W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … 1866, folios 32 recto – 32 verso) Hebrew text: Folio 32 recto ויתהלך חנוך את האלהים . אמר ר’ ישועה נ”ע בשביל בעלי הקבלה שדברו בו דברים תסמר שערת הבשר שהשכל לא יכיל והפשט לא יסבלם ואפילו שהיה סובל אותם הפשט הואיל והכתוב דבר באמת ומעבר דין היה
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.4. Czy Iz 56,1–8 jest opisem powołania Nehemiasza?
  … z Sanaballata (jak niegdyś Baalam przez Balaka – por. Ne 13,2), miał o nim wypowiedzieć ( הַּנְבּואָה ּדִּבֶר עָלַיhannǝḇûʾāh dibber ꜥālay – Ne 6,12). To natchnione proroctwo o Nehemiaszu, by z woli Boga schronił się w świątyni, łączy się z proroctwem o Nehemiaszu z Iz 56,1–8 (zwłaszcza w motywie odnalezienia trwałego dla sie …
• The Meaning of ויעל בכל־הארץ in 2 Kgs 17:5a. The Semantic and Syntactic Study of the Phrase with Particular Interest in the Verb עלה and the Preposition ב Krzysztof Kinowski · 2023 · 2. Level of Individual Words: Semantics of the Lexemes
  … ל ,)ָּפִָנִיםon” and “ ֶאֶלto” (since both of them originate in III-y nouns, cf. forms preserved in poetry: – ֲעֲֵלֵיGen 49:17, 22; Job 6:5; and – ֱאֱֵלֵיJob 3:22; 5:26; 15:22). Although the origins of the preposition ְ ְּבare opaque, it seems to stem from a form *bi. The only preposition that does not seem to originate in a nou …
• La simbolica dello straniero nel Salterio Stanisław Bazyliński · 2024 · 1.4. Il participio ָזָר
  … עֲַדַת ָעִָרִיִצִים ִּבְִקְׁשּו ַנְַפְִׁשִי ְוְֹלֹא ָׂשָמּוָך ְלְֶנְֶגְָּדָם Sal 54,5: .ִּכִי ָזִָרִים ָקָמּו ָעַָלַי ְוְָעִָרִיִצִים ִּבְִקְׁשּו ַנְַפְִׁשִי ֹלֹא ָׂשָמּו ֱאֱֹלִהִים ְלְֶנְֶגְָּדָם Pace con Castellino, Salmi, 142, 143. J.-L. Vesco, Le psautier de David (LD 210; Paris: Cerf 2006) I, 493, pensa alla violenza in pie …
• The Origin and Narrative Function of the Conquest of the Land (2 Kgs 17:5a) in the Account of the Fall of Samaria (2 Kgs 17:3–6) Krzysztof Kinowski · 2025 · 1.5. Other Biblical and Extrabiblical Evidence
  … arrative 2 Kgs 17 Continuation of the Narrative Sequence Beginning of the Narrative Sequence ָשִָׁנִים ֵתֵַּשַׁע ַעַל־ׅיְׅשְָׂרֵָאֵל ְבְֹשְֹׁמְרוֹן ֶבֶּן־ֵאֵָלָה ַהוֵֹשֵַׁע ָמַָלְַך ְיְהוָּדָה ֶמֶֶלְֶך ְלְָאָָחָז ֶעְֶשְֵׂרֵה ְשְֵׁתֵּים ִבְִּשְַׁנַתv. 1 י הוה ְבְֵּעֵיֵנֵי ָהַָרַע ַוַַיַַּעַשׂv. 2a ְלְָפָָנָיו ָהָיוּ ֲאֲֶשֶׁר ׅיְׅשְָׂרֵָאֵל ְכְַּמְַלְֵ …
• Aramejskie rękopisy Księgi Tobita z Qumran (4Q196-200) – historia i egzegeza Kamil Jan Kowalski · 2017 · 5. Przykładowe porównanie wybranych fragmentów
  … (G I i G II) Tb 1,21-22 (4Q196 fr. 2:5-6) ת]יזפנו[אשלט לאחיקר בר ענאל אחי על כל ש ]והוא 12,1 ·· [ ובעה אחיקר עלי 1,22 . ל המרכלות מלכא]כ[ לטן על]מלכותה ·· ולה הוה ש[ G I: 1,21 καὶ ἔταξεν Ἀχιάχαρον τὸν Ἁναὴλ υἱὸν τοῦ ἀδελφοῦ μου ἐπὶ πᾶσαν τὴν ἐκλογιστίαν τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν διοίκησιν. 1,22 καὶ ἠξίωσεν Ἀχιάχαρος …
• The New Covenant Rhetoric in Ezekiel 11:14–21 and 36:16–38 Wojciech Pikor · 2025 · 1.2.2.1. Relationship between Passage A (vv. 16–21) and B (…
  … s his people according to their ‘ways’ and ‘deeds’ with which they have ‘defiled’ their land ( ֶּדֶֶרְֶךand ‎ ֲעֲִלִי לֺוֺתin vv. 17, 19), then as a result of God’s inner transformation, Israel will agree to God’s evaluation of their conduct: it will remember their evil ‘ways’ and ‘deeds’ ( ֶּדֶֶרְֶךand ‎ ַמֲַעֲָלָלin v. 31) and …
• Judas or Jesus’ Other Disciples? The Old Testament or Jesus’ Word? A Mysterious Reference to the “Scripture” in John 17:12 Adam Kubiś · 2019 · 1.9. Dead Sea Scrolls
  1.9. Dead Sea Scrolls גם אוכלי לחמי עלי הגדילו עקב “even those who eat my bread have raised their heel against me” It is a direct allusion to Psalm 41:10, which reads: אֹוֵכל ַלְחִמי ִהְגִדּ יל ָעַלי ָעֵקב „one eating my bread have raised the heel against …