W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Why Paul Was Not Wrong in Quoting Hosea 13:14 Łukasz Popko · 2019 · 4.4. Paul Is More interested in the Word of God (in the Sin…
  … urse as it was written’: Therefore, the anger of the LORD burned against that land, to led upon it ָ לְהָבִיא עָלֶיה every curse which is written אֶת־ּכָל־הַּקְלָלָה הַּכְתּובָהin this book. Ancient readers were very aware of the glaring contrast between the oracles of doom and of salvation juxtaposed in Hosea. In Sifre to Numbe …
• Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37 Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 3.2. Analiza kontekstów występowania określeń odnoszących s…
  … i nie tylko zyskają ziemię na własność, ale będą w niej mogli mieszkać na zawsze ([אֶ<רץ] וְיִשְׁכְּנוּ לָעַד עָלֶיהָ, zob. również w. 18), co, biorąc pod uwagę ideę skrytą w rdzeniu שׁכן (idea zamieszkiwania), oznacza, iż zyskają taką przestrzeń życiową, która im na trwałe zapewni bezpieczeństwo61. Owo przeświadczenie potwierdz …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.2. Przebieg narracji 1Hen 9,1-3
  … 201 fr. iv 7-8 w rekonstrukcji Milika przyjmuje następującą formę: .וכל [ארעא] אתמלית ר[שעה ו]חמסה די [את]חטי עליה Zob. Milik, The Books of Enoch, 157. Tekst ten jest bliski wyrażeniu z Rdz 6,11: .ותמלא הארץ חמס Z interpretacją tej rekonstrukcji polemizuje Nickelsburg, który formułę Milika ,,tak że grzech został na nią przyniesi …
• The Origin and Narrative Function of the Conquest of the Land (2 Kgs 17:5a) in the Account of the Fall of Samaria (2 Kgs 17:3–6) Krzysztof Kinowski · 2025 · 1.1. Hebrew and Aramaic Readings
  … 1997). is uniform in all known Hebrew manuscripts which present the same reading, as follows: ָשִָׁנִים ָשָֹׁלשׁ ָָעֶָלֶיָה ַוַָיַָּצַר ֹשְֹׁמְרוֹן ַוַַיַַּעַל ְבְָּכָל־ָהָָאֶָרֶץ ֶמֶֶלְֶך־ַאַשּׁוּר ַוַַיַַּעַל ‘the king of Assyria marched up throughout the whole country, attacked Samaria and besieged it (for) three years.’ Con­ sequently, …
• Użycie słowa „czas” w Księdze Syracydesa Andrzej Jan Demitrów · 2020 · 2.3. Czas jako pora Bożych interwencji
  … znej. Dla mędrca Bóg czuwa nad wszystkim, także wobec sprawujących władzę. ‏ביד אלהים ממשלת תבל ואיש לעת יעמד עליה „W ręku Boga władanie nad wszystkim, i człowiek właściwy na ten czas stanie nad nią” (Syr 10H,4)82. ἐν χειρὶ κυρίου ἡ ἐξουσία τῆς γῆς, καὶ τὸν χρήσιμον ἐγερεῖ εἰς καιρὸν ἐπ̓ αὐτῆς. „W ręku Boga wła …