W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
  … (ו)א באר ׁשבע Thus he called that place «Beer-Sheba» Oath + possible formula of ritual self-curse 21:31b כ(י) ׁשם נׁשבע(ו) ׁשנ(י)הם for there the two of them swore (on oath).
• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów
  … owotwór isz Jehuda oznacza Judejczyk, mieszkaniec Judy. Iz 5,3: BP: mężowie Judy, BW: mężowie judzcy; e) szem שם – imię (w stosunku do człowieka), nazwa (w stosunku do rzeczy)
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 7. Mieszkanie Boga w Izraelu
  … teronomista koryguje to ujęcie. Świątynia w jego rozumieniu staje się miejscem obecności „imienia Bożego” ( :)שם יהוהJest to miejsce, o którym powiedziałeś: Tam będzie moje imię (1 Krl 8,29; por. 1 Krl 8,43), gdzie Bóg kładzie ( )לשוםswe „imię”: miejsce, które wybrał sobie Pan, aby tam położyć swoje imię (Pwt 12,21; 14,24), lub …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 1. Błędne tłumaczenia pojedynczych słów
  … P: mężowie Judy) może sugerować mężów jakiejś postaci, gdy tymczasem chodzi o mieszkańców krainy (pokolenia). שם szem – „imię” (w stosunku do człowieka), a „nazwa” (w stosunku do rzeczy czy miejsca). Niektórzy tłumacze znają chyba tylko pierwsze znaczenie: Rdz 11,9: Sandauer: Przeto nadano mu imię Babel Rdz 28,19: Łach: I nadał …
• VIII przykazanie Dekalogu na tle koncepcji świadectwa i świadka w tekstach legislacyjnych Starego Testamentu Jacek Stefański · 2015 · 3.  עֵד שָׁקֶר – `ëd šäºqer
  … י לַVקֶָר – wülö´-tiššäb`û bišmî laššäºqer]. Bo byłoby to zbezczeszczenie imienia Boga twego [וְחִLלְַתָּ אֶת-שֵׁם /אלֳהֶי^ – wüHillalTä ´et-šëm ´élöhÊkä]” (Kpł 19,11-12).
• "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
  … War at the Gates”: [...] וממה שכתוב בעל ספר צדה לדרך במאמר ׄדׄ פרק ׄחׄ נראה שגם אתם אוכלים בלא בדיקה כמו שאמר שם וׄזׄׄלׄ "«בהמה מסוכנת ו אכל כבר שאין צריך לה אסור לשחיטה אלא ׄאׄׄכׄ יש שהות ביום ל אכול ממנה כזית ואם אין שהות לבדקה ולנתחת יכול ל אכול בלא בדיקה ואם שחטה כשרה לא יביאנה במוט ויביאנה בידו אברים אברים עוף שדרס שחיטה יכ …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … ומה שאמר : ואיננו כי לקח אותו אלהים . כיון שמצאנו הנני לוקח ממך את מחמד עיניך (יחזקאל כד טז) ונאמר ותמת אשתי (שם ושם יח) אפשר שיהיה ענין מיתה . ואפשר בעבור שאסיפת הצדיקים מכנה אותה הכתוב בלשון לקיחה כיון שנאמר בו ויתהלך חנוך את האלהים יהיה דמיון ואיננו כי לקח אותו אלהים כמו כי יקחני סלה (תהלים מט טז) . ואחר כבוד תקחני (שם עג כד) …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.5. Powołanie cudzoziemca/eunucha i obietnice będące jego …
  … a Seria Biblijna; Warszawa: Vocatio 2008) I, 367. Blenkinsopp, Isaiah 56–66, 139. „In some contexts, the word ׁשֵםmeans family line or descendants, A man with no descendants has no ׁשֵם (Isa. 14.22). Elsewehere in Isaiah, YHWH promises to give to the eunuchs, ‘a hand and name’ ( .]…[ )יָד וָׁשֵם The reference to ‘eunuchs’ in Isa …