W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2023 · 9. Ps 151A and B
  … רכיו לפני אל ואנשים ויתן3 לו יהוה רוח נבונה ואורה ויכתוב תהלים4 שלושת אלפים ושש מאות ושיר לשורר לפני המזבח על עולת5 התמיד לכול יום ויום לכול ימי השנה ארבעה וששים ושלוש6 מאות ולקורבן השבתות שנים וחמשים שיר ולקורבן ראשי7 החודשים ולכול ימי המועדות ולי ם הכפורים שלושים שיר8 ויהי כול השיר אשר דבר ששה ואבעים וארבע מאות ושיר9 לנגן על ה …
• UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 7. Religia Ugarit
  … orkisz – KTU 1. I 32), mąkę, oliwę, wino i inne pokarmy. Rozróżniano również ofiary całopalne (ug. šrp, hebr. עֹלָה ‘ōlāh, gr. o`lokau,twma) oraz ofiary pojednania (ug. šlmm, hebr. שְׁלָמִים šelāmîm – też: biesiadne, pokoju, lecz najlepiej: wspólnotowe49; l. poj. שׁלֶםֶ50), których część spalano na ołtarzu, część należała się ka …
• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 6. Dosłownie znaczy wiernie?
  … gdyż zaciemnia i zmienia znaczenie tekstu źródłowego. Np. tłumaczenie dosłowne zdania: Ani ole la’arec (לארץ עולה אני) brzmi: Wchodzę (wznoszę się) do kraju. Nie można takiego tłumaczenia nazwać wiernym, gdyż błędnie oddaje ono zdanie hebrajskie, które oznacza: Emigruję do Izraela (czasownik ala oznacza tu emigrowanie, a erec j …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 7. Biblia Pardes Lauder (2001-2006) – żydowski przekład tak…
  … etłumaczona jako „łokieć”). Specyficzne jest też tłumaczenie nazw ofiar: tradycyjna „ofiara całopalna” (hebr. עלה ola) staje się tu „oddaniem wstępującym”, „ofiara pokarmowa” (hebr. מנחה mincha) „oddaniem hołdowniczym”, a „ofiara pojednania” (hebr. שלמים szelamim) „oddaniem pokojowym”.
• Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 2. Qumran Scrolls
  … תהלים4 him a discerning and enlightened spirit. He wrote psalms שלושת אלפים ושש מאות ושיר לשורר לפני המזבח על עולת5 three thousand six hundred, and songs to sing before the altar over the perpetual offering התמיד לכול יום ויום לכול ימי השנה ארבעה וששים ושלוש6 on every day for all the days of the year – three hundred and sixty-fo …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … החסידים כדמות הנשמה וכו’ וזהו סוד זכוך החמר וקרון הפנים בפעל Par. 514: סוסי אש ורכבי אש וכו’ שזה אות שלא יוכל לעלות עם הגוף המורכב מן ד’ יסודות אלא סוסי אש הפרידו הרכבתו ושב כל א’ ליסודו : Par. 515: ואדרתו עדות לגויתו : ר”ל מה שהשליך אדרתו הוא עדות על פרוד הרכבת גופו ולא
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
  … widząc tu participium Hifil מַעְלִיםod עָלַם (z wokalizacją odróżniającą od participium Hiflil מַעֲלִיםod – )עָלָהpor. Ps 10,1. Nie jest to konieczne, bo TM jest jasny i potwierdzony przez scriptio plen ומעולם1QIsa i 4QIsd (=4Q 58 11:17); por. też Iz 42,14; 64,3; Ps 90,2. Poza tym zmienianie znaczenia tekstu przez dodanie spółg …
• Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37 Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 2.1. Określenia odnoszące się do człowieka bezbożnego w Ps …
  … erystykę jako ten, kto czyni zło (מְרֵעִים „złoczyńcy”, w. 1.9) oraz dopuszcza się niesprawiedliwości (עֹשֵׂי עַוְלָה „czyniący nieprawość”, w. 1), a zarazem jest przedstawiony jako człowiek sukcesu (מַצְלִיחַ דַּרְכֹּ, dosłownie „powodujący/zapewniający prosperowanie swojej drodze”, w. 7). Istotne jest zwłaszcza określenie nieg …