אַ֫יִל ayil wymowa wg Stronga: ah'-yil
baran, tryk, baranek ofiarny · przekład roboczy
STEP: ram
Występowanie
156 × WLC 156
Rdz 5Wj 22Kpł 22Lb 66Pwt 11 Sm 12 Krl 11 Krn 22 Krn 5Ezd 2Hi 1Ps 3Iz 3Jr 1Ez 12Dn 8Mi 1
W interlinii tłumaczone jako
- barana (38)
- baranów (31)
- baran (16)
- barany (16)
- i barana (15)
- dla barana (10)
- dla baranów (6)
- i baranów (5)
- na barana (4)
- z barana (3)
- baranem (2)
- jak barany (2)
- baranami (1)
- baranich (1)
- i baranem (1)
- i barany (1)
- i tryki (1)
- i tryków (1)
- jak tryki (1)
- w baranie (1)
Formy w tekście
| אֵילִ֤ם | rz. m. l.mn. abs. | 25 |
| הָאַ֔יִל | rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 25 |
| אַ֧יִל | rz. m. l.poj. abs. | 21 |
| וְאַ֥יִל | spój. + rz. m. l.poj. abs. | 16 |
| אֵילִ֥ים | rz. m. l.mn. abs. | 16 |
| לָאַ֖יִל | przyim. + rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 15 |
| אֵ֖יל | rz. m. l.poj. konstr. | 7 |
| לָאֵילִ֧ם | przyim. + rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 6 |
| וְאֵילִ֤ים | spój. + rz. m. l.mn. abs. | 4 |
| הָאֵילִֽם | rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 3 |
| וְאֵילִ֣ם | spój. + rz. m. l.mn. abs. | 3 |
| כְאֵילִ֑ים | przyim. + rz. m. l.mn. abs. | 3 |
| מֵאֵ֣יל | przyim. + rz. m. l.poj. konstr. | 3 |
| בְּאֵ֤יל | przyim. + rz. m. l.poj. konstr. | 2 |
| אֵילֵ֥י | rz. m. l.mn. konstr. | 1 |
| אֵלִ֖ים | rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| בָּאַ֖יִל | przyim. + rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 1 |
| הָֽאֵילִ֔ים | rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| הָאֵלִ֗ים | rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| וְאֵילֵ֥י | spój. + rz. m. l.mn. konstr. | 1 |
| לָאֵילִ֖ים | przyim. + rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs
1) ram
1a) ram (as food)
1b) ram (as sacrifice)
1c) ram (skin dyed red, for tabernacle)
Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)
Znaczenie: properly, strength; hence, anything strong; specifically a chief (politically); also a ram (from his strength); a pilaster (as a strong support); an oak or other strong tree
Pochodzenie: from the same as H193 (אוּל);
W KJV: mighty (man), lintel, oak, post, ram, tree.
Wystąpienia · 1–50 z 156
- Rdz 15,9 WLC וְאַ֣יִל — i barana
- Rdz 22,13 WLC אַ֔יִל — baran
- Rdz 22,13 WLC הָאַ֔יִל — barana
- Rdz 31,38 WLC וְאֵילֵ֥י — i baranów
- Rdz 32,15 WLC וְאֵילִ֥ים — i baranów
- Wj 25,5 WLC אֵילִ֧ם — baranów
- Wj 26,14 WLC אֵילִ֖ם — baranów
- Wj 29,1 WLC וְאֵילִ֥ם — i barany
- Wj 29,3 WLC הָאֵילִֽם — baranów
- Wj 29,15 WLC הָאַ֥יִל — barana
- Wj 29,15 WLC הָאָֽיִל — barana
- Wj 29,16 WLC הָאָ֑יִל — barana
- Wj 29,17 WLC הָאַ֔יִל — barana
- Wj 29,18 WLC הָאַ֨יִל֙ — barana
- Wj 29,19 WLC הָאַ֣יִל — barana
- Wj 29,19 WLC הָאָֽיִל — barana
- Wj 29,20 WLC הָאַ֗יִל — barana
- Wj 29,22 WLC הָ֠אַיִל — barana
- Wj 29,22 WLC אֵ֥יל — baran
- Wj 29,26 WLC מֵאֵ֤יל — z barana
- Wj 29,27 WLC מֵאֵיל֙ — z barana
- Wj 29,31 WLC אֵ֥יל — barana
- Wj 29,32 WLC הָאַ֔יִל — barana
- Wj 35,7 WLC אֵילִ֧ם — baranów
- Wj 35,23 WLC אֵילִ֧ם — baranów
- Wj 36,19 WLC אֵלִ֖ים — baranich
- Wj 39,34 WLC הָֽאֵילִם֙ — baranów
- Kpł 5,15 WLC אַ֧יִל — barana
- Kpł 5,16 WLC בְּאֵ֥יל — baranem
