W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Polska terminologia na oznaczenie hebrajskich nazw ofiar Stanisław Łach · 1970 · NAZWY NA OZNACZENIE W SZELKICH OFIAR
  … ent, N eukirchen 1967, który n a s. 119 pisze: „Es kann also keine Zweifel darauf beste- hen, dass zębach und shelam im urspriinglich verschiedene, voneinander unabhan- gige O pfer sind”. 46 S. D a n i e 1, Recherches sur le vocabulaire du culte dans la Septante, Pa- ris 1961, s. 273—297. 47 W. E i c h r o d t, Theologie des A l …
• UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 7. Religia Ugarit
  … ojednania (ug. šlmm, hebr. שְׁלָמִים šelāmîm – też: biesiadne, pokoju, lecz najlepiej: wspólnotowe49; l. poj. שׁלֶםֶ50), których część spalano na ołtarzu, część należała się kapłanom, a resztę spożywano w czasie uczty kultycznej. Przez ucztę kultową nawiązywano kontakt z bóstwem. Przedmiotem ofiary były także napoje, trunki (ofi …
• Dynamika „przymierza pokoju” w Księdze Ezechiela Wojciech Pikor · 2016 · 4. Charakterystyka przymierza pokoju
  … ôm za: HALAT II, 1418-1424. Por. syntetycznie przedstawioną dyskusję nad sensem podstawowym šälôm w: Illman, „שָׁלֵם”, 93-94. 69 naturalnych26. Tak różnorodna treść słowa šälôm czyni je jednym z podstawowych terminów używanych przez proroków w opisach przyszłego zbawienia mesjańskiego (por. Iz 9,5-6; 53,5; Mi 5,4; Za 9,10) i esc …
• Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37 Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 3.1. Określenia odnoszące się do człowieka sprawiedliwego w…
  … został przetłumaczony jako „mąż ”, by odróżnić go od innego rzeczownika hebrajskiego אִישׁ z określenia אִישׁ שָׁלֹם (w. 37), który przetłumaczono jako „człowiek”. Ps 37,14: „Występni dobywają miecza, napinają swój łuk, by powalić biednego i ubogiego, by zabić tych, których droga jest prosta” (por. w. 12); w. 18: „Pan zna dni ni …
• The Presence and the Role of Senses in Proto-Apocalyptic Book of Joel Joanna Nowińska · 2026 · 3. Synergy of the Senses within Images in the Book of Joel
  … when it refers successively to the grain and the winepress (Joel 2:24). A term from the same semantic pool, ,ׁשלםdescribes the manner of recompense, the fulfilment of the lack that God will make for Israel (Joel 2:25). It is accompanied by an experience of satisfaction, satiation on all levels ( ,)ׂשבעwhich is offered by God in …
• Dlaczego Adam zamyka Pochwałę Ojców (Syr 44-49)? Jolanta Judyta Pudełko · 2017 · 23. Tekst syryjski
  … nal of Ben Sira”. 22 Beentjes (red.), The Book of Ben Sira in Hebrew, 88; por. M.Z. Segal (red.), ספר בן סירא השׁלם [Sēper ben-Sîrā’haššālēm] (Jerusalem: Bialik Institute 1972 3) 337; C. Mopsik, La Sagesse de Ben Sira (Lagrasse: Verdier 2003) 313. 23 A. Minissale, La versione greca del Siracide. Confronto con il testo ebraico al …
• Bóg Izraela – wojownik czy miłośnik pokoju? Grzegorz Szamocki · 2016 · 3. JHWH miłośnik pokoju
  … wa- 32 Bluedorn, Yahweh versus Baalism, 88; Boda, „Judges”, 1147. 33 Hemelsoet, „Friede”, 495-496; Gerleman, „שׁלם šlm genug haben”, 919-923, 935; Koehler – Baumgartner, Hebräisches und Aramäisches Lexikon, 1418-1421. 34 Léon-Dufour, „Pokój”, 700-701; Tronina, „Jahwe – wojownik”, 195. 31
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · 4. Od reguł podanych w tej lekcji istnieje pewna grupa wyją…
  … מִּים עֵץ עֵצִים עַיִן עֵינַיִם(dualis) עִיר עָרִים עֵת עִתִּים צַדִּיק צַדִּקִים רֹאשׁ רָאשִׁים רוּחַ רוּחֹת שָׁלֹם שְׁלֹמִים שָׁמַיִם --- שֵׁם שְׁמֹת שָׁנָה שָׁנִים שַׁעַר שְׁעָרִים תֹּרָה תֹּרֹת Ćwiczenie 2: Rozpoznaj rodzaj rzeczownika/przymiotnika. עֵינַיִם תֹּרָה עֹלָה קָטֹן צְַדָקָה שָׁמַיִם צָבָא <זבַח מִזְבֵּחַ קְדֹשִׁי …