יָשַׁע yasah wymowa wg Stronga: yaw-shah'
zbawić, wybawić, ratować, ocalić, być wybawionym, zwyciężyć · przekład roboczy
STEP: to save
Występowanie
206 × WLC 206
W interlinii tłumaczone jako
- wybaw mnie (12)
- i wybawił (11)
- aby wybawić (10)
- wybaw (10)
- wybawi (9)
- wybawiającego (6)
- wybawię (6)
- wybaw nas (5)
- i będziemy zbawieni (4)
- i wybawię (4)
- i wybawił ich (4)
- wybawiasz (4)
- wybawiciela (4)
- i wybawi (3)
- i wybawi ich (3)
- i wybawisz (3)
- wybawi nas (3)
- wybawia (3)
- wybawiający (3)
- wybawił ich (3)
Formy w tekście
| מוֹשִֽׁיעַ | cz. Hifil imiesł. czyn. m. l.poj. abs. | 17 |
| לְהוֹשִׁ֥יעַ | przyim. + cz. Hifil bezok. konstr. | 13 |
| הוֹשִׁיעֵ֑נִי | cz. Hifil rozk. 2 os. m. l.poj. + przyr. zaim. 1 os. wsp. l.poj. | 12 |
| הוֹשִׁ֖יעָה | cz. Hifil rozk. 2 os. m. l.poj. + he parag. | 7 |
| וַיּ֤וֹשַׁע | spój. + cz. Hifil wajjiqtol 3 os. m. l.poj. | 7 |
| יוֹשִֽׁיעַ | cz. Hifil impf. 3 os. m. l.poj. | 6 |
| אוֹשִׁ֣יעַ | cz. Hifil impf. 1 os. wsp. l.poj. | 5 |
| תּוֹשִׁ֑יעַ | cz. Hifil impf. 2 os. m. l.poj. | 5 |
| וְהוֹשַׁעְתִּ֣י | spój. + cz. Hifil weqatal 1 os. wsp. l.poj. | 4 |
| וַֽ֭יּוֹשִׁיעֵם | spój. + cz. Hifil wajjiqtol 3 os. m. l.poj. + przyr. zaim. 3 os. m. l.mn. | 4 |
| וַיֹּ֣שַׁע | spój. + cz. Hifil wajjiqtol 3 os. m. l.poj. | 4 |
| הוֹשִׁיעֵ֖נוּ | cz. Hifil rozk. 2 os. m. l.poj. + przyr. zaim. 1 os. wsp. l.mn. | 4 |
| וְנִוָּשֵֽׁעָה | spój. + cz. Nifal kohort. 1 os. wsp. l.mn. | 3 |
| לְהוֹשִׁיעֵ֑נִי | przyim. + cz. Hifil bezok. konstr. + przyr. zaim. 1 os. wsp. l.poj. | 3 |
| מֽוֹשִׁיעֵ֔ךְ | cz. Hifil imiesł. czyn. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 2 os. ż. l.poj. | 3 |
| הוֹשִׁ֥יעָה | cz. Hifil perf. 3 os. ż. l.poj. | 3 |
| אִוָּשֵֽׁעַ | cz. Nifal impf. 1 os. wsp. l.poj. | 2 |
| וְאִוָּשֵׁ֑עָה | spój. + cz. Nifal kohort. 1 os. wsp. l.poj. | 2 |
| וַתּ֤וֹשַֽׁע | spój. + cz. Hifil wajjiqtol 3 os. ż. l.poj. | 2 |
| יוֹשִׁ֥יעוּ | cz. Hifil impf. 3 os. m. l.mn. | 2 |
| יוֹשִׁיעֵֽם | cz. Hifil impf. 3 os. m. l.poj. + przyr. zaim. 3 os. m. l.mn. | 2 |
| יוֹשִֽׁעַ | cz. Hifil impf. 3 os. m. l.poj. | 2 |
| לְהֽוֹשִׁיעָ֑הּ | przyim. + cz. Hifil bezok. konstr. + przyr. zaim. 3 os. ż. l.poj. | 2 |
| נוֹשַׁ֣ע | cz. Nifal perf. 3 os. m. l.poj. | 2 |
| תִּוָּשַׁ֣ע | cz. Nifal impf. 3 os. ż. l.poj. | 2 |
| הוֹשִׁ֜יעַ | cz. Hifil perf. 3 os. m. l.poj. | 2 |
| הוֹשַׁ֣ע | cz. Hifil rozk. 2 os. m. l.poj. | 2 |
| ה֭וֹשַׁעְתָּנוּ | cz. Hifil perf. 2 os. m. l.poj. + przyr. zaim. 1 os. wsp. l.mn. | 2 |
| וְ֝הוֹשִׁ֗יעָה | spój. + cz. Hifil rozk. 2 os. m. l.poj. + he parag. | 2 |
| וְהוֹשֵׁ֛עַ | spój. + cz. Hifil bezok. abs. | 2 |
Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs
Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)
Znaczenie: properly, to be open, wide or free, i.e. (by implication) to be safe; causatively, to free or succor
Pochodzenie: a primitive root;
W KJV: [idiom] at all, avenging, defend, deliver(-er), help, preserve, rescue, be safe, bring (having) salvation, save(-iour), get victory.
