W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 2. Opracowania
  … Neukirchener Verlag 141999. Steinberg P., Phinehas. Hero or Vigilante?, JBQ 35 (2007) 119. Stendebach F.J., ,צלםw: TWAT 6, 1046–1055. Sternberg M., The Poetics of Biblical Narrative. Ideological Literature and the Drama of
• Blood Revenge in Light of the Imago Dei in Genesis 9:6 Jozef Jančovič · 2020 · ORCID: 0000-0002-6862-5328
  ORCID: 0000-0002-6862-5328 he account that human beings are made in God´s ‘image’ ( )צֶלֶםappears in Genesis 1:26-27 and became the locus classicus of the doctrine of imago Dei. The motif of human beings created in the image and likeness of God finds its exegetical basis in the first book of the Old Test …
• King David as a Righteous Man in the Light of Qumran Literature and Post-Biblical Texts of Early Judaism Marcin Jan Biegas · 2026 · 2. Qumran Manuscripts
  … –26) and its English translation Hebrew text Line [נשו]א עונות זכור [את] דויד שהיא איש חסדים [ו]אף25 ] היא [נ]צל מצרות רבות ונסלוח לו ואף26 Translation [forgiv]en (their) sins. Remember David, who was a man of merciful acts, [and]
• David as a Prophet in the Text of "David’s Compositions" (11Q5 xxvii 2–11) against the Background of the Qumran Literature Marcin Jan Biegas · 2025 · DCH VII, 362
  DCH VII, 362 [                   היא ]נ[צל מצרות רבות ונסלוח לו ואף26 Translation [whose] misdeeds were forgotten. Remember David, who was a man of righteous deeds and indeed [i] was delivered from many troubles and was forgiven [ ] In order to encourage a pos …
• Polemiczny charakter wykorzystania greckiego słownictwa misteryjnego przez tłumaczy Septuaginty Paweł Adam Lasek · 2021 · 2. Słowo „symbol” w przekładzie Oz 4,12
  … o laskę z wyrzeźbionym na końcu obrazem bóstwa19. Tak też rozumie je Targum Onkelosa, który oddaje je słowem .צלם Grecki tłumacz natomiast używa słowa σύμβολον, które oznacza „tajny, umówiony system znaków” i było używane jako określenie znaku zgrupowania wtajemniczonych (mistów), znaku przynależności do wtajemniczenia danego bo …
• Fenomen „duszy” w heksaemeronie Paweł Adam Lasek · 2022
  … lacji z Bogiem. Tekst biblijny podaje, że człowiek w pewnym stopniu jest „podobny” do Boga, jest „obrazem [ ”]צֶלֶםi „podobieństwem [ ”]ּדְמּותBoga (Rdz 1,26). Tego „podobieństwa”, które decyduje o tym, że człowiek jest „obrazem” Boga, nie mają stworzone do tej pory istoty żywe25.
• Zdrobnienia w języku hebrajskim Marcin Majewski
  … – chataltul ( חתלתולkotek) - rzadziej chatulon חתולון  zakan ( זקןbroda) – zkankan ( זקנקןbródka)  bacal ( בצלcebula) – bcalcal ( בצלצלcebulka)  adom ( אדוםczerwony) – adamdam ( אדמדםczerwonawy)  jarok ( ירוקzielony) – jerakrak ( ירקרקzielonkawy)  dag ( דגryba) – dagig ( דגיגrybka)  sak ( שקtorba, worek) – sakik ( שקיקwor …
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · HISZTAFEL
  … שְׁלֳשִׁים וּמְאַת שָׁנָה וַYלֶֹד בִּדְמוּתֹ כְּצַלְמֹ יָלַד– zrodził (tuŚ miał syna) דְּמוּת - podobieństwoś צֶלֶם - obraz; שֵׁת - Set וַYהְִיוּ כָּל-יְמֵי אָדָם אֲשֶׁר-חַי תְּשַׁע מֵאֹת שָׁנָה וּשְׁלשִׁים שָׁנָה וַY)מָֹת` ס 5 יְמֵי - od יֹם חַי - Īył וַYמָֹת- i umarł ¥וַיְחִי-שֵׁת חָמֵשׁ שָׁנִים וּמְאַת שָׁנָה וַYלֶֹד אֶת-/א*נ …