פָּרָשׁ parash wymowa wg Stronga: paw-rawsh'
koń, rumak, wierzchowiec · przekład roboczy
STEP: horse
Występowanie
5 × WLC 5
1 Sm 1Iz 1Jr 1Ez 1Jl 1
W interlinii tłumaczone jako
- i jak jeźdźcy (1)
- i jeźdźców (1)
- i konie jego (1)
- i w koniach jego (1)
- jeźdźcy (1)
Formy w tekście
| הַפָּ֣רָשִׁ֔ים | rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| וּבְפָרָשָׁ֔יו | spój. + przyim. + rz. m. l.mn. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.poj. | 1 |
| וּכְפָרָשִׁ֖ים | spój. + przyim. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| וּפָרָשָׁ֖יו | spój. + rz. m. l.mn. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.poj. | 1 |
| וּפָֽרָשִׁים֙ | spój. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs
horse, steed, warhorse
Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)
Znaczenie: a steed (as stretched out to a vehicle, not single nor for mounting ); also (by implication) a driver (in a chariot), i.e. (collectively) cavalry
Pochodzenie: from H6567 (פָּרָשׁ); (compare H5483 (סוּס))
W KJV: horseman.
Wystąpienia · 1–5 z 5
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii
Marcin Majewski · 2013 · 1. Starożytne przekłady Biblii hebrajskiej
… tekstu świętego, a nie dobitne czytanie tekstu świętego. Imiesłów meforasz מפרשׁ jest formą czasownika parasz פרשׁ, który w hebr. oznacza „oddzielać, rozstrzygać, decydować”, ale także „tłumaczyć, przekładać”. Tekst ten jest w opinii egzegetów pierwszym poświadczonym przypadkiem, kiedy zdecydowano się na tłumaczenie Biblii. Pols …
- Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze
Marcin Majewski · 2019 · 1. Starożytne przekłady Biblii hebrajskiej
… chodzi o tłumaczenie tekstu świętego, a nie o jego dobitne czytanie. Imiesłów meforasz jest formą czasownika פרש parasz, który oznacza „oddzielać, rozstrzygać, decydować”, ale także „tłumaczyć, przekładać”. Tekst ten jest w opinii egzegetów pierwszym poświadczonym przypadkiem, kiedy zdecydowano się na tłumaczenie Biblii. Polski …
- „Wysmaruję wam twarze gnojówką” (Ml 2,3b). Mowa Boga do kapłanów (Ml 2,1–9) jako manifest reformy Nehemiasza. Kryzys kapłaństwa i degradacja lewitów w pierwszej połowie V wieku przed Chr.
Arnold Zawadzki · 2023 · 4.5. Błogosławieństwa/przekleństwa – Ml 2,2–3
… ־2 ּבִרְכֹותֵיכֶם וְגַם אָרֹותִיהָ ּכִי אֵינְכֶם ׂשָמִים עַל־לֵב׃ הִנְנִי גֹעֵר לָכֶם אֶת־הַּזֶרַע וְזֵרִיתִי פֶרֶׁש עַל־ּפְנֵיכֶם ּפֶרֶׁש חַּגֵיכֶם וְנָׂשָא אֶתְכֶם אֵלָיו׃3 2Skoro nie chcecie słuchać i wziąć sobie do serca tego, iż macie oddawać cześć memu imieniu, mówi Pan Zastępów, ześlę na was przekleństwo i przeklnę wasze …
- The Presence and the Role of Senses in Proto-Apocalyptic Book of Joel
Joanna Nowińska · 2026 · 2. Vocabulary Describing the Senses in the Book of Joel
… ave as their object first the people ( )פזרand then the land ( .)חלקThere is also a semantically correlated ( פרׂשspread out – Joel 2:2), allowing us to capture the movement of people, which is similar to mist. The mention of dripping is also noteworthy, as it introduces a completely different movement with a different specifici …
Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.