W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Kim jest oblubieniec w przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)? Między tradycyjnymi i współczesnymi próbami zrozumienia Arnold Zawadzki · 2019 · 5.3. Problem z ὁμοιωθήσεται – podobieństwo czy konfrontacja?
  … językową przeniesioną z języka hebrajskiego (ewentualnie aramejskiego), gdzie tytuł przypowieści brzmiał …ֶ( מָׁשָל. לְמֶלְֶך ׁשMaszal. O królu, który…). Partykuła hebrajska ְ לpełni często funkcję datiwu, dlatego tak jest tłumaczona na język grecki. Wprowadzenie do przypowieści może być też uważane za skrót dłuższej formuły אֶ …
• Prawda o Bogu i Jego planie dla Izraela w Ps 105 i 106 Mykhaylyna Kľusková · 2017 · 29. Albowiem w tle tego, czego dokonuje słowo
  … której jest mowa w w. 19 (a prawdopodobnie także w w. 20), panem (אָדֹן) nad całym domem faraona oraz władcą (מֹשֵׁל) nad całą jego posiadłością (w. 21). płodnym (מְאֹד ... ו<Yפֶרַ) oraz sprawił, że Izrael był mocniejszy od jego wrogów (וַYעֲַצִמֵהוּ מִCָָ ריו 13  ). JHWH dopełnił w ten sposób to, czego brakowało jego wy�­ brany …
• La simbolica dello straniero nel Salterio Stanisław Bazyliński · 2024 · 2.1. Salmo 105
  … re in relazione con chi governa il paese (v.20). Giuseppe è nominato amministratore della casa del faraone ( ,ֹמֵֹׁשֵל ,ָאָדֹוןv.21) e diventa sapiente maestro degli anziani egizi (v.22)100, cioè degli alti dignitari e consiglieri del faraone (cf. Is 19,11)101.
• "Kadzidło pachnące, miód, muzyka". Znaczenie obrazowych porównań w pochwale Jozjasza (Syr 49,1) Jolanta Judyta Pudełko · 2025 · 6. Jak muzyka przy uczcie z winem ( Syr 49,1d)
  … o, pozwalają rozszerzyć te słuszne spostrzeżenia. Posługując się trafnym, mądrościowym porównaniem w stylu „( משלbyć, uczynić podobnym”, „porównać”, „być jak”)52, Syrach w jednym wersecie zawarł obszerną treść, która streszcza zarówno posłannictwo Jozjasza, jak i wyznacza zadanie dla potomnych.
• „Czyńcie sobie ziemię poddaną” (Rdz 1,28). Cywilizacyjny postęp ludzkości w świetle Rdz 1-11 Stefan Henryk Szymik · 2017 · 1. Panowanie człowieka nad światem stworzonym
  … zić”, „władać”), czasownik a;rcw w wersji greckiej księgi także w Rdz 1,18 LXX; 4,7 LXX jako ekwiwalent hebr. משׁל. 28
• Polemiczny charakter wykorzystania greckiego słownictwa misteryjnego przez tłumaczy Septuaginty Paweł Adam Lasek · 2021 · 1. Słowo γέλως w przekładzie Hi 31,5 oraz 17,6
  … reśleniem personifikacji Dionizosa wzmacnia druga część paralelizmu synonimicznego, w której hebrajskie słowo מׁשלrównież nie jest przetłumaczone dosłownie, ale oddane przez greckie θρύλημα, które wywodzi się od czasownika θρύλεω „paplać, gadać”, a którego znaczenie można oddać jako „temat wszystkich rozmów”, czyli właśnie „papl …
• Czas w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu: dzień czwarty (Rdz 1,14-19) Krzysztof Napora · 2020 · 1.1. Dzień czwarty w strukturze Heptameronu
  … eka w dniu szóstym (czasownik ‎נתן, „umieścić, dać” z ל w Rdz 1,17.29; idea sprawowania władzy wyrażona przez מׁשל w ‎Rdz 1,17 oraz ‎רדה w Rdz 1,26.28).
• Fenomen „duszy” w heksaemeronie Paweł Adam Lasek · 2022
  … poruszają się po firmamencie, co jest cechą życia37. Ponadto – według opisu biblijnego – mają one „rządzić [ ]מׁשל dniem i nocą” (Rdz 1,16.18). Czy zatem zakwalifikowanie Słońca i Księżyca do dzieł natury nieożywionej (nieobdarowanych życiem) nie jest błędem? Odpowiadając, stwierdzamy najpierw, że „rządzenie [ ”]מֶמְׁשָלָהdnia i …