W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Motyw „próby” jako element procesu wychowywania w tekstach Pięcioksięgu Janusz Adam Lemański · 2012 · 3. Deuteronomistyczna koncepcja „próby”
  … ji, których JHWH udzielił Izraelitom na pustyni32. Dwukrotnie jest tu mowa o „próbie na pustyni” (Pwt 8,2.16; nāsāh; por. też Pwt 13,4) jako czynniku wychowawczym, przygotowującym naród wybrany do wejścia na teren ziemi obiecanej33. Doświadczenia z pustyni mają nauczyć Izraelitów właściwej postawy i docenienia daru, jakim jest t …
• Kobiety w misji ewangelizacyjnej pierwotnej wspólnoty chrześcijańskiej Jan Klinkowski · 2023 · 1. Posługa diakońska w pierwotnym Kościele
  … zić osobę polecaną w środowisko adresatów, co wynika z podstawowego znaczenia terminu technicznego ֻ„ — מִהתס נִֶסwprowadzić kogoś w kontakt z kimś drugim”. Uznanie zatem Feby za doręczycielkę Listu do Rzymian, przyjmowane tradycyjnie przez wielu badaczy, wynika z interpretacji tekstu Rz 16, 1–2
• Jesus and the Woman of Samaria (John 4:7b–15). From the Heritage of Tradition to the Mystery of Faith Piotr Kot · 2020 · 1. The Narrative Strategy in John 4:1–26
  … hat the action is not made by Jacob, but by God Himself. This acting subject is confirmed by the Aramaic noun נס which denotes “a miracle” or “a sign” in Palestinian targumim and in most cases it indicated God’s act through which He reveals Himself to people. This noun can be found in TN in several significant passages: i. TN Ge …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … ar. 520: והוא כמו יהי מאורות (ראשית א’) ומעוט שניו אולי תדענו מקלקול דורו שלא יקלקלוהו ואריכות הימים י”ל מדרך נס . או נאמר כי האדם נברא במעשי ידי הבורא והנולדים כדמות המולידים . וכאשר בא המבול ונתקלקל האיור עליהם והלכו ימיהם הלוך וחסור.
• Il paradiso perduto: Genesi 2–3, un racconto a doppia conclusione? Barbara Rzepka · 2015 · 4.1. La doppia conclusione in 1Sam 19,10
  … Sam 19,10 costituisce il finale della scena che descrive l’attentato di Saul contro Davide, il quale “fuggì” (נס) dall’insidioso attacco e “si mise in salvo” (וימלט): “Saul cercò di colpire Davide con la lancia contro la parete, ma questi si allontanò da Saul che infisse la lancia nel muro. Davide fuggì e si mise in salvo quella …
• „Wysmaruję wam twarze gnojówką” (Ml 2,3b). Mowa Boga do kapłanów (Ml 2,1–9) jako manifest reformy Nehemiasza. Kryzys kapłaństwa i degradacja lewitów w pierwszej połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · SUSPENCE
  … go strzegł i nie złamał nawet przy próbie Massa i sporze Meriba. Retoryka oparta na grze rdzeni hebrajskich ( נִּסִיתֹו – ּבְמַּסָהnissı̂ṯô-bǝmassâh) i ( ּתְרִיבֵהּו – מְרִיבָהtǝrı̂ḇēhû-mǝrı̂ḇâh) w Pwt 33,8 celowo uwypukla zbieżność nazwy miejsca próby i sporu z samą próbą i sporem wraz z ich pozytywnym wynikiem, dając d …
• Znaczenie czasownika διατάσσω w źródłach biblijnych – w nawiązaniu do διαταγεὶς δι᾿ ἀγγέλων w Ga 3,19b Waldemar Rakocy · 2015 · 33. Wyznaczenie dwóch dróg oraz ustawienie
  … 25 osoba trzecia, zlecając prorokowi zadanie (w tym 32 W jęz. hebrajskim określano takie drogowskazy terminem נסֵ (np. Iz 5,26; 11,12 czy 13,2). W Ez 21,24-25 jest on zaś nazwany יָד i tak też przetłumaczony w LXX (χείρ).
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: "Sefer maamar Mordekhai" Piotr Muchowski · 2025 · 1. Edition of the Commentary on Genesis 5:24
  1. Edition of the Commentary on Genesis 5:24 נס גדול באנשים ההם שחיו14 14 .. ומ"ש ואריכת הימים יש לפרש בדרך נס . אהב"ה דעת הרז"ל כי זה מאשר בני אדם . ולפעמים הויה זה15 ימים רבים כמו שנמצא במין האדם לפעמים שיהיה גדול בכמותו היום שהלילה והיום שוים בו לעולם . או מצד16 …