W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 8. Panteon Ugarit
  … ściwe imię ugaryckiego boga burzy zapisywano hd (i wokalizowano prawdopodobnie Haddu) lub hdd (i wokalizowano Hadad) – co odpowiada aramejskiemu Hadad oraz akadyjskiemu Adad. Baal Hadad oznaczałoby więc pan Hadad. I to jest właściwe imię własne tego bóstwa, co ustalił już w 1936 roku R. Dussand81. Epitet b‘l lub b‘lm w tekstach …
• Stela z Tel Dan i jej wartość Urszula Szwarc · 2017 · TEOLOGICZNE
  … połoz˙ył sie˛ i poszedł do swoich (przodków), a król Iz 4 raela wkroczył poprzednio do kraju mojego ojca (i) Hadad uczynił mnie królem 5 i Hadad poszedł przede mn ˛a (i) ja zabrałem siedem 6 ... mojego królestwa. I ja zabiłem (siedem)dziesie˛ciu król(ów) którzy zaprze˛gli ty(si ˛ac ryd) 7 wanów i tysi ˛ac koni (Ja zabiłem Jeho) …
• Królestwo Mannaj i staroaramejska inskrypcja z Tepe Kalajczi Edward Lipiński · 2015 · EDWARD LIPIŃSKI
  … y back and forth 10) in it the crack of an earthquake. And that king who would [write] 11) on this stele, may Hadad overturn his throne, 12) as well as Ḫaldi. And during seven years may Hadad not send thunder 13) in his country and may the entire curse of this stele smite him.’ These curses contain no reference to encroachments …
• Kananejskie tło psalmu 29 Antoni Tronina · 2017 · KANANEJSK1E TŁO PSALMU 29
  … ażeń zabarwio­ nych mitologicznie nigdy Jahwe nie został utożsamiony z bóstwem huraganu i płodności! jak Baal-Hadad, którego teksty ugaryckie przedstawiają w po­ staci młodego byczka (cgl). Bóg Izraela nigdy nie został zrównany z ko­ smiczną mocą, której przychylność można pozyskać przez odpowiednie o- brzędy. Jahwe jest zawsze …
• Teksty z Ugarit. TOM 3 – Rytuały Marcin Majewski · 13. LISTA BÓSTW/LITANIA (KTU 1.65)
  … rtín 1995, 259-261) oraz boga Haddu (czyli inne imię Baʽla, zbliżone do mezopotamskiego Adada, por . biblijny Hadad), tak proponują: Xella (1981, 213-214), Niehr (TUAT NF VII, 137) . Jednak teksty zapisane klasycznym pismem klinowym (diškur Ḫur .sag ḫa-zi) każą il ḫš il add czytać łącznie: „bóg boskiej (góry) Chašu, Haddu” . Z p …
• Znaczenie czasownika διατάσσω w źródłach biblijnych – w nawiązaniu do διαταγεὶς δι᾿ ἀγγέλων w Ga 3,19b Waldemar Rakocy · 2015 · 2.1.2. Porządek czasowy
  … ego rodzaju i ilości (ww. 5 i 10) Pierwsza Księga Królewska 11,18. Kiedy Joab wymordował męż­ czyzn w Edomie, Hadad, pochodzący z rodu królewskiego, zbiegł do Egiptu wraz ze sługami swego ojca
• Symbolika światła w literaturze dydaktycznej Starego Testamentu Łukasz Laskowski · 2016 · 2. Bóg jako światłość w ciemności
  … liskowschodnim rozumieniu bóstwa. Teofanie wiązano bowiem z fenomenami świetlnymi (Isztar, Nergal, Iszkur czy Hadad błyszczą, co jest symbolem epifanijnym). Z tego też powodu Izrael zastosował tę metaforykę, używając co najmniej czterech rdzeni: wr – świecić, ngh – świecić, kazać świecić, zrhִ – wschodzić, zabłysnąć, jp – błys …
• Język fenicki – brat bliźniak hebrajskiego? Marcin Majewski · 2011
  11 W mieście Ugarit głównym bóstwem był Baal Hadad. Stare nazwy miejscowości zachowane w Biblii zawierają niekiedy element teoforyczny rdzenia בַּעַל: בַּעַל מְעֹן Baal-Meon (Lb 32,38); בַּעֲלַת בְּאֵר BaalatBeer (Joz 19,8); בַּעַל תָּמָר Baal-Tamar (Sdz 20,33); ta …