Wystąpienia · 1–50 z 206
- Wj 2,17 WLC וַיּ֣וֹשִׁעָ֔ן — i wybawił je
- Wj 14,30 WLC וַיּ֨וֹשַׁע — i wybawił
- Lb 10,9 WLC וְנוֹשַׁעְתֶּ֖ם — i wybawieni będziecie
- Pwt 20,4 WLC לְהוֹשִׁ֥יעַ — aby wybawić
- Pwt 22,27 WLC מוֹשִׁ֖יעַ — wybawiającego
- Pwt 28,29 WLC מוֹשִֽׁיעַ — wybawiającego
- Pwt 28,31 WLC מוֹשִֽׁיעַ — wybawiającego
- Pwt 33,29 WLC נוֹשַׁ֣ע — wybawiony
- Joz 10,6 WLC וְהוֹשִׁ֤יעָה — i wybaw
- Joz 22,22 WLC תּוֹשִׁיעֵ֖נוּ — wybaw nas
- Sdz 2,16 WLC וַיּ֣וֹשִׁיע֔וּם — i wybawili ich
- Sdz 2,18 WLC וְהֽוֹשִׁיעָם֙ — i wybawiał ich
- Sdz 3,9 WLC מוֹשִׁ֛יעַ — wybawiciela
- Sdz 3,9 WLC וַיּֽוֹשִׁיעֵ֑ם — i wybawił ich
- Sdz 3,15 WLC מוֹשִׁ֗יעַ — wybawiciela
- Sdz 3,31 WLC וַיֹּ֥שַׁע — i wybawił
- Sdz 6,14 WLC וְהוֹשַׁעְתָּ֥ — i wybawisz
- Sdz 6,15 WLC אוֹשִׁ֖יעַ — wybawię
- Sdz 6,31 WLC תּוֹשִׁיע֣וּן — wybawicie
- Sdz 6,36 WLC מוֹשִׁ֧יעַ — wybawiający
- Sdz 6,37 WLC תוֹשִׁ֧יעַ — wybawisz
- Sdz 7,2 WLC הוֹשִׁ֥יעָה — wybawiła
- Sdz 7,7 WLC אוֹשִׁ֣יעַ — wybawię
- Sdz 8,22 WLC הוֹשַׁעְתָּ֖נוּ — wybawiłeś nas
- Sdz 10,1 WLC לְהוֹשִׁ֣יעַ — aby wybawić
- Sdz 10,12 WLC וָאוֹשִׁ֥יעָה — i wybawiłem
- Sdz 10,13 WLC לְהוֹשִׁ֥יעַ — aby wybawić
- Sdz 10,14 WLC יוֹשִׁ֥יעוּ — niech wybawią
- Sdz 12,2 WLC הוֹשַׁעְתֶּ֥ם — wybawiliście
- Sdz 12,3 WLC מוֹשִׁ֗יע — wybawiciela
- Sdz 13,5 WLC לְהוֹשִׁ֥יעַ — wybawiać
- 1 Sm 4,3 WLC וְיֹשִׁעֵ֖נוּ — i niech nas wybawi
- 1 Sm 7,8 WLC וְיֹשִׁעֵ֖נוּ — i wybawi nas
- 1 Sm 9,16 WLC וְהוֹשִׁ֥יעַ — i wybawi
- 1 Sm 10,19 WLC מוֹשִׁ֣יעַ — wybawia
- 1 Sm 10,27 WLC יֹּשִׁעֵ֨נוּ֙ — wybawi nas
- 1 Sm 11,3 WLC מוֹשִׁ֛יעַ — wybawiającego
- 1 Sm 14,6 WLC לְהוֹשִׁ֥יעַ — aby wybawić
- 1 Sm 14,23 WLC וַיּ֧וֹשַׁע — i wybawił
- 1 Sm 14,39 WLC הַמּוֹשִׁ֨יעַ֙ — wybawiający
- 1 Sm 17,47 WLC יְהוֹשִׁ֣יעַ — wybawia
- 1 Sm 23,2 WLC וְהוֹשַׁעְתָּ֖ — i wybawisz
- 1 Sm 23,5 WLC וַיֹּ֣שַׁע — i wybawił
- 1 Sm 25,26 WLC וְהוֹשֵׁ֥עַ — i wybawiła
- 1 Sm 25,31 WLC וּלְהוֹשִׁ֥יעַ — i aby wybawić
- 1 Sm 25,33 WLC וְהֹשֵׁ֥עַ — i wybawiła
- 2 Sm 3,18 WLC הוֹשִׁ֜יעַ — wybawię
- 2 Sm 8,6 WLC וַיֹּ֤שַׁע — i wybawił
- 2 Sm 8,14 WLC וַיּ֤וֹשַׁע — i wybawił
- 2 Sm 10,11 WLC לִֽישׁוּעָ֑ה — na wybawienie
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- Obecność anioła w opowiadaniu o najeździe Sennacheryba na Jerozolimę w Syr 48,21
Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 3. Kto zniszczył obóz Asyryjczyków według Syr 48,21?
