Zaloguj

H8003 · hebrajski · przymiotnik

שָׁלֵם shalem wymowa wg Stronga: shaw-lame'

zupełny, doskonały, cały, bezpieczny, w pokoju · przekład roboczy

STEP: complete

Występowanie

28 × WLC 28

Rdz 3Pwt 3Joz 1Rt 11 Krl 52 Krl 11 Krn 42 Krn 5Prz 1Iz 1Am 2Na 1

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • pełnym (4)
  • całe (3)
  • całym (3)
  • całkowite (2)
  • całkowitego (2)
  • całych (2)
  • pełna (2)
  • pełny (2)
  • cało (1)
  • dopełniła się (1)
  • doskonałym (1)
  • pełne (1)
  • spokojni (1)
  • z sercem (1)
  • zupełni (1)
  • zupełny (1)

Formy w tekście

שָׁלֵ֔םprzym. m. l.poj. abs.16
שְׁלֵמָ֖הprzym. ż. l.poj. abs.7
שְׁלֵמ֔וֹתprzym. ż. l.mn. abs.2
שְֽׁלֵמִ֧יםprzym. m. l.mn. abs.2
בְּלֵבָ֤בprzyim. + rz. m. l.poj. abs.1

Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs

1) complete, safe, peaceful, perfect, whole, full, at peace 1a) complete 1a1) full, perfect 1a2) finished 1b) safe, unharmed 1c) peace (of covenant of peace, mind) 1c1) perfect, complete (of keeping covenant relation)

Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)

Znaczenie: complete (literally or figuratively); especially friendly

Pochodzenie: from H7999 (שָׁלַם);

W KJV: full, just, made ready, peaceable, perfect(-ed), quiet, Shalem (by mistake for a name), whole.

Wystąpienia · 1–28 z 28

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Stary Testament a chrześcijanin – Łukaszowy portret Jezusa Piotr Łabuda · 2015
    … , apparatus, and notes, ed. K. J. Cathcart i in., Collegeville 1989. 11 Zob. b. BB 121b; Seder Olam Rabbah ha-Shalem, vol. 1, 1. 12 Zob. Sifre Devarim 342; Avot de-R. Natan, 37; Seder Olam Rabbah, vol. 2, 20; Yalkut Shimoni, vol. 2, 224. do osoby Adama przed upadkiem13. Według niektórych hagad jest on jedną z dziewięciu osób, kt …
  • Fałszywi nauczyciele i ich ostateczny los w przysłowiach o psie i świni w 2 P 2,22 Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2021 · 2. Paremiczna uniwersalizacja versus Piotrowa konkretyzacja
    … zbiorach, jak np. w tytule Księgi Przysłów – παροιμίαι (Prz 1,1), który jest przekładem hebrajskiego [ .משלי ]שלמהSpośród pisarzy nowotestamentowych rzeczownika παροιμία oprócz autora 2 P używa tylko autor Ewangelii Jana najprawdopodobniej jako synonimu przypowieści (J 10,6; 16,25.29). Już ten krótki przegląd potwierdza wpisaną …
  • UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 7. Religia Ugarit
    … wnież ofiary całopalne (ug. šrp, hebr. עֹלָה ‘ōlāh, gr. o`lokau,twma) oraz ofiary pojednania (ug. šlmm, hebr. שְׁלָמִים šelāmîm – też: biesiadne, pokoju, lecz najlepiej: wspólnotowe49; l. poj. שׁלֶםֶ50), których część spalano na ołtarzu, część należała się kapłanom, a resztę spożywano w czasie uczty kultycznej. Przez ucztę kulto …
  • Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 5. Żydowskie przekłady Biblii na język polski
    5. Żydowskie przekłady Biblii na język polski 76 משלי שלמה. Przysłowia Salomona. Przełożone i objaśnione przez Izaaka Kramstück, Warszawa: Drukiem S. Olgerbranda 1878. Całość: http://www.bibliepolskie.pl/zzteksty.php?txid=13; fragmenty: https://pl.wikisource.org/wiki/Przys% …
  • Dynamika „przymierza pokoju” w Księdze Ezechiela Wojciech Pikor · 2016 · 4. Charakterystyka przymierza pokoju
    … ôm za: HALAT II, 1418-1424. Por. syntetycznie przedstawioną dyskusję nad sensem podstawowym šälôm w: Illman, „שָׁלֵם”, 93-94. 69 naturalnych26. Tak różnorodna treść słowa šälôm czyni je jednym z podstawowych terminów używanych przez proroków w opisach przyszłego zbawienia mesjańskiego (por. Iz 9,5-6; 53,5; Mi 5,4; Za 9,10) i esc …
  • Próba nowego spojrzenia na problematykę wokół słowa „Kohelet” Marcin Majewski · 2024 · 1. Tytuł księgi
    … e do jej treści (np. Księga Rodzaju = hebr. ;בראשיתKsięga Liczba = hebr. ;במדברKsięga Przysłów = hebr. ,)משלי שלמהb) tytuły wskazujące na domniemanego autora lub głównego bohatera księgi (np. księgi prorockie, Hi, Ezd, Neh, Est), c) tytuły określające zawartość księgi (np. Ps, Pnp, Krn). W Biblii hebrajskiej Księga Koheleta zacz …
  • Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37 Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 3.1. Określenia odnoszące się do człowieka sprawiedliwego w…
    … został przetłumaczony jako „mąż ”, by odróżnić go od innego rzeczownika hebrajskiego אִישׁ z określenia אִישׁ שָׁלֹם (w. 37), który przetłumaczono jako „człowiek”. Ps 37,14: „Występni dobywają miecza, napinają swój łuk, by powalić biednego i ubogiego, by zabić tych, których droga jest prosta” (por. w. 12); w. 18: „Pan zna dni ni …
  • The Presence and the Role of Senses in Proto-Apocalyptic Book of Joel Joanna Nowińska · 2026 · 3. Synergy of the Senses within Images in the Book of Joel
    … when it refers successively to the grain and the winepress (Joel 2:24). A term from the same semantic pool, ,ׁשלםdescribes the manner of recompense, the fulfilment of the lack that God will make for Israel (Joel 2:25). It is accompanied by an experience of satisfaction, satiation on all levels ( ,)ׂשבעwhich is offered by God in …

Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.