W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów
  … oddaje znaczenie gry słowa Bet-el. D) Leksemy czasownikowe 1. jada ידע – poznać 2. amar אמר – mówić 3. berach ברך – błogosławić 4. qum קום – wstać 5. qaraw קרב – zbliżyć się 6. pakad פקד – odwiedzić 7. bo בוא – wejść 8. szamar שמר – strzec, pilnować. Ale jeśli czynność wyrażona jest przez inny czasownik, to szamar otrzymuje znac …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 6. Świat jako świątynia Boga
  … przybytku. I ujrzał ( )ויראMojżesz, że wszystko wykonali, jak nakazał Jhwh, tak wyko­nali. I pobłogosławił ( )ויברךich (Wj 39,43). Tymczasem w poema­cie o stworzeniu czytamy: I ujrzał ( )ויראBóg, że było dobre (np. 1,4). I pobłogosławił ( )ויברךich (1,28). Podobieństwo między Mojżeszem, który buduje namiot-świątynię i na końcu b …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 1. Błędne tłumaczenia pojedynczych słów
  … eloznaczność i idiomatyczność sprawiają kłopoty tłumaczom to np.: jada ידע – poznać; amar אמר – mówić; berach ברך – błogosławić; qaraw קרב – zbliżyć się; pakad פקד – odwiedzić; bo בוא – wejść e) Inne słowa אתה atta – teraz. Jednak w 1Sm 29,10 takie tłumaczenie byłoby bez sensu: a teraz wstań wczesnym rankiem. Atta sygnalizuje bo …
• Filial Duties in the Ugaritic Epic of Danilu and Aqhatu Marcin Majewski · 2023 · A R T Y K U Ł Y
  … or, by,” in line with the function of the preposition le in the phrase brk l-, as for example in Gen 14:19: “ ברוך אברם לאל עליוןMay Abram be blessed by the Most High God” or in w 1 Sam 15:13: “ ברוך אתה ליהוהbe blessed by YHWH”; similarly in Judg 17:2 or 1 Sam 23:21. Here, however, the best seems to be the translation le as a c …
• I discepoli di Gesù nell’ora della prova (Gv 18–19) come luogo di rivelazione del Maestro Zbigniew Grochowski · 2013 · 2.6. Giuseppe d’Arimatea e Nicodemo
  … e della Sinagoga. Le tensioni erano fi nite con la scomunica uffi ciale, formulata durante il Sinodo di Jamnia (ברכת המנים), di cui si ha un’eco nel QV. I dati provenienti dai Sinottici forniscono anche un’altro tratto importante: Giuseppe d’Arimatea era un membro del Sinedrio. È tra quanti sono descritti nella conclusione della p …
• Znaczenie terminu ’mwn w Prz 8,30a Andrzej Piwowar · 2009 · 2.2. Argumentacja wewnêtrzna
  … on uwagê zw³aszcza na Iz 66, 12. W tekœcie tym wyra¿enie „bêd¹ pieszczone na kolanach” (תְּשָׁ\עשָׁעוּ וְעַל-בִּרְכַּיִם) jest zestawione z „bêd¹ noszone na biodrze” (Nשֵׂאוּ תִּ עַל-צַד). Ta ostatnia czynnoœæ jest równoznaczna z „byæ noszonym na piersiach”. W Lb 11, 12; Iz 49, 22b-23a i 2 Sm 4, 4 czasowniki אמן i נשׂא wystêpuj …
• Motywy i formy żydowskich prześladowań pierwotnego Kościoła (I-II w. po Chr.) Mirosław Stanisław Wróbel · 2013 · 2.2. Źródła judaistyczne
  … sz, Dawne dzieje Izraela 20,9,1. no. 2 (2013) Ks. Mirosław S Wróbel Varia błogosławieństwa – Birkat ha Minim (ברכת המינים), które weszło w skład modlitwy Osiemnastu błogosławieństw. Według źródeł żydowskich zawar­ tych w Tosefcie (tBerakot III,25) oraz w Talmudzie babilońskim (bT Berakot 28b-29) zostało ono ułożone przez Samuela …
• „Sulle palme ti ho scolpito…”... L’uso di Isaia 49,16a nel 2 Baruch 4,2 Jolanta Judyta Pudełko · 2015 · 3. Una delle citazioni del libro di Isaia trovata altrove è…
  … senta il dialogo tra YHWH e la sua prediletta, Sion: אמרה לפניו רבונו Xל עולם Xימני כחותם על לבך אמר לה הקדוX ברוך הוא בתי את Xואלת דבר Xפעמים נראה ופעמים אינו נראה אבל אני אעXה לך דבר Xנראה לעולם Xנאמר הן על כפים חקתיך„ [Essa] disse davanti a Lui: “Signore del mondo, «Mettimi come sigillo sul tuo cuore» (Ct 8,6). Disse a lei il …