W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Dlaczego Adam zamyka Pochwałę Ojców (Syr 44-49)? Jolanta Judyta Pudełko · 2017 · 60. Wskazuje na to również terminologia użyta w he­
  … w he­ (47,4: וילבישׁהו כליל תפארת, „I ubrał go w pełnię chwały”), jak i arcykapłana Szymona (50,11: והתלבשׁו בגדי תפארת, „I ubrał szaty chwały”). Jawi się tu zatem przedziwny zamysł Syracha. Bóg realizuje swoje obietnice wobec Izraela poprzez posługę arcykapłana, który nie jest jedynie kolejnym elementem ziemskiej historii (wte …
• Periodyzacja dziejów Izraela w "Pochwale Ojców" Księgi Syracha (Syr 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 5. Apendyks: etap aktualizacji – arcykapłan
  … zymona II (50,1: „ ,גדול אחיו ותפארת עמוWielki [wśród] swoich braci i chwała swojego ludu”; 50,11: „ ,והתלבשו בגדי תפארתI ubrał szaty chwały”). Pochwała Szymona II (50,1-21) stanowi nowy etap, który pozostaje w ścisłym związku ze wcześniejszym tekstem (44–49).
• A Priestly Perspective on the Representation of History in the Praise of the Ancestors (Sir 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2023 · 4. Adam as a Herald of the High Priest Simon
  … n II (50:1: גדול “ ,אחיו ותפארת עמוGreat [among] his brethren and the glory of his people”; 50:11: “ ,והתלבשו בגדי תפארAnd he dressed himself in the garments of glory”). Again, one can note that the praise of Simon II (50:1–21) represents a new stage that remains in close connection with the earlier text (44–49). Thus, we can di …
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · 2. Spójnik:
  … , ksiąĪka (ksiĊga), twarz, rodzina, słowa, dusza, Bóg, imiona, Ğwiecznik, krew, klacze, brama, dziewczynka b) בִּגְדֵי הָאִVהָ, הַ<Zה אַנְשֵׁי הַמָּקֹם, /אלִימֶלֶ% מִמִּשְׁפַּחַת, בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל יְהוָה /אלֳהֵי יִשְׂרָאֵל, עָרֵי הַמַּמְלָכָה, עַל-פְּנֵי תְהֹם c) dni roku, synowie Izraela, konie króla, Tora MojĪesza, Ğwiecznik …