W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• What Do Byssus and Crimson Imply about the Hebrew Bible and the Septuagint Anna Magdalena Rambiert-Kwaśniewska · 2018 · 2. Byssus in Exodus and Chronicles
  … that Aaron would put on directly on his body was supposed to be made entirely out of byssus, so was to be the tiara (28,39). TG gives, however, a different account. In his opinion, it was the chiton tassels that were supposed to be made of linen (βύσσος), but when it comes to the tiara he agrees with the Hebrew account and he us …
• Mieszkanie Chwały. Teologia sanktuarium Izraela na pustyni (Wj 25 - 31 i 35 - 40) Marcin Majewski · 2008 · 2. Struktura tekstu
  … cka tekstu Wj 25-31; 35-40 powygnaniowego autora. Szaty arcykapłańskie, tak bogato i po królew­ sku zdobione (tiara, diadem) – co tekst stara się wyraźnie uwypuklić (Wj 28,6-39) – wydają się mieć rację bytu dopiero po wygnaniu, gdy królowie zniknęli82. Wj 28n zawiera mimo to wcześniejszą wizję ubioru wspólnego kapłanom (28,1.40- …
• W stronę Ziemi Obiecanej. Komentarz do Księgi Wyjścia Marcin Majewski · 2011 · 28. Szaty kultyczne mają być dziełem biegłych tkaczy, wy­
  … arystycznym swych spraw bolesnych i trudnych. 155 Godny odnotowania jest królewski charakter szat Aarona, np. tiara (zob. Ez 21,31; Iz 62,3) oraz diadem (zob. 2Sm 1,10; 2Krl 11,12) – symbole królewskiej władzy danej arcykapłanowi już po upadku monarchii. Wyświęcenie kapłanów (Wj 29,1-46)
• Zoomorficzne aspekty obrazu Boga w Piśmie Świętym związane z bydłem domowym (Bos taurus taurus) Anna Maria Wajda · 2017 · 1. Bydło domowe w wierzeniach i obrzędach
  … ł Aszur (przedstawiany pod postacią brodatego mężczyzny z łukiem, a jego atrybutami była uskrzydlona tarcza i tiara z rogami), a na czele panteonu babilońskiego – Marduk (dosł. ‘młody byk boga Utu’). Warto dodać, że obaj wymienieni wyżej bogowie zawdzięczają swoją wiodącą pozycję politycznemu rozwojowi państw, na terenie których …
• Kapłaństwo w świetle Księgi Kapłańskiej Barbara Strzałkowska · 2010 · KAPLAŃSTWA
  … rona: ubranie w tunikę, opasanie pasem i ubranie w szatę, efod i cały strój arcykapłański, wraz z pektorałem, tiarą i diademem, opisanymi wcześniej w Wj. Ww. l 0-13 opisują sam obrzęd namaszczenia, a po nim następuje złożenie ofiar: przebłagalnej (ww. 14-17) i cało­ palnej (ww. 18-21). Od w. 22 opisane jest złożenie ofiary z dru …
• Teologiczne aspekty starotestamentalnego posłuszeństwa Andrzej Szewciw · 2017 · KS- ANDRZĘJ SZEWCIW
  … dująca była "ofiara ser­ ca"^. Dzięki swojej heroicznej wierze stał się Abraham ojcem wierzących /Kdz 4, 11/* Tiara jego przechodziła ciężkie próby i doświadczenia /Rdz 22, 1/, a wyrażała ais głównie w bezgra­ nicznym posłuszeństwie wobec Bożego głosu. Dzieje Abrahama są nieustannie przeplatane dialogiem z Jahwe /Rdz 18/ Posłu­ …
• Rytuał święceń kapłańskich i jego symbolika (Wj 29,1-37) Janusz Adam Lemański · 2007 · 3.2. Rytuał konsekracji (ww. 4-9)
  … kt ten został wykonany przed nałożeniem nakrycia głowy (Ibn Ezra), olejkiem smarowano tylko czoło (Raszi) lub tiara miała otwór u góry (Nachmanides)10• Olej wylewano jednak także na ubranie (w. 21; por. Ps 133,2). Nie mówi się tu wprost o namaszczeniu synów Aarona, a jedynie o ubraniu ich we właściwe im stroje (ww. 8-9a). Część …
• The Significance of Joseph’s Posthumous Remains in Sir 49:15 Jolanta Judyta Pudełko · 2024 · 4. The Portrayal of Joseph in Sir 49: 15 G
  … ning someone “consecrated to God” as a “ruler” (ἡγούμενος). This may be because the noun ֵנֵֶזֶרmeans “crown, tiara or headband,” which may also refer to a particular blessing. In the Targums (Neofiti and Pseudo-Jonathan) to Gen 49:26, the phrase appears: “( כליל דרבוcrown of glory”). This may, therefore, explain the use of the …