W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
  … local ruler. Narrative framework of the second covenant rite in Beersheba (21:25–33) 21:25 וה(ו)כח אברהם (את) אב(י)מלך על־אד(ו)ת באר (ה)מים אׁשר גזל(ו) עבדי אב(י)מלך Now, Abraham reproved Abimelek, about the water-well that Abimelek’s servants had seized.
• Język fenicki – brat bliźniak hebrajskiego? Marcin Majewski · 2011
  … poj.: הא הא את אנך), sufiksy zaimkowe (dla l. poj. י י ך ך י), pojawiające się formy status constructus (np. אבי czy אחי – w większości identyczne z hebrajskimi, jak to widać w obu przykładach), a wreszcie końcówki rzeczownika (l. poj ż. –at lub –t ת; l. mn. –im ם lub –ot ת) i występowanie dwóch rodzajów i trzech liczb to kolej …
• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów
  1. Błędne tłumaczenie pojedynczych słów a) aw אב – ojciec, ale także ‘przodek’ w dalszych pokoleniach. Rdz 32,10: BWP i Paul: Boże ojca mojego Abrahama, Boże ojca mojego Izaaka; BT: Boże Abrahama i Boże ojca mego Izaaka; BW, BG: Boże ojca mego Abrahama i Boże ojca m …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 1. Błędne tłumaczenia pojedynczych słów
  … y i jasny, natomiast tłumaczenia albo zupełnie niezrozumiałe, albo mylące. b) Słowa oznaczające pokrewieństwo אב aw – „ojciec” to podstawowe i znane każdemu początkującemu adeptowi hebrajskiego tłumaczenie. Ale nie każdemu (nawet tłumaczowi) wiadomo, że אב oznacza też „przodek” w dalszych pokoleniach, jako że hebrajski biblijny …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 2.1. Tekst hebrajski Psalmu 151a wraz z polskim tłumaczeniem
  … kim tłumaczeniem (11QPs a kolumna XXVIII) cezura Numer linii הללויה לדויד בן יׁשי קטן הייתי מן אהי וצעיר מבני אבי וישימני3 רועה לצונו ומוׁשל בגדיותיו ידי עשו עוגב ואצבעותי כנור4 ואשימה ליהוה כבוד אמרתי אני בנפשי ההרים לוא יעידו5 לו והגבעות לוא יגידו עלו העצים את דברי והצואן את מעשי6 כי מי יגיד ומי ידבר ומי יספר את מעשי אדון הכול …
• Troska Boga o słabych i uciśnionych w świetle Ez 34,16 Marcin Majewski · 2010
  … óra stała się podstawą wszelkich prac translatorskich i egzegetycznych nad Starym Testamentem: אֶת-הָאֹÛבֶ<דת אֲבַQשֵׁ‘ וְאֶת-הַNäדִַּחַת אָêשִׁיב וְלַNשְִׁäבֶּ<רת אֶ/חêבֹשׁ וְאֶת-הַחֹÞלָה אֲחַ+Zקֵ אֶרְï<עNהָ בְמִשְׁ(פָּט`אַשְׁÞמִידוְאֶת-הַVמְֵôנָה וְאֶת-הַחֲזָ±קָה Chodzi nam o tłumaczenie zaznaczonego w tekście czasownika שָׁמַ …
• Znaczenie i rola Izaaka i Jakuba w historii Izraela według Syracha (Syr 44,22-23) Andrzej Piwowar · 2019 · 2. Izaak (Syr 44,22)
  … 44,23). Należy podkreślić i dostrzec fakt, że choć Syrach określił Abrahama jako ojca mnóstwa narodów ()אברהם אב המון גוים67, to pominął całkowitym milczeniem część jego rodziny, której protoplastą był Ezaw. Na marginesie kodeksu B w Syr 44,22 znajduje się lekcja „( כןtak”, „w ten sposób”) zamiast „( בןsyn”)68, która w pełni odp …
• „Czyńcie sobie ziemię poddaną” (Rdz 1,28). Cywilizacyjny postęp ludzkości w świetle Rdz 1-11 Stefan Henryk Szymik · 2017 · 2. Biblijny obraz postępu cywilizacyjnego
  … wsze miasto, nazywając je „Henoch”. Potem jego potomek Lamek zrodził Jabala, który stał się „praojcem” (hebr. אב) wszystkich mieszkających pod namiotami i pasterzy, to jest przedstawicieli życia koczowniczego i pasterskiego (hebr. ישׁב אהל). Następnie Lamek zrodził Jubala – „praojca” wszystkich grających na cytrze i flecie (hebr …