W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2023 · 9. Ps 151A and B
  … in its ending, l. 4 (col. XXVIII), emphasises David’s skills of making and playing musical instruments: ( ידי עשו עוגב ואצבעותי כנורmy hands made a flute and my fingers a lyre) and is a thematic
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 6. Arka Noego kosmiczną świątynią
  … emawia do niego (formuła … – ויאמר אלהים אל/לRdz 6,13 i np. Wj 30,34). Następnie nakazuje budowę (czasownik – עשהRdz 6,14 i Wj 25,8), po czym daje szczegółowe instrukcje co do elementów konstrukcyjnych i dokładnych wymiarów. Pojawiają się te same zwroty: łokcie ( ,)אמהdługość ( ,)ארךszerokość ( ,)רחבהwysokość ( )קומתהi inne.
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 2.1. Tekst hebrajski Psalmu 151a wraz z polskim tłumaczeniem
  … zura Numer linii הללויה לדויד בן יׁשי קטן הייתי מן אהי וצעיר מבני אבי וישימני3 רועה לצונו ומוׁשל בגדיותיו ידי עשו עוגב ואצבעותי כנור4 ואשימה ליהוה כבוד אמרתי אני בנפשי ההרים לוא יעידו5 לו והגבעות לוא יגידו עלו העצים את דברי והצואן את מעשי6 כי מי יגיד ומי ידבר ומי יספר את מעשי אדון הכול ראה אלוה7 הכול הוא שמע והוא האזין שלח נביאו …
• Ephod – What Was It and What Was Its Use? A Question About the Potential Way Forward in the Development of Its Role in the Old Testament Texts Janusz Adam Lemański · 2024 · 4. Object of Worship
  … etrich 2015, 669–70). In the description in Judg 8:27 it clearly has the characteristics of an object made (‘ עׂשהāśâ) of gold and intended for worship in Gideon’s hometown of Ophrah. From the point of view of the Deuteronomistic redactor, however, this is illicit worship (cf. also Judg 17:4–5; 18:14–20; Hos 3:4). The connection …
• The Woman’s Womb as a Place of God’s Action and Creation Marcin Chrostowski · 2023 · 2.4. God’s Creative Activity “from the Womb” ()מִּבֶטֶן
  … .” They have been carried by Freedman – Lundbom, “ ”,ּבֶטֶן97. The second fragment does not contain the verb .עׂשה The root is probably ,יׁשרwhich brings to the mind the idea of straightness or uprightness, so the sense may be “the upright one,” which could appear paradoxical in the present context. God calls these people, sinne …
• Filial Duties in the Ugaritic Epic of Danilu and Aqhatu Marcin Majewski · 2023 · A R T Y K U Ł Y
  … seems most fitting to the context is the one linking it to the Hebrew root ʿśh, but not in the basic sense ( עשהI) “to do, to make,”101 but in the narrower sense ( עשהII): “to crush, crumple, oppress, persecute” (cf. Ezek 23:3; 23:8). 95 Albright, “Natural Force,” 35; ANET 150. 96 Van Selms, Marriage and Family, 100, 102. 97 Av …
• Blood Revenge in Light of the Imago Dei in Genesis 9:6 Jozef Jančovič · 2020 · 2.1. Structural Analysis of Gen 9:6
  … to a causal clause (v. 6b): 6aα 6aβ 6b ׁשֹפְֵך ּדַם הָאָדָם ּבָאָדָם ּדָמֹו יִּׁשָפְֵך ּכִי ּבְצֶלֶם אֱֹלהִים עָׂשָה אֶת־הָאָדָם Whoever sheds the blood of a human, by a human shall his blood be shed; for in (his) image God made mankind. Harland, The Value of Human Life, 160.
• Obraz Boga w przekazie Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2016 · 3. Bóg stwórcą wszystkiego
  … który w opisie stworzenia w Rdz 1,1-27 w wersji LXX bardzo często występuje jako odpowiednik hebr. בָּרָא lub עָשָׂה, czyli czasowników, które odnoszą się do aktu stwórczego Boga