W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• ‘Who Is David and Who Is – the Son of Jesse?’ The Interpretation of the Figure of King David in the Development of Old Testament Theology Viktor Komarnytskyy · 2025 · 4. David vs. His Surrounding
  … s of Jabesh with Benjamin. This is how the meaning of Abner’s angry cry towards Ishbaal should be understood: ֲֹרֹאׁש ֶּכֶּלֶב ָאָֹנִֹכִי ֲאֲֶׁׁשׁר ליהּוָדָה ֲה (2 Sam 3:8), which the Greek translates: μὴ κεφαλὴ κυνὸς ἐγώ εἰμι (the phrase ֲאֲֶׁׁשׁר ִלִיהּוָדָהin the LXX is omitted) and is usually (in Greek, Latin and modern tran …
• UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 7. Religia Ugarit
  … kiem byłby rāb kōhēn, jednak ta funkcja w Biblii okeślana jest: הכֹּהֵן הַגָּדֹלַ haKKöhën haGGädôl lub כֹהֵן הָרֹאשׁ haKKöhën härö´š). Tytuł ten widnieje – jak wspomniałem wyżej – na kilku toporkach odkrytych na samym początku wykopalisk, a na 55 Tradycja chrześcijańska odnosi ten psalm mesjański do osoby Jezusa Króla, Syna Boż …
• Znaczenie i rola Izaaka i Jakuba w historii Izraela według Syracha (Syr 44,22-23) Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Jakub
  … ora) mu”. Oryginalna wersja Syr 44,23b mówi, że Bóg oparł na głowie Izraela błogosławieństwo ( .)וברכה נחה על ראש ישראלDostrzegamy znaczącą różnicę pomiędzy wersją hebrajską a grecką Syr 44,23ab112. Pierwsza z nich stwierdza, że Jakub/ Izrael otrzymał tylko błogosławieństwo, druga zaś przypisuje mu zarówno przymierze, jak i błog …
• Δειξατε μοι δηναριον (Łk 20,24) – monety używane w Palestynie na kartach Ewangelii Piotr Blajer · 2023 · 3.3. Λεπτόν
  … wicę lub słońce. Na monetach tych znajdowała się następująca legenda w języku aramejskim: („ – )...( כהן גדול ראש חבר היהודיםimię władcy) arcykapłan i przywódca gminy żydowskiej”. W późniejszym okresie legenda ta została uproszczona – – מלכה אלכסנדרוסlub ograniczała się tylko do imienia – .מתתיה Co ciekawe, z czasem pojawiły się …
• Numbers 5:11–31 as the Old Testament Background for Revelation 8:11 Tomasz Marcin Siemieniec · 2024 · 1. Status quaestionis
  … 15) 395; Leithart, Revelation 1–11, 370; Paul, Revelation, 173. used for “bitter herbs” or “poisonous fruit” (ֹרֹאׁש) with another Hebrew word meaning “wormwood” (‍ַל‍ֲעֲָנָה). Wormwood in Deut 29 is associated with idolatry, a theme raised in Rev 9:20, 21 in relation to those who are afflicted by the plagues of the trumpets. Al …
• Anna Kuśmirek (red.), Symbolika ciała w Starym Testamencie (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego 2016) Tomasz Niedźwiedzki · 2018
  … e ujęcie słowa „głowa” podjął się zadania niemal samodzielnej systematyzacji 596 wystąpień hebrajskiego słowa רֹאׁשi 14 wystąpień aramejskiego słowa רֵאׁשw Biblii Hebrajskiej. Przywołane zostały miejsca, w których analizowane terminy występują w znaczeniu dosłownym (jako głowa człowieka, zwierzęcia, posągu bożka lub samego Boga) …
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · MARCIN MAJEWSKI
  … ba‘al – pan, właĞciciel, mąĪ) תֶּרַח בַּעַל אֶרֶץ. אִVהָ עַל אֲדָמָה. /אלֳהִים גָדוֹל. אֶרֶץ תַּחַת שָׁמַיִם. רֹאשׁ קָטֹן. רֶ<גל לאֹ גָדוֹל. 9 שָׂרָה בְּñבַיִת וְלֳא עַל ñדֶּרֶ% . Ćwiczenie 5: Przetłumacz i zapisz po hebrajsku. 1. Bóg jest królem. 2. Król jest dobry. 3. Ojciec jest człowiekiem. 4. Brat i siostra są w domu. 5. Pr …
• BERESZIT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 1 Marcin Majewski · 2. Sylaba zamknięta – kończy się spółgłoską, np. bam
  2. Sylaba zamknięta – kończy się spółgłoską, np. bam תֹּרָה אֹר רֹאשׁ טֹב גֹּי יֹם קַָדֹשׁ święty dzień naród dobry głowa światło Tora  z samogłoskami u (oraz czasem z innymi): רוּחַ כֻּשִׁי עֵדֻת ñתֹהוּ וָñבֹהוּ חֻQהָ Kuszyta duch prawo/przepis pustka pustkowie świadectwo  z różny …