W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• ‘Shall I Offer My Eldest Son?’ (Mi. 6:7) Edward Lipiński · 2015 · EDWARD LIPIŃSKI
  … such sacrifices to their God, just like descendants of Phoenicians emigrated to the West were sacrificing to Baal Hamon, then to Tanit and Baal Hamon, who in Roman times was identified with Saturn. In the area of central Mediterranean, on the islands of Malta, Sicily, Sardinia, and in North Africa, we can follow the history of …
• Cult Prostitution and Passage Rites in the Biblical World Edward Lipiński · 2013 · 47. It provides
  46. The qualifi cation qdšt does not occur so far in Punic inscriptions, but the epithet Coddosa follows the feminine name Calpurnia in a Latin inscription from Dougga (Tunisia) 47. It provides a Punic, so far unique and …
• The Woman’s Womb as a Place of God’s Action and Creation Marcin Chrostowski · 2023 · 3.2.  מֵעִיםas the “Womb” of God
  … motions. The first example is in the Book of Isaiah: “Where is your zeal, your strength, your compassion ( ;‎‏הֲמֹון מֵעֶיָךlit.: “moving of Your womb/bowels”) and your mercies ( )‏רַחֲמֶיָךtoward me? Are they restrained?” (Isa 63:15). The most important in this regard is the phrase “your compassion ( ”,)הֲמֹון מֵעֶיָךwhich coul …
• Znaczenie i rola Izaaka i Jakuba w historii Izraela według Syracha (Syr 44,22-23) Andrzej Piwowar · 2019 · 2. Izaak (Syr 44,22)
  … 23). Należy podkreślić i dostrzec fakt, że choć Syrach określił Abrahama jako ojca mnóstwa narodów ()אברהם אב המון גוים67, to pominął całkowitym milczeniem część jego rodziny, której protoplastą był Ezaw. Na marginesie kodeksu B w Syr 44,22 znajduje się lekcja „( כןtak”, „w ten sposób”) zamiast „( בןsyn”)68, która w pełni odpowi …
• Instrumenty muzyczne w Księdze Amosa Grzegorz Kubies · 2015 · 25. Jedyną informacją techniczną na temat nëbel w Starym
  … dwukrotnie w Księdze Izajasza: w obrazach pijaństwa (Iz 5,12) i upadku króla Babilonii (Iz 14,11). [הסר מעלי המון Xריך וזמרת נבליך לא אXמע] (Am 5,23) „Idź precz ode Mnie ze zgiełkiem pieśni (šîr) twoich,/ i dźwięku twoich harf (nëbel) nie chcę słyszeć” (Am 5,23)
• Oracle of Doom or Oracle of Salvation? A New Interpretation of Animal Metaphors in Isa 31:4-5 in the Light of Rhetorical Analysis Bartłomiej Sobierajski · 2021 · 2.1. The Metaphor of the Lion
  … phor of the Lion These “shepherds” are characterized by two nouns describing their voices: קֹול (“voice”) and הָמֹון (“noise, rumble”). Both of them have the specific usage in Isaiah (besides the use of קֹול in the situation of speech or cry, e.g. Isa 10:30; 15:4; 24:14; 28:23): they often occur in theophanies (6:4; 29:6; 30:30- …
• Użycie słowa „czas” w Księdze Syracydesa Andrzej Jan Demitrów · 2020 · 2.2. Termin καιρός („czas”) w aspekcie wydarzeń i ich okoli…
  … zególnego rozeznania sytuacji i okoliczności, w które konieczne jest zachowanie czujności (Syr 4,20): בני עת ‏המון שמר ופחד מרע ואל נפשך אל תבוש „Synu mój, czasu zgiełku strzeż się i uważaj na zło i na duszę swoją i nie zawstydzisz się (Syr 4H,20)78. συντήρησον καιρὸν καὶ φύλαξαι ἀπὸ πονηροῦ καὶ περὶ τῆς ψυχῆς σου μὴ …
• Tajemnice biblijnych imion Marcin Majewski · KRAKÓW
  … (hebr. )אברהםtłumaczone jest jako „ojciec mnóstwa”. Cząstka אב aw oznacza „ojciec”, a jednym ze znaczeń słowa המוןhamon, jest „tłum”, „mnogość”, „mnóstwo”. Taka interpretacja imienia Abrahama dobrze wpisuje się w jego historię i obietnice Boże złożone patriarsze. On bowiem miał się stać ojcem narodu wybranego (Rdz 12,2-3), a jeg …