W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Forging of a Tradition: The Hebrew Bible, Ezra the Scribe, and the Corruption of Jewish Monotheism According to the Writings of al-Ṭabarī, al-Thaʿlabī, and Ibn Ḥazm Steven Donnelly · 2023 · 5. Rabbinic Sources and Ezra’s Scribal ‘Dots’—Puncta Extrao…
  … remiah is the author of the Psalm as the prophet brings a charge against the Edomites before God: ירמיה הנביא היה תובע עלבונו לפני הק׳ מאדום ששמחי על מפלתן של ישראל־־ובזה תוכל להבין שירמי׳ אמ׳ על “—נהרות בבלJeremiah the prophet was expressing his claim before the Holy One against Edom, which rejoiced over the downfall of Israel; …
• The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2023 · 4.2. Structure
  … ive problem of the syntagm ,ויהיwhich a few scholars understand as a jussive ( ,)וִיהִיcreated from the verb .היהAs a result of this interpretation, the entire content of David’s Compositions should be understood as expressing David’s wish, desire, and thus referring to the future: Kleer, Der lielbliche Sänger, 290–301. However, …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 5. Sprawiedliwy Noe nowym Adamem
  … Noem a resztą ludzkości podkreśla sformułowanie: był nieskazitelny wśród współczesnych sobie ludzi („ .)תמים היה בדרתיוBez skazy” ( )תמיםmocniej niż pierwszy termin nawiązuje do kultu świątynnego i w materiale P wprost wiąże się z prawem czystości i dostępu do sfery Jhwh, z uczestnictwem w liturgii. W pierwszej kolejności odnos …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 2.2. Analiza słownictwa
  … ugeruje przejście podmiotu, będącego jednocześnie narratorem, do 1. os. l. poj., wyrażonej przez czasownik „( היהbyć”) w formie perfectum koniugacji Qal. Z punktu widzenia czytelnika tekst jawi się jako autobiografia Dawida opowiadającego o swojej przeszłości. Sam początek psalmu eksponuje dwa synonimiczne przymiotniki odnoszące …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … דברים תסמר שערת הבשר שהשכל לא יכיל והפשט לא יסבלם ואפילו שהיה סובל אותם הפשט הואיל והכתוב דבר באמת ומעבר דין היה
• Why Paul Was Not Wrong in Quoting Hosea 13:14 Łukasz Popko · 2019 · 4. The imperfects can express a possibility: “I could ranso…
  … e two major possibilities have persisted: 1) אֱהִיis a verb: the 1st pers. sg. imperfect apocopated form of “ הָיָהto be” (so Aquila, Symmachus, V); or 2) it is a form of interrogative particle “where?” (so LXX, 1 Cor and S). Actually, both interpretations can be understood as a judgement or a salvation oracle, depending on whet …
• Znaczenie terminu ’mwn w Prz 8,30a Andrzej Piwowar · 2009 · 2.2. Argumentacja wewnêtrzna
  … f o r d, Die Weisheit spielt, s. 100. M¹droœæ, orzeczenie (czynnoœæ g³ówna zdania) jest wyra¿one czasownikiem היה, אָמֹן zaœ jako infinitivus absolutus u¿yty przys³ówkowo okreœla sposób, w jaki realizuje siê czynnoœæ g³ówna , czyli obecnoœæ M¹droœci w obecnoœci Boga. Zgodnie z tak pojêt¹ sk³adni¹ Prz 8, 30a zdanie to mo¿emy prze …
• King David as a Righteous Man in the Light of Qumran Literature and Post-Biblical Texts of Early Judaism Marcin Jan Biegas · 2026 · 2.2. CD = Damascus Document
  … 2. CD V, 2–6 and its English translation Hebrew text Line לא ירבה לו נשים ודויד לא קרא בספר התורה החתום אשר2 היה בארון כי לא [נפ ] נפתח בישראל מיום מות אלעזר3 ויהושע ויושוע והזקנים אשר עבדו את העשתרת ויטמון4 נגלה עד עמוד צדוק ויעלו מעשי דויד מלבד דם אוריה5 ויעזבם לו אל וגם מטמאים הם את המקדש אשר אין הם6 Translation He should no …