz 11,11 WLC שֵׁ֗ם — Sem
- 1 Krn 1,4 WLC שֵׁ֖ם — Sem
- 1 Krn 1,17 WLC שֵׁ֔ם — Sema
- 1 Krn 1,24 WLC שֵׁ֥ם — Sem
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba
Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
… (ו)א באר ׁשבע Thus he called that place «Beer-Sheba» Oath + possible formula of ritual self-curse 21:31b כ(י) ׁשם נׁשבע(ו) ׁשנ(י)הם for there the two of them swore (on oath).
- [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii
Marcin Majewski · 2013 · 1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów
… owotwór isz Jehuda oznacza Judejczyk, mieszkaniec Judy. Iz 5,3: BP: mężowie Judy, BW: mężowie judzcy; e) szem שם – imię (w stosunku do człowieka), nazwa (w stosunku do rzeczy)
- Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu
Marcin Majewski · 2018 · 7. Mieszkanie Boga w Izraelu
… teronomista koryguje to ujęcie. Świątynia w jego rozumieniu staje się miejscem obecności „imienia Bożego” ( :)שם יהוהJest to miejsce, o którym powiedziałeś: Tam będzie moje imię (1 Krl 8,29; por. 1 Krl 8,43), gdzie Bóg kładzie ( )לשוםswe „imię”: miejsce, które wybrał sobie Pan, aby tam położyć swoje imię (Pwt 12,21; 14,24), lub …
- Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze
Marcin Majewski · 2019 · 1. Błędne tłumaczenia pojedynczych słów
… P: mężowie Judy) może sugerować mężów jakiejś postaci, gdy tymczasem chodzi o mieszkańców krainy (pokolenia). שם szem – „imię” (w stosunku do człowieka), a „nazwa” (w stosunku do rzeczy czy miejsca). Niektórzy tłumacze znają chyba tylko pierwsze znaczenie: Rdz 11,9: Sandauer: Przeto nadano mu imię Babel Rdz 28,19: Łach: I nadał …
- VIII przykazanie Dekalogu na tle koncepcji świadectwa i świadka w tekstach legislacyjnych Starego Testamentu
Jacek Stefański · 2015 · 3. עֵד שָׁקֶר – `ëd šäºqer
… י לַVקֶָר – wülö´-tiššäb`û bišmî laššäºqer]. Bo byłoby to zbezczeszczenie imienia Boga twego [וְחִLלְַתָּ אֶת-שֵׁם /אלֳהֶי^ – wüHillalTä ´et-šëm ´élöhÊkä]” (Kpł 19,11-12).
- "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol
Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
… War at the Gates”: [...] וממה שכתוב בעל ספר צדה לדרך במאמר ׄדׄ פרק ׄחׄ נראה שגם אתם אוכלים בלא בדיקה כמו שאמר שם וׄזׄׄלׄ "«בהמה מסוכנת ו אכל כבר שאין צריך לה אסור לשחיטה אלא ׄאׄׄכׄ יש שהות ביום ל אכול ממנה כזית ואם אין שהות לבדקה ולנתחת יכול ל אכול בלא בדיקה ואם שחטה כשרה לא יביאנה במוט ויביאנה בידו אברים אברים עוף שדרס שחיטה יכ …
- Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries
Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
… r. 516: : )ואל יטעך מאמר ויבוא אליו מכתב מאליהו (ד”ה ב’ כא Par. 517: ויהורם בן אחאב ויהושפט שאלו לאלישע הנביא ושם כתוב אשר יצק מים על ידי אליהו (מלכים ב’ ג’) בעד שהיה ולא בעד שעתיד :
- „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr.
Arnold Zawadzki · 2023
… mocno mego przymierza, 5dam w moim domu ( ּבְבֵיתִיbǝḇêṯı̂) i w moich murach stelę ( יָדyāḏ) oraz imię ( וָׁשֵםwāšēm) lepsze od synów i córek, dam im imię wiekuiste i niezniszczalne. 6Cudzoziemców zaś, którzy się przyłączyli do Pana, ażeby Mu służyć i aby miłować imię Pana i zostać Jego sługami – wszystkich zachowujących …
Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.