W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2023 · 9. Ps 151A and B
  … and Its Translation into English (11Q5, col. XXVII, 2–11) Table 2: The Hebrew text Hebrew text line ויהי דויד בן ישי חכם ואור כאור השמש וסופר2 ונבון ותמים בכול דרכיו לפני אל ואנשים ויתן3 לו יהוה רוח נבונה ואורה ויכתוב תהלים4 שלושת אלפים ושש מאות ושיר לשורר לפני המזבח על עולת5 התמיד לכול יום ויום לכול ימי השנה ארבעה וששים ושלוש6 …
• ‘Who Is David and Who Is – the Son of Jesse?’ The Interpretation of the Figure of King David in the Development of Old Testament Theology Viktor Komarnytskyy · 2025 · 2. Different Presentations of David
  … ָּקָּטָןare those all the boys? There is still one left, a little one [...]’ (16,11), Jesse calls David not ( ֵּבּן16,10), like the others, but .ַנַַעַרGiven the symbolic nature of the number 7, one would expect Jesse in 1 Sam to have seven sons, leading some exegetes to think that in this way the authors of 1 Sam wanted to emph …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 3. Konkluzja
  … arakterystyczny dla języka hebrajskiego rabinicznego. Bibliografia Bergman, J. – Ringgren, H. – Haag, H., „ ,”בןTheologisches Wörterbuch zum Alten Testament (red. G.W. Anderson – H. Cazelles – D.N. Freedman – S. Talmon – G. Wallis) (Stuttgart – Berlin – Koln-Mainz: Verlag 1972) I, 668-682. Bjornar Storfjell, J., „The Chiastic St …
• Język fenicki – brat bliźniak hebrajskiego? Marcin Majewski · 2011
  leksemu כתב („pisać”, „zapisywać”), wspólnego dla języka fenickiego i hebrajskiego; por. też fen. בן אדם(ben adam), בני אלם(bene elim), בני עם(bene am) itd. Biorąc pod uwagę wyrazy na literę ב bet słownika języka fenickiego, wspólnych z hebrajskim słów można dopatrzyć się w blisko 74 % rdzeni. Przy innych literach al …
• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów
  … Jakuba. Można (zamiast dziadek) bardziej podniośle: Boże mego dziada Abrahama, Boże mego ojca Izaaka. b) ben בן – syn (np. Rdz 21,2). To samo co z ojcem, tylko odwrotnie: potomek w dalszej linii. Ez 2,3: BP: synów Parosza 2172; BWP: dwa tysiące stu siedemdziesięciu dwóch synów Pareosza; BW: Z synów Pareosza dwa tysiące stu sied …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 1. Błędne tłumaczenia pojedynczych słów
  … est lepszy, gdyż usuwa niedorzeczność, ale nieadekwatny znaczeniowo, gdyż pomija, kim był Abraham dla Jakuba. בן ben – syn (taki sens np. Rdz 21,2). Tu występuje podobna sytuacja, jak było z ojcem (aw), tylko w drugą stronę: ben to syn, ale i potomek w dalszej linii (jako, że hebrajski biblijny nie używał kiedyś słowa „wnuk”, „p …
• "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
  … ה או שטרפה בכותל, או שרצצתה בהמה ומפרכסת, ושהתה מעת לעת ושחטה – כשרה. אמר רבי אלעזר 10.בר ינאי משום רבי אלעזר בן אנטיגנוס: צריכה בדיקה In the above examples, one can observe the pattern that Menachem begins his statement with the first words of a given Mishnaic or Talmudic fragment and then, in his own words, explains how one sh …
• Próba nowego spojrzenia na problematykę wokół słowa „Kohelet” Marcin Majewski · 2024 · 2.  Analiza występowania słowa qōhelet
  … zatem brzmieć qōhēl ( .)קהלKolejne użycia terminu w księdze przynoszą kolejne trudności. a) Koh 1,1 דברי קהלת בן דוד מלך בירושלם Słowa Koheleta, syna Dawida, króla w Jerozolimie1. W otwierającym księgę wierszu 1,1 termin qōhelet jest uzupełniony o określenie rodzaju męskiego – „syn Dawida” – choć słowo bēn („ )בןsyn, potomek” by …