Zaloguj

H1247 · aramejski · rzeczownik, rodzaj męski

בַּר bar wymowa wg Stronga: bar

syn · przekład roboczy

STEP: son

Występowanie

8 × WLC 8

Ezd 4Dn 4

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • syn (4)
  • do syna (1)
  • jak syn (1)
  • syna (1)
  • synu (1)

Formy w tekście

בַּרaram. rz. m. l.poj. konstr.4
כְּבַ֥רaram. przyim. + rz. m. l.poj. konstr.2
בְּרֵהּ֙aram. rz. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.poj.1
לְבַרaram. przyim. + rz. m. l.poj. konstr.1

Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs

son Aramaic of ben (בֵּן ": child" H1121)

Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)

Znaczenie: a son, grandson, etc.

Pochodzenie: (Aramaic) corresponding to H1121 (בֵּן);

W KJV: [idiom] old, son.

Wystąpienia · 1–8 z 8

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
    … you tell me, nor did I hear (of it), until today.” 21:27 ויקח אברהם צאן ובקר ויתן לאב(י)מלך ויכרת(ו) ׁשנ(י)הם בר(י)ת Then Abraham took sheep and cattle, and gave them to Abimelek, and the two of them made a treaty/covenant. 21:28 ויצב אברהם (את) ׁשבע כבׂשת (ה)צאן לבדהן And Abraham put aside seven lambs of the flock. Testimony/wi …
  • Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 2. Rozdzielenie jako zasada stworzenia świata
    … u terminowi czasownikach o podobnych rdzeniach i znaczeniach: ( בררoddzielić), ( ברדrozpraszać, rozrzucać), ( ברהciąć, odcinać jedno od drugiego), ( ברשciąć, przeciąć), ( ברתciąć, rąbać, ciosać), כרת (ciąć, przecinać) i kilka innych. Taka etymologia בראwyłania się też z badań Wilhelma Geseniusa, który w swym klasycznym słowniku …
  • The Angelized Rabbis and the Rabbinized Angels. The Reworked Motif of the Angelic Progeny in the Babylonian Talmud (bShabb 112b) Wojciech Kosior · 2023 · 1. Between Angels and Donkeys
    … l remark which is met with enthusiasm by Rabbi Hizkiya, who exclaims, “this is not a human!” (Aram. ,)לית דין בר אינשhence suggesting a supernatural status of Yohanan. Right afterward, the sages furnish the following teaching. Rabbi Zeira said that Rava bar Zimuna said: If the early generations are characterized as sons of angel …
  • "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
    … f Certain Passages) דרסה או שטרפה בכותל, או שרצצתה בהמה ומפרכסת, ושהתה מעת לעת ושחטה – כשרה. אמר רבי אלעזר 10.בר ינאי משום רבי אלעזר בן אנטיגנוס: צריכה בדיקה In the above examples, one can observe the pattern that Menachem begins his statement with the first words of a given Mishnaic or Talmudic fragment and then, in his own wor …
  • Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
    … להוציאם מפשוטם אחרי שלא יכילם השכל כאשר עשינו במקומות אחרים כיוצא בהם . אמנם מה שאמר ויתהלך חנוך את האלהים . כבר מצאנו כיוצא בו את האלהים התהלך נח (בראשית ו ט) . ומה שאמר : ואיננו כי לקח אותו אלהים . כיון שמצאנו הנני לוקח ממך את מחמד עיניך (יחזקאל כד טז) ונאמר ותמת אשתי (שם ושם יח) אפשר שיהיה ענין מיתה . ואפשר בעבור שאסיפת הצדי …
  • 'To Serve the Egyptians' vs 'To Serve God' (cf. Exod 14:12; 35:19): Service as a Key Motivation For the Exodus Cezary Korzec · 2026 · 3. The Incompatibility of ‘Serving God’ and ‘Serving the Eg…
    … Leuven – Paris – Dudley, MA: Peeters 2006) 265–282. van den Eynde, S., “Keeping God’s Sabbath: ‘ ’אֹותand ‘(’ְּבְְִר�ְִיִתExod 31,12–17),” Studies in the Book of Exodus: Redaction – Reception – Interpretation (ed. M. Vervenne) (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 126; Leuven: Leuven University Press – Peeters 199 …
  • Aramejskie rękopisy Księgi Tobita z Qumran (4Q196-200) – historia i egzegeza Kamil Jan Kowalski · 2017 · 5. Przykładowe porównanie wybranych fragmentów
    … ów Księgi Tobiasza z greckimi recenzjami tekstu (G I i G II) Tb 1,21-22 (4Q196 fr. 2:5-6) ת]יזפנו[אשלט לאחיקר בר ענאל אחי על כל ש ]והוא 12,1 ·· [ ובעה אחיקר עלי 1,22 . ל המרכלות מלכא]כ[ לטן על]מלכותה ·· ולה הוה ש[ G I: 1,21 καὶ ἔταξεν Ἀχιάχαρον τὸν Ἁναὴλ υἱὸν τοῦ ἀδελφοῦ μου ἐπὶ πᾶσαν τὴν ἐκλογιστίαν τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ ἐπὶ …
  • Pierwotne brzmienie tekstu? Refleksje nad krytyką tekstualną Biblii Edward Lipiński · 2016 · 24. Po opisie obrania Saula na króla, czytamy tam:
    … ת בני ראובן בחזקה ונקר להם כ[ול6 ]. ‏[ע]י֗ן ימין ונתן אי[מה ופחד] על [י]שראל ולוא נשאר איש בבני ישראל אשר בע֗[בר7 . ‎ ‏[הירדן אש]ר֗ ל[וא נ]ק֗ר֗ לו נח[ש מלך] בני [ ע]מ֗ון כול עין ימין רק֗ שבעת אלפים איש8‏‎ ]‎‏ויהי כמו חדש‎ ‏ויעל נחש העמוני ויחן על יביש [גלעד . [נסו מפני] ב֗נ֗י עמון ויבאו אל [י]בש גלעד ויאמרו כול אנשי יביש אל נחש …

Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.