W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023 · 3. Structure of Isaac’s Covenant with Abimelek (Gen 26:26–3…
  … raciousness, wish to persuade the patriarch to reconcile (26:28) by declaring the readiness to take an oath ( אָלָהʼālāh) and to conclude a covenant ( בְּרִיתberît).
• The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2023 · 9. Ps 151A and B
  … ר8 ויהי כול השיר אשר דבר ששה ואבעים וארבע מאות ושיר9 לנגן על הפגועים ארבעה ויהי הכול ארבעת אלפים וחמשים10 כול אלה דבר בנבואה אשר נתן לו מלפני העליון11 Table 3: Translation There was David, son of Jesse, wise and enlightened like the light of the son and (he was) a scribe and a wise man and perfect in all his ways before God and …
• The Woman’s Womb as a Place of God’s Action and Creation Marcin Chrostowski · 2023 · 1.1. Frequent Meanings of רֶחֶם
  … kheriye stele from 9th century BC, inscribed in Akkadian (an Assyrian dialect) and Aramaic. The Aramaic reads אלה רחמן ( ʾlh rḥmn; “merciful god”) and is a close equivalent to the Hebrew adjective “( רַחּוםcompassionate, merciful”). The adjectival form רַחּוםoccurs 13 times in the Hebrew Bible, 11 times in combination with ( חַּ …
• Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 2. Qumran Scrolls
  … הי הכול ארבעת אלפים וחמשים10 to perform over the possessed – four. The total was four thousand and fifty. כול אלה דבר בנבואה אשר נתן לו מלפני העליון11 And all of these he spoke thanks to the prophecy that had been given to him from before the Most High.
• „Wysmaruję wam twarze gnojówką” (Ml 2,3b). Mowa Boga do kapłanów (Ml 2,1–9) jako manifest reformy Nehemiasza. Kryzys kapłaństwa i degradacja lewitów w pierwszej połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 4.5. Błogosławieństwa/przekleństwa – Ml 2,2–3
  … 1–8, Sacharja 9–14, Maleachi [KAT 13/4; Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Mohn 1976] 260) zmienia אֵלָיוw „ אָלָהprzekleństwo” (jak w Lb 5,21; Jr 29,18) i tłumaczy: „i weźmie przekleństwo przeciwko wam”. Jednak tego typu zmiana nie ma oparcia w krytyce tekstu. Z kolei Marvin A. Sweeney (The Twelve Prophets [Berit Olam; College …
• King David as a Righteous Man in the Light of Qumran Literature and Post-Biblical Texts of Early Judaism Marcin Jan Biegas · 2026 · 2.2. CD = Damascus Document
  … ר8 ויהי כול השיר אשר דבר ששה ואבעים וארבע מאות ושיר9 לנגן על הפגועים ארבעה ויהי הכול ארבעת אלפים וחמשים10 כול אלה דבר בנבואה אשר נתן לו מלפני העליון11 Translation There was David, son of Jesse, wise and enlightened like the light of the sun and (was) a scribe and a wise man and perfect in all his ways before God and men. The Lor …
• The Presence and the Role of Senses in Proto-Apocalyptic Book of Joel Joanna Nowińska · 2026 · 2. Vocabulary Describing the Senses in the Book of Joel
  … of the stem. There is also no shortage of terms related to the context of death, mourning, such as lament, ( אלהJoel 1:8) and ,אבלused in describing reactions to the death of loved ones. The latter in Joel 1:9, 10 represents a reaction to the desolation of the land and the resulting lack of sacrificial matter.
• David as a Prophet in the Text of "David’s Compositions" (11Q5 xxvii 2–11) against the Background of the Qumran Literature Marcin Jan Biegas · 2025
  … ר8 ויהי כול השיר אשר דבר ששה ואבעים וארבע מאות ושיר9 לנגן על הפגועים ארבעה ויהי הכול ארבעת אלפים וחמשים10 כול אלה דבר בנבואה אשר נתן לו מלפני העליון11 Translation There was David, son of Jesse, wise and enlightened like the light of the sun and (he was) a scribe and a wise man and perfect in all his ways before God and men. The …