W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Forging of a Tradition: The Hebrew Bible, Ezra the Scribe, and the Corruption of Jewish Monotheism According to the Writings of al-Ṭabarī, al-Thaʿlabī, and Ibn Ḥazm Steven Donnelly · 2023 · 5. Rabbinic Sources and Ezra’s Scribal ‘Dots’—Puncta Extrao…
  … , n. 2) notes that the St. Petersburg Codex from 916 C.E. makes reference to eighteen scribal corrections ( .)מן י׳׳ח תיקון סופריםCf. M. Fishbane, Biblical Interpretation in Ancient Israel (Oxford: Clarendon 1985) 66–74; E.R. Brotzman, Old Testament Textual Criticism (Grand Rapids, MI: Baker 1994) 54–55, 116–118; E. Tov, Textual …
• Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered Mirjam Judith Bokhorst · 2024 · 3. A New Reading of Enoch’s Twofold Vision
  … בa big house,” the second house is qualified in 1 En. 14:15 by comparing it to the first: it is ביא אחרן “ די מן דן רבanother house that is greater than this one.”70 Apart from the use of the term “ ביhouse” in both cases and the comparison based on size, there is no other indication of how these two houses relate to one another …
• Jesus and the Woman of Samaria (John 4:7b–15). From the Heritage of Tradition to the Mystery of Faith Piotr Kot · 2020 · 1. The Narrative Strategy in John 4:1–26
  … taffs and it was (or the water) the gift in the wilderness: “From the wilderness they were giventhe gift” ( .)ומן מדברה אתיהבת להון מתנה The noun מתנהetymologically derives from the root ( נתןinfinitive), so it can be translated as “something given.” In LXX, this word is translated as a proper name: Μανθαναιν. However, the expre …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 2.1. Tekst hebrajski Psalmu 151a wraz z polskim tłumaczeniem
  … u 151a wraz z polskim tłumaczeniem (11QPs a kolumna XXVIII) cezura Numer linii הללויה לדויד בן יׁשי קטן הייתי מן אהי וצעיר מבני אבי וישימני3 רועה לצונו ומוׁשל בגדיותיו ידי עשו עוגב ואצבעותי כנור4 ואשימה ליהוה כבוד אמרתי אני בנפשי ההרים לוא יעידו5 לו והגבעות לוא יגידו עלו העצים את דברי והצואן את מעשי6 כי מי יגיד ומי ידבר ומי יספר …
• The Woman’s Womb as a Place of God’s Action and Creation Marcin Chrostowski · 2023 · 1.3. God’s Creative Activity “from the Womb” ()מֵרֶחֶם
  … b ( )רַחְמָה forever great” (Jer 20:17b). The phrase מֵרָחֶםmeans literally: “from the womb.” The preposition מןused here can have a temporal meaning,44 and “from the womb” could mean “from the time I was in the womb.”45 At this point, the text seems to suggest that human life begins before birth. It depends entirely on God, who …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … י) ספק הוא לחכמים שרוצה הנפש עם הגויה . והנה סוסי אש ורכב אש פירוק היסודות ואדרתו עדות לגויתו . והמביאים ראיה מן ויבא אליו מכתב מאליהו (ד”ה ב כא יב) שהוא אחרי שלקח הנה כתוב ואת א יט טז) אכן מה שיש להחזיק ידי אמונה במה שנאמר לאלישע אלישע בן שפט תמשח לנביא תחתיך (מלכים ממה שהשיב להם המשכיל יבין דבר . ואולם ממעוט שני חנוך למדו אנשי …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.1. Określenie zakresu i kontekstu tekstu
  … h panów w Majestacie”, według GS-2). Świadectwo GC-1 jest najbliższe wersjom aramejskim: ולקבל מבד ק[צת אנשא] מן ארעא ,,( וק[לה] סלק ק[דם שמיה z powodu wyginięcia części ludzi na ziemi krzyk ich wzniósł się do nieba” 4Q201 fr. iv 5-6); [vacat] ( ולקובל מבד] [קצת אנשא מן אר]עא וקלא [סלק קודם ש]מיא4Q202 fr. iii 5-6). Zob. Milik, T …
• The Meaning of ויעל בכל־הארץ in 2 Kgs 17:5a. The Semantic and Syntactic Study of the Phrase with Particular Interest in the Verb עלה and the Preposition ב Krzysztof Kinowski · 2023 · 2. Level of Individual Words: Semantics of the Lexemes
  … 89; G. Schmuttermayr, “Ambivalenz und Aspektdifferenz: Bemerkungen zu den hebräischen Präpositionen ל ,בund ”,מן BZ 15 (1971) 29–51; M.J. Dahood, “Can One Plow without Oxen (Amos 6:12)? A Study of ba- and ‘al,” The Bible World. Essays in Honor of Cyrus H. Gordon (eds. R. Rendsburg et al.) (New York: Ktav 1980) 13–23; T. Lorenzin …