W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• ‘Who Is David and Who Is – the Son of Jesse?’ The Interpretation of the Figure of King David in the Development of Old Testament Theology Viktor Komarnytskyy · 2025 · 2. Different Presentations of David
  … (16,10) and then the ‘younger’ of the ‘boys’. In the passage: ]...[‘ ,ֲהֲַתַּמּו ַהְַּנָּעִָרִים ַוַֹּיּאֶמֶר עֹוד ָׁשַׁאַר ַהַָּקָּטָןare those all the boys? There is still one left, a little one [...]’ (16,11), Jesse calls David not ( ֵּבּן16,10), like the others, but .ַנַַעַרGiven the symbolic nature of the number 7, one woul …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 2. Opracowania
  … Directions (ATANT 95), Zurich: Theologischer Verlag 2009. 386 Pięcioksiąg odczytany na nowo Simian-Yofre H., ,עודw: TDOT 10, 495–517. Simkins A., Visual Ambiguity in the Biblical Tradition. The Word and Image of God, „Supplement Series for the Journal of Religion & Society” 8 (2012) 35–37. Simon R., Histoire critique du Vieux Te …
• Obraz świata po potopie według Rdz 8,22 Krzysztof Napora · 2017 · 1. Struktura czasu po potopie według Rdz 8,22
  … szystkie dni ziemi”) przekazuje ideę kontynuacji ziemskiej chronologii, wyraźnie kontrastuje z przysłówkiem ( עודzapisanymi w scriptio plena) użytym dwukrotnie w Rdz 8,21, który podkreśla element nieciągłości czy też przerwy w wykonywaniu przez Boga kary. Warto również zwrócić uwagę na zmianę podmiotu. Podczas gdy w wersecie Rdz …
• VIII przykazanie Dekalogu na tle koncepcji świadectwa i świadka w tekstach legislacyjnych Starego Testamentu Jacek Stefański · 2015 · 3.  לֳא-תַעֲ<נה
  … brajskim istnieje bowiem odrębny czasownik dla określenia czynności dawania świadectwa; tym czasownikiem jest עוד – `-w-d. W takim razie zdanie „nie będziesz świadczył” zabrzmiałoby לֳא תָּעִיד – lö´ Tä`îd. Ta konstrukcja byłaby prostsza i bardziej wyrazista, aniżeli ta, która zostaje zastosowana w przykazaniu. Rodzi się więc py …
• Trzy intrygujące aspekty świadectwa w Psalmach Wojciech Węgrzyniak · 2015 · 1. STATYSTYKA I ZARYS SYNTETYCZNY
  … anz, 1026-1030; Even-Shoshan, Concordance, 833-834, 837-838; van Leeuwen, „` עֵדēd”, 838-846; Simian-Yofre, „ עוד `wd”, 483-507; Clines, Dictionary, VI, 271-272, 278, 287-288; BW 10 (CD-ROM). 61 a) Czasownik עוד`wd, który w koniugacji Hifil może przyjmować znaczenie „świadczyć”, w TM występuje 39 razy, w tym tylko 2 razy w Psałte …
• Próba nowego spojrzenia na problematykę wokół słowa „Kohelet” Marcin Majewski · 2024 · 2.  Analiza występowania słowa qōhelet
  … nia terminu wskażą, iż nietypową formę z Koh 7,27 należy uznać za błąd skryby. f) Koh 12,9 ויתר שהיה קהלת חכם עוד למד דעת את העם ואזן וחקר תקן משלים הרבה Poza tym, że Kohelet był mędrcem, uczył lud wiedzy, rozważał i badał oraz uporządkował wiele przysłów.
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.5. Powołanie cudzoziemca/eunucha i obietnice będące jego …
  … .5. Powołanie cudzoziemca/eunucha i obietnice będące jego udziałem być przetłumaczona jako zdanie względne: ( עֹוד אֲקַּבֵץ עָלָיו לְנִקְּבָצָיוꜥôḏ ʾᵃqabbēṣ ꜥālâw lǝniqbāṣâw): „Wyrocznia Pana Boga gromadzącego wygnańców Izraela, który [mówi]: «Jeszcze zgromadzę [kolejnych i dołączę] do niego, [to znaczy do tych, którzy] j …
• Identity and Otherness in the Rahab Story. Analysis of the Rahab Speech (Josh 2:9–11) Andrzej Toczyski · 2024 · 3. Fides ex Auditu: Rahab’s Confession
  … וִַּיִַּמַס ְלְָבֵָבֵנּו B’: and there was no spirit left in any man because of you, (v. 11b) ְוְֹלֹא־ָקָָמָה עֹוד רּוַחַ ְּבְִא ִיׁש ִמְִּפְֵנֵיֶכֶם A’: because as for the Lord your God, He is God in heaven above and on earth below. (v. 11c) ִּכִי ְיְהָוָה ֱאֱֹלֵהֵיֶכֶם הּוא ֱאֱֹלִהִים ַּבַָּׁשַָמִַיִם ִמִַּמַַעַל ְוְַעַל־ָהָָא …