3. Kto zniszczył obóz Asyryjczyków według Syr 48,21? ויושיעם ביד ישעיהו i ocalił ich przez rękę Izajasza. [ויך במ] חנה אשור I uderzył obóz Asyryjczyków ויהמם במגפה i wyniszczył ich plagą 20c καὶ ὁ ἅγιος ἐξ οὐρανοῦ ταχὺ ἐπήκουσεν αὐτῶν I Święty z nieba szybko ich wysłuchał, …
- Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37
Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 3.2. Analiza kontekstów występowania określeń odnoszących s…
… ztery czasowniki pochodzące od trzech synonimicznych rdzeni hebrajskich ( עזר„pomagać”, פלט piel „wyzwalać” i ישׁעhifil „ratować”/„zbawiać”): „Jhwh stanie się/jest dla nich [sprawiedliwych] pomocą (וַYעְַזְרֵם) i wyzwoli/wyzwala ich (וַיְפַLטְֵם), wyzwoli/wyzwala ich (יְפַLטְֵם) od bezbożnych i uratuje/ratuje ich (וְיֹשִׁיעֵם), …
- Prawda o Bogu i Jego planie dla Izraela w Ps 105 i 106
Mykhaylyna Kľusková · 2017 · 3.1. Analiza wypowiedzi o Bożym działaniu
… 1-22 działanie Boga JHWH przedstawiono przede wszystkim za pomocą form czasownikowych pochodzących od rdzenia ישׁע Hi (idea zbawiania, wyzwalania), który jest najbardziej rozpowszechnionym sote riologicznym pniem hebrajskim stosowanym w kontekstach religijnych 67 (w. 8. – וַYשִֹׁיעֵם; w. 21 – מֹשִׁיעָם). Oprócz tego w analizowa …
- Obraz Boga w Pierwszej Księdze Machabejskiej
Grzegorz Mariusz Baran · 2015 · 40. Zgodnie z przyjętą koncepcją, w miejsce terminów
… osłownie „zbawca, zbawiciel, wybawiciel” 42. W LXX jest odpowiednikiem terminów, które zawierają w sobie rdzeńישׁע 43, niosący ze sobą ideę „ocalenia, wybawienia, zbawienia”
- King David as a Righteous Man in the Light of Qumran Literature and Post-Biblical Texts of Early Judaism
Marcin Jan Biegas · 2026 · 2.2. CD = Damascus Document
2.2. CD = Damascus Document פלשתיים הכנ[י]ע פעמים רבות בשמ קודשכה וגם ביד מלכינו הושעתנו פעמים רבות3 בעבור רחמיכה ולוא כמעשינו אשר הרעונו ועלילות פשעינו לכה המלחמה ומאתכה הגבורה4 ... ולוא לנו5 Translation For the battle is yours! With the might of your hand their corpses have been torn to pieces with …
- The New Covenant Rhetoric in Ezekiel 11:14–21 and 36:16–38
Wojciech Pikor · 2025 · 1.2.1.2. Structure of Passage B (vv. 22–32)
… wed by the rhetorically coherent description of God’s action toward the land of Israel (vv. 29b–30). The verb יׁשע in hiphil (‘to save, to deliver’), which is complemented by the noun ‘( ֻטְֻמ ְאֺוֺתimpurity’), plays the key role. It is not a duplication of the acts of God mentioned in v. 25, when God announced the ‘cleansing’ …
- Nazireo dal grembo materno: la finalità e i tratti particolari del racconto in Gdc 13 alla luce dell’analisi narrativa
Barbara Rzepka · 2015 · 2. Analisi della relazione tra tempo della narrazione
… ין ושׁכר ואל-תאכלי כל-טמא כי הנך הרה וילדת בן ומורה לא-יעלה על-ראשׁו כי-נזיר אלהים יהיה הנער מן-הבטן והוא יחל להושׁיע את-ישׂראל מיד פלשׁתים` הנך הרה וילדת בן ועתה אל-תשׁתיŸ ייִן ושׁכר ואל-תאכלי כל-טמאה כי-נזִיר אלהים יהיה הנער
- Oracle of Doom or Oracle of Salvation? A New Interpretation of Animal Metaphors in Isa 31:4-5 in the Light of Rhetorical Analysis
Bartłomiej Sobierajski · 2021 · 1.2.2. Rhetorical Dynamics of the Text
… 2.2. Rhetorical Dynamics of the Text Syntactically, there is a problem with the verbal chain in v. 1: yiqtol (יִּׁשָעֵנּו), followed by wayyiqtol (וַּיִבְטְחּו) and the double negation wə…lo-qatal (וְלֹא ׁשָעּו, וְ...לֹא דָרָׁשּו). Willem A.M. Beuken claims that the first part “expresses the current situation (‘who go down… and …
Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.