W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
  21:32 [ויכרת(ו) בר(י)ת בבאר ׁשבע [ויקם אב(י)מלך ופ(י)כל ׂשר צבא(ו) ויׁשב(ו) אל־ארץ פלׁשת(י)ם And they made a treaty/covenant at Beersheba. [Then Abimelek and Phicol his troop-commander arose and returned to the Philistine land]. Symbolic religious ceremony closing the covenant 21 …
• Obraz Boga w przekazie Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2016 · 42. Użyta
  … h mocy, które posiadało owo uniwersalne bóstwo 45. W LXX du,namij jest odpowiednikiem różnych terminów hebr.: צָבָא– „wojsko, oddziały, żołnierze” (np. Wj 12,41; Lb 2,21)
• Aramejskie rękopisy Księgi Tobita z Qumran (4Q196-200) – historia i egzegeza Kamil Jan Kowalski · 2017 · 58. Następnie
  … ytułem jest רב עזקן, który w nieco zmienionej formie występuje w dziele „Historia i przysłowia Achikara” jako צבית עזקה (termin ten występuje tam dwa razy w kol. 1, linii 3. oraz w kol. 1, linii 19., tłumaczony jest jako „noszący pieczęć”) i odnosi się do osoby, która strzegła sygnetu, za pomocą którego poświadczano dokumenty w …
• Venite adoremus Dominum Regem (Salmo 95) Stanisław Bazyliński · 2015 · 1.2. La regalità riconosciuta (vv.3-5)
  … degli dèi Ibn Ezra propone «gli angeli del cielo» (מלאכי Xמים), mentre Kimchi, «la schiera del cielo» (הXמים צבא). Calès, Psaumes, 193, pensa agli dèi delle nazioni che possono essere sia gli idoli vani, sia potenze cattive o demoni. Collocando il salmo al ritorno dell’esilio babilonese, H. Graetz, Kritischer Commentar zu den P …
• Oracle of Doom or Oracle of Salvation? A New Interpretation of Animal Metaphors in Isa 31:4-5 in the Light of Rhetorical Analysis Bartłomiej Sobierajski · 2021 · 1. The syntax of the sentence, in which – if the author wan…
  … ְהוָה יֵרֵד לִצְּבֹא עַל־הַר־צִּיֹון, so that there would be no doubt in its interpretation; because the verb צָבָא literally means “to wage war, go into the battle” with עַל – “against” somebody (cf. Num 31:7; Zech 14:12). 2. In the so-called “second beginning” of the Book of Isaiah (2:1), there is a passage (2:6-22) that seems …
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · 4. Od reguł podanych w tej lekcji istnieje pewna grupa wyją…
  … ֶם --- מִדְבָּר --- מַיִם --- מֶלֶ% מְלָכִים מִשְׁפָּחָה מִשְׁפָּחֹת ט מִשְׁפָּ מִשְׁפָּטִים נָבִיא נְבִיאִים צָבָא צְבָאֹת עַם עַמִּים עֵץ עֵצִים עַיִן עֵינַיִם(dualis) עִיר עָרִים עֵת עִתִּים צַדִּיק צַדִּקִים רֹאשׁ רָאשִׁים רוּחַ רוּחֹת שָׁלֹם שְׁלֹמִים שָׁמַיִם --- שֵׁם שְׁמֹת שָׁנָה שָׁנִים שַׁעַר שְׁעָרִים תֹּרָה תֹּרֹת Ćw …
• BERESZIT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 1 Marcin Majewski · 2. Sylaba zamknięta – kończy się spółgłoską, np. bam
  … głoska Ćwiczenie 7: Przeczytaj wyrazy. Zapoznaj się z ich znaczeniem.  z samogłoskami a: ñבַּעַל אָהַב אָדָם צָבָא יַם ñנַעַר דָּם בַּת pan człowiek kochał córka krew chłopiec morze wojsko  z samogłoskami e: אֵל אֶל שֵׁם לֵב בֵּן ñלֶחֶם ñאֶרֶץ ñמֶלֶ% ñדֶּרֶ% droga król ziemia/kraj chleb syn serce imię do/ku bóg  z samogłoskam …