- Kpł 5,18 WLC אַ֣יִל — barana
- Kpł 5,25 WLC אַ֣יִל — barana
- Kpł 8,2 WLC הָֽאֵילִ֔ים — baranów
- Kpł 8,18 WLC אֵ֣יל — barana
- Kpł 8,18 WLC הָאָֽיִל — barana
- Kpł 8,20 WLC הָאַ֔יִל — barana
- Kpł 8,21 WLC הָאַ֜יִל — barana
- Kpł 8,22 WLC הָאַ֣יִל — barana
- Kpł 8,22 WLC אֵ֖יל — barana
- Kpł 8,22 WLC הָאָֽיִל — barana
- Kpł 8,29 WLC מֵאֵ֣יל — z barana
- Kpł 9,2 WLC וְאַ֥יִל — i barana
- Kpł 9,4 WLC וָאַ֜יִל — i barana
- Kpł 9,18 WLC הָאַ֔יִל — barana
- Kpł 9,19 WLC הָאַ֔יִל — barana
- Kpł 16,3 WLC וְאַ֥יִל — i baranem
- Kpł 16,5 WLC וְאַ֥יִל — i barana
- Kpł 19,21 WLC אֵ֖יל — barana
- Kpł 19,22 WLC בְּאֵ֤יל — baranem
- Kpł 23,18 WLC וְאֵילִ֣ם — i baranów
- Lb 5,8 WLC אֵ֚יל — barana
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu
Marcin Majewski · 2010 · 8. Panteon Ugarit
… gów” czy „istotami boskimi” (por. hebr. בְּנֵי (הָ/אלֳהִים benê hā’ĕlôhîm [Rdz 6,2.4; Hi 1,6; 2,1] lub בְּנֵי אֵלִים benê ’ēlîm – synowie Boży [Ps 29,1]) lub bn qdš „synami świętymi” (por. hebr. קְדֹשִׁים qedôšîm). Owi bn ’ilm lub
- Lista czystych przeżuwaczy w Pwt 14,5 w przekładzie Septuaginty
Krzysztof Morta · 2021 · 1. Zwierzęta czyste parzystokopytne Palestyny
… 4-5 podaje listę kopytnych zwierząt czystych, które można spożywać: זאת הבהמה אשר תאכלו שור שה כשבים ושה עזים איל וצבי ויחמור ואקו ודישון ותאו וזמר „Oto zwierzęta, które jeść będziecie: wół, owca, koza, ajjal i cewi i jachmur i akko i diszon i teo i zemer”19.
- „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr.
Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
2.3. Konkluzja hannēḥāmı̂m) ku bogom ( אֵלִיםʾēlı̂m) i pod każdym zielonym drzewem mordujecie dzieci na ofiarę w [wyschniętych] korytach rzek, w rozpadlinach skalnych. 6Wyschnięte koryta rzek są twym działem. One, [to właśnie] one są twym przeznaczeniem. A [ …
- Spirit(s), Angels, and Virtues: The Reception of Isaiah 11:2–3a in Early Judaism
Simon Johansson · 2025 · 2.7. Songs of the Sabbath Sacrifice
… Sabbath Sacrifice The angelic beings, of which there are many in these songs, are often called “divinities” (אלים), “gods” (אלהים), “spirits” (רוחות), or “angels/messengers” (מלאכים). The words knowledge (דעת) and understanding (בינה) occur with high frequency and are related to angels in constructs such as “divinities of knowl …
- SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2
Marcin Majewski · 4. Od reguł podanych w tej lekcji istnieje pewna grupa wyją…
… ucz siĊ jej na pamiĊć. Rzeczownik l. mnoga אָב אָבֹת אָדָם ---- אֲדָמָה אֲדָמֹת אֹר אֹרֹת אִישׁ אֲנָשִׁים אֵל אֵלִים אֵם אִמֹּת אֶרֶץ אֲרָצֹת אִVהָ נָשִׁים בַּיִת בָּתִּים בֵּן בָּנִים בַּת בָּנוֹת בַּעַל בְּעָלִים בְּרִית --- גֹּי גֹּיִם דָּם דָּמִים דֶּרֶ% דְּרָכִים חֹדֶשׁ \חדָשִׁים יל חִַ חֲיָלִים חשֶׁ% ֹ --- טֹב טֹבִים אָח א …
- BERESZIT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 1
Marcin Majewski · 9. י jod jest mater lectionis (czyli nie jest czytana) tylk…
… szczoną zasadę: jeśli pod jod w środku słowa nie ma żadnej samogłoski, to pełni ona rolę mater lectionis. Np. אֵלִים czytamy elim (bogowie), אִישׁ czytamy isz (człowiek, mężczyzna), בֵּין czytamy ben (pomiędzy), מִי czytamy mi (kto?), a אֵלָיו czytamy elaw (do niego).
Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.