W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
  … ation 21:23b אם־תשׁקר ל)י( ולנ)י(נ)י( ולנכד)י( כחסד אשׁר עשׂ)י(ת)י( עמך תעשׂ)ה( עמד)י( ועם )ה(ארץ אשׁר גרת)ה( בה You shall (surely) not betray me, or my offspring, or my posterity, according to the kindness that I have shown you, you shall deal with me, and with the land in which you have stayed.” Oath + possible formula of ritu …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 4. Zakończenie potopu nowym aktem stworzenia?
  … Rdz 9,7: Wy zaś bądźcie płodni i mnóżcie się ( ;)פרו ורבוzaludniajcie ziemię i miejcie nad nią władzę (.)ורבו בה •Rdz 1,28: Po czym Bóg ich pobłogosławił ( ,)ויברך אתם אלהיםmówiąc do nich ( :)ויאמר להםBądźcie płodni i rozmnażajcie się ( ,)פרו ורבוabyście zaludnili ziemię (.)ומלאו את הארץ Wersety 1,28 i 9,1 są zbudowane identyczn …
• Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37 Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 2.2. Analiza kontekstów występowania określeń odnoszących s…
  … ingay, Psalms, 525. Zob. Hossfeld – Zenger, Die Psalmen I, 238. W opinii H.-J. Krausa końcowe złożenie w. 33 (בְּהִVפְָטֹ) wskazuje na proces sakralny, w skutek którego nieponoszący winy sprawiedliwy miał być uznany za zyska nad sprawiedliwym, nie będzie trwała zawsze (w. 39-40). Ponadto analizowany psalm zawiera wzmiankę o tym, …
• "Come and See": Tracing the Theological Function of a Johannine Formula in Light of the Palestinian Targums Tomasz Mazurek · 2026 · 3.2.2. Character of the ‘Come and See’ Revelation
  … fore the Lord were ascending and descending and looking at him ( והא מלאכין מן קדם ייי סלקין ונחתין ;ומסתכלין בהTNeof Gen 28:12).
• What Is the Sin of Blasphemy against the Holy Spirit, and Why Is It Unforgivable (Mark 3:28-30 and Parallels)? Janusz Kręcidło · 2026 · 1. Blasphemy in Judaism
  1. Blasphemy in Judaism A similar situation is described in Isa 8:21:5 ‎ ְוְָעַָבַר ָּבָּה ִנְִקְֶׁשֶה ְוְָרֵָעֵב ְוְָהָָיָה ִכִי־ִיְִרְַעַב ְוְִהְִתְַקַַּצַף ְוְִקִֵּלֵל ְּבְַמְַלְּכֹו ּוֵבֵאֹלָהָיו ּוָפָָנָה ְלְָמְָעְָלָה καὶ ἥξει ἐφ᾽ ὑμᾶς σκληρὰ λιμός καὶ ἔσται ὡς ἂν πεινάσητε λυπηθήσεσθε καὶ κακῶς ἐ …
• La simbolica dello straniero nel Salterio Stanisław Bazyliński · 2024 · 2.1. Salmo 105
  … l Sal 78. Cf. ,ֶאֶֶרֶץ ְמְֻגֶֻרֶיָךGn 17,8; ,ֶאֶֶרֶץ ְּכְָנַָעַן ֵאֵת ֶאֶֶרֶץ ְמְֻגֵֻרֵיֶהֶם ֲאֲֶׁשֶר־ָּגָרּו ָבָּהEs 6,4. M.A. Stinson, «Turning Tables in Israel’s History. Food Language and Reversals in Psalms 105 and 106», CBQ 83 (2021) 593–595, rileva che la fame provoca il rovesciamento della situazione d’Israele.
• The Formula "come, see" in the Palestinian Targums Tomasz Mazurek · 2024 · 3.1. Gen 22:10
  … g. Neof. Gen 22:1 0: לא דנכס מתנכס וחד נכס חד דבעלמי יחידיין תרתין חמון אתון ואמרת שמייא מן קול בת נפקת בשעתא בה צואריה פשט ודמתנכס מעכב In that hour a Bat Qol came forth from the heavens and said: “Come, see two individuals who are in my world; one slaughters and the other is being slaughtered. The one who slaughters does not h …
• Pit, Spirit, Necromancer or Instrument Used in Necromancy? The Problem of Finding the Correct Meaning of the Hebrew Word אוב (’ôḇ) Janusz Adam Lemański · 2024 · 2.1.1. Female Necromancer/Lady (1 Sam 28:3–19)
  … e a woman who is a medium ( בעלת–אובba‘ălat-’ôḇ), so that I may go to her and inquire [contact] through her ( בה+ דרׁשdrš + bāh).” His servants said to him: “Behold, there is a woman who is a medium in Endor ( בעלת–אובba‘ălat-’ôḇ).” Then Saul disguised himself by putting on other clothes, and went, he and two men with him. When …