W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
  21:26 ויאמר אב(י)מלך לא ידעת(י) מ(י) עׂש(ה) (את) (ה)דבר (ה)ז(ה) וגם את(ה) לא הגדת ל(י) וגם אנכ(י) לא ׁשמעת(י) בלת(י) (ה)י(ו)ם But Abimelek replied: “I don’t know who did this thing, and neither did you tell me, nor did I hear (of it), until …
• Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered Mirjam Judith Bokhorst · 2024 · 3. A New Reading of Enoch’s Twofold Vision
  … e of jealousy, which provokes to jealousy. (NRSV) 1 En. 14:8: [ ]] [ לי זעקין וזיקין וב] [ לעלא ואובלוני וא֯ע]לו[ני ֯ב καὶ ἐμοὶ ἐφ᾽ ὁράσει οὕτως ἐδείχθη· ἰδοὺ νεφέλαι ἐν τῇ ὁράσει ἐκάλουν, καὶ ὁμίχλαι με ἐφώνουν, καὶ διαδρομαὶ τῶν ἀστέρων καὶ διαστραπαί με κατεσπούδαζον καὶ ἐθορύβαζόν με, καὶ ἄνεμοι ἐν τῇ ὁράσει μου ἐξεπέτασάν μ …
• The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2023 · 9. Ps 151A and B
  … text Hebrew text line ויהי דויד בן ישי חכם ואור כאור השמש וסופר2 ונבון ותמים בכול דרכיו לפני אל ואנשים ויתן3 לו יהוה רוח נבונה ואורה ויכתוב תהלים4 שלושת אלפים ושש מאות ושיר לשורר לפני המזבח על עולת5 התמיד לכול יום ויום לכול ימי השנה ארבעה וששים ושלוש6 מאות ולקורבן השבתות שנים וחמשים שיר ולקורבן ראשי7 החודשים ולכול ימי המועדות ו …
• Masora Biblii Hebrajskiej - wprowadzenie w tematykę Marcin Majewski · 2012
  … e słowa. Np. w Rt 3, 17 w tekście masoreckim mamy:    אָמַר („powiedział”), a na marginesie notatkę: אלי… קרי ולא כחיב (elaj… qᵉre wᵉlo kᵉtiw), która podpowiada, że trzeba czytać אָמַר אֵלַי („powiedział do mnie”), choć nie zostało to za­ pisane w tekście spółgłoskowym.
• Masora Biblii hebrajskiej w egzegezie polskiej Marcin Majewski · 2011
  … e słowa. Np. w Rt 3, 17 w tekście masoreckim mamy:    אָמַר („powiedział”), a na marginesie notatkę: אלי… קרי ולא כחיב (elaj… qᵉre wᵉlo kᵉtiw), która podpowiada, że trzeba czytać אָמַר אֵלַי („powiedział do mnie”), choć nie zostało to za­ pisane w tekście spółgłoskowym.
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 5. Ciało Boga
  … ra ( וממראה ,)מתניוwidziałem coś, co wyglądało jak ogień ( ,)כמראה אשa wokół niego promieniował blask ( .)נגה לו סביבJak pojawienie się tęczy na obłokach w dzień deszczowy, tak przedstawiał się ów blask dokoła. Taki był widok tego, co było podobne do chwały Jhwh ( .)כבוד יהוהOglądałem ją (Ez 1,26–28). Ezechiel zobaczył Jhwh w lu …
• Wyrocznia efodu oraz urim i tummim w Biblii Hebrajskiej Marcin Majewski · 2012 · 4. URIM I TUMMIM
  … ioskować, że wylosowanie jednego z dwóch przedmiotów oznaczało odpowiedź: „tak” (hebr. כּןֵ) lub „nie” (hebr. לֹאֹ). Obie odpowiedzi mogły być na nich wygrawerowane. Teksty nie potwierdzają, że tummim było losem korzystnym, a urim – niekorzystnym, lecz przeciwnie – losy miały wartość umowną, która była ustalana za każdym razem. …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 2.1. Tekst hebrajski Psalmu 151a wraz z polskim tłumaczeniem
  … י אבי וישימני3 רועה לצונו ומוׁשל בגדיותיו ידי עשו עוגב ואצבעותי כנור4 ואשימה ליהוה כבוד אמרתי אני בנפשי ההרים לוא יעידו5 לו והגבעות לוא יגידו עלו העצים את דברי והצואן את מעשי6 כי מי יגיד ומי ידבר ומי יספר את מעשי אדון הכול ראה אלוה7 הכול הוא שמע והוא האזין שלח נביאו למושחני את שמואל8 לגדלני יצאו אחי לקראתו יפי התור ויפי המראה הג …