W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered Mirjam Judith Bokhorst · 2024 · 3. A New Reading of Enoch’s Twofold Vision
  … , it is a sign of hope for the coming blessings. Thus, the prophet proclaims in Hag 2:9a: גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן־הראׁשון אמר יהוה צבאות The glory of this latter house shall be greater than of the former, says the Lord of hosts. In all three compositions, the keywords ביתand ( גדולor their Aramaic equivalents ביand ,רב …
• Próba nowego spojrzenia na problematykę wokół słowa „Kohelet” Marcin Majewski · 2024 · 2.  Analiza występowania słowa qōhelet
  … dzieło brane w całości raczej kwestionuje władzę i sprawczość monarchii niż ją reprezentuje. d) Koh 7,27 ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשבון Zobacz, co odkryłem – powiedziała Kohelet – jedno po drugim badając, aby znaleźć rozwiązanie.
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  2. Edition of the Commentaries Par. 518: : והקשה שבכלם כי לא נפרד ממנו עד עלותו Par. 519: : ונסב פנים מזה . ואשר זכר ויהי כל ימי חנוך ולא אמר ויהיו כמו שכתוב בכלם Par. 520: והוא כמו יהי מאורות (ראשית א’) ומעוט שניו אולי תדענו מקלקול דורו שלא יקלקלוהו ואריכות הימים י”ל מדרך נס . או נאמר כי האדם נברא במעשי ידי הבורא והנולד …
• A Stranger in My Own Land: Can a Sojourner Belong to the Household? Bruno J. Clifton · 2023 · 5. Review of Biblical Texts
  … in Josh 8:33 describing “all Israel” in more detail “as גרand as ”.אזרח וכל ישראל וזקניו ושטרים ושפטיו עמדים מזה ומזה לארון נגד הכהנים הלוים נשאי ארון ברית יהוה כגר כאזרח All Israel, its elders, officers, and its judges stand this side and that of the ark, opposite the priests, Levites who carry the ark of the covenant of Yhwh …
• „Wysmaruję wam twarze gnojówką” (Ml 2,3b). Mowa Boga do kapłanów (Ml 2,1–9) jako manifest reformy Nehemiasza. Kryzys kapłaństwa i degradacja lewitów w pierwszej połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 3.1. Inkluzja (Ml 1,6c; 2,9a) – „lekceważący kapłani zostan…
  … 6c; 2,9a) – „lekceważący kapłani zostaną zlekceważeni” Obie części są wpisane w inkluzję opartą na czasowniku בָּזָהbāzāh „lekceważyć” i na ciekawym retorycznie przejściu od participium czynnego „lekceważący” do participium biernego „zlekceważeni” (Ml 1,6c; 2,9a). Skoro takie zestawienie jest tu użyte celowo, jego siła retoryc …
• "Plemię żmijowe" (Łk 3,7) i pokrewne wypowiedzi w Łk-Dz. Diagnoza sytuacji współczesnych Jezusowi czy kondycji człowieka? Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2018 · 6. Uniwersalizacja upadku przez redakcję synoptycznej trady…
  … , w którym Bóg doprowadzi do zwycięstwa dobra nad złem. Wiek obecny jest nazywany „tym wiekiem” (hebr. )עֹלָם הַּזֶהz wy­raźną negatywną konotacją; por. P. Joüon – T. Muraoka, A Grammar of Biblical Hebrew (SB 27; Rome: Editrice PIB 2006) §143.d. F. Büchsel („γενεά”, TDNT I, 663) powołuje się na komentarz A. Schlattera do Ewangel …
• 'To Serve the Egyptians' vs 'To Serve God' (cf. Exod 14:12; 35:19): Service as a Key Motivation For the Exodus Cezary Korzec · 2026
  ויאמר כי־אהיה עמך וזה־לך האות כי אנכי ׁשלחתיך בהוציאך את־העם ממצרים תעבדון את־האלהים על ההר הזה And He said, ‘I will be with you. And this will be the sign for you (sg.) that I have sent you: when you (sg.) bring the people out of Egypt, you (pl.) will serve [ ]תעבדוןGod on this mountain.’ (Exod 3:12) God’s wor …
• Pierwotne brzmienie tekstu? Refleksje nad krytyką tekstualną Biblii Edward Lipiński · 2016 · 24. Po opisie obrania Saula na króla, czytamy tam:
  … wykazać, że jest to brakujący ustęp tekstu biblijnego 24. Po opisie obrania Saula na króla, czytamy tam: .‎ ‏[זה וי]בזוהו ולוא הביאו לו מנחה5 ].‎ ‏[ונ]ח֗ש מלך בני ע֗מון הוא לחץ את בני גד ואת בני ראובן בחזקה ונקר להם כ[ול6 ]. ‏[ע]י֗ן ימין ונתן אי[מה ופחד] על [י]שראל ולוא נשאר איש בבני ישראל אשר בע֗[בר7 . ‎ ‏[הירדן אש]ר֗ ל[וא נ]ק֗ …