W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• „Cóż ci uczyniłam, żeś mnie zbił już trzy razy?” (Lb 22,28). O tym jak oślica przemówiła do pogańskiego proroka Anna Kuśmirek · 2017 · 2. Motyw oślicy w opowiadaniu o Balaamie
  2. Motyw oślicy w opowiadaniu o Balaamie Werset ten zamyka właściwie poprzedni fragment. Balaam mógł opuścić Petor razem z posłami, z początku jadąc razem z nimi, a następnie posłowie pośpieszyli naprzód, aby powiadomić Balaka (por. w. 36). W wersecie 22 natomiast rozpoczyna się nowy epizod, który kończy się w wersecie 3530. Fr …
• Prorocy jako zjawisko religijne starożytnego Wschodu Lech R. Stachowiak · 2017 · 5. Zagadka postaci Balaama (Lb 22-24)
  … enia jedną tylko postać spośród nich, która posiada cechy indywidualne: Balaamä (Bileama wg TH), syna Beora z Petor, poło­ żonego nad Rzeką (Eufratem )29. Współczesna krytyka biblijna dowiodła, iż nie chodzi tu bynajmniej o postać wyrażającą przyszłe losy pokoleń izraelskich, a więc vaticinia ex eventu (tak utrzymywał S. Mowinck …
• Dokument Papieskiej Komisji Biblijnej "Interpretacja Biblii w Kościele" - bilans i perspektywy Marc Girard · 2003 · I PERSPEKTYWY
  … np. obrus lub prześcieradło. W dziwny sposób Balaam, sympatyczny pogański prorok z Księgi Liczb, mieszka w ,,Petor", dosłownie w miejscu interpretacji5• Po grecku słowo hermeneuein, od którego wywodzi się techniczne słowo "hermeneutyka" pochodzi od imienia Hermes, który był bogiem handlu, pomysłowości, przebiegłości i jednocze- …