W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Kairologia w Ekl 3, 1-15 Marian Filipiak · 1973 · ROCZNIKI
  … o­ pice, opportun; Hors de ce moment, pas de reussite possible. Qoheleth dtsigne le tem ps par 3 termes: 'et, zemän, 'oläm. Ces expressions ne sont pas synonymes. La prem iere designe le temps (incluant la duree), la deuxieme — moment propice, convenable (pour qu’un fait ou un IS *S |m ]H i: pjüsse arriver). Cependant quant au t …
• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów
  … liwe zło. Tymczasem chodzi o zły kraj, zły naród (por. paralelę z am ‘naród’ w dalszej części wersu). b) zman זמן – czas, ale też ustalony czas na święto, święta. Dn 7,25: BT: będzie zamierzał zmienić czasy i Prawo; BW: będzie zamyślał odmienić czasy i zakon c) bama במה – wzgórze, grzbiet górski (np. Lb 21,28: BW: Wzgórza króluj …
• The Formula "come, see" in the Palestinian Targums Tomasz Mazurek · 2024 · 3.2.1. Speaker of the Revelation
  … are: והא תרין מלאכיא דאזלו לסדום ואיטרדו מן מחיצתהון מן בגלל דגליין מסטירין דמרי עלמא והוו מיטרדין ואזלין עד זמן דנפק יעקב מבית אבוי והינון לוון יתיה בחיסדא עד ביתאל Two angels who had gone to Sodom and who had been banished from their apartment because they had revealed the secrets of the Lord of the world, went about when the …
• Paul’s "Fullness of Time” (Gal 4:4) and "Fullness of Times” (Eph 1:10) Anna Magdalena Rambiert-Kwaśniewska · 2020 · 2. Time and Its Fullness in the Greek Bible
  … 7 times in the LXX), these are עֵת (198 times), מוֹעֵד (25 or 27 times), definitely less frequently evidenced זְמָן, ַעַםּפ, עִדָּן. Furthermore, καιρός substitutes for the Hebrew קֵץ five times and יוֹם – merely three times. Many of the archetypes of καιρός indicate a very specific time, moment or minute. They emphasise chronol …
• The Tradition of the 364-Day Calendar versus the Calendar Polemic in Second Temple Judaism Michał Jarosław Klukowski · 2020 · 3. The 364-day Year – Between Jerusalem and Qumran
  … an only be understood as a change of something, while the subject of the change itself is defined by the noun זְמָן, which is equivalent to the Hebrew word מֹועֵד, referring to the fixed feasts. VanderKam is convinced that this text alludes to the change from the 364-day calendar to the lunisolar one, which would later be condem …