W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej Paweł Adam Podeszwa · 2015
  319 Ks. Paweł Podeszwa SYNTAGMA „MIEĆ ŚWIADECTWO JEZUSA” W APOKALIPSIE JANOWEJ The Syntagma “have the testimony of Jesus” in the Apocalypse of John
• The Hemorrhaging Woman and Jairus’ Daughter as Representatives of Israel Adam Kubiś · 2020 · 3.13. Jesus’ Hands and the Girl’s Hand
  … Interestingly enough, Jesus did not lay his hands on Jairus’ daughter, but in­ stead he grasped her hand. The syntagma κρατέω + χείρ (Gen. sing.) occurs three times in Mark (1:31; 5:41; 9:27), always in the context of healing resulting in the raising up of a healed person, which is expressed by the verb ἐγείρω. The syntagma κρατ …
• King David as a Righteous Man in the Light of Qumran Literature and Post-Biblical Texts of Early Judaism Marcin Jan Biegas · 2026 · 2.2. CD = Damascus Document
  … הAnd David’s deeds were perfect, except for Uriah’s blood.’ The beginning of this sentence, in fact its first syntagma ,ויעלוraises a certain interpretative problem. Different interpretations of this syntagma can be encountered in contemporary exegetical studies. All of these opinions were set out by de Roo in his article. Cook …
• Mędrzec – ideał człowieka poszukującego mądrości (Syr 14,20 – 15,10). Część II: Działanie mądrości i przestroga skierowana do grzesznika (Syr 15,1-10) Andrzej Piwowar · 2016 · 64. Matka jest także metaforą życia
  … złowieka pragnącego zdobyć ją. Mądrość została przedstawiona tu jak młoda kobieta, która nie ma jeszcze męża. Syntagma gynē parthenias oznacza dosłownie „kobieta dziewictwa”. Dopełniacz parthenias powinniśmy zinterpretować jako genetivus hebraicus i przetłumaczyć jako „kobieta dziewicza”, czyli „dziewica”. Syntagma ta oznacza wi …
• Suretyship in the Teaching of Ben Sira (Sir 29:14–20) Andrzej Piwowar · 2025 · 5.3.2. Other Risks Associated with Becoming Surety for Anot…
  … ace of stay in exile, moved over long distances, since the reference is made not to one but many nations. The syntagma ἐν ἔθνεσιν ἀλλοτρίοις highlights another aspect of the escape of the regrettable guarantors. They did not move far away from their homeland, but moved very far away from that place, since the Greek text mentions …
• Lending and Borrowing in the Teaching of Sirach (Sir 29:1–7) Andrzej Piwowar · 2023 · 5.2.1. Debtors’ Dishonesty Causes Problems with Loan Granti…
  … e the return of even a part of the loan with which they supported the needy person, which is mentioned in the syntagma εἰ δὲ μή (“and if not”). It introduces an adversative clause, which in this case means that the debtor has not returned to the creditor even a part of the money or the things owed to them. The words εἰ δὲ μή sho …
• Uczony w Piśmie – ideał człowieka poszukującego mądrości (Syr 38,24; 39,1-11) Andrzej Piwowar · 2016 · 140. Syntagma kardian epidōsei chara­
  140. Syntagma kardian epidōsei chara­ kteryzuje także poświęcenie garncarza pracy fizycznej, którą wykonuje (zob. 38,30). Oddanie serca, zgodnie z tym, co powiedzieliśmy komentując 39,1a, oznacza zwrócenie się całą sferą wewn …
• Tożsamość Izraela w świetle Przymierza Synajskiego (Wj 19,3-8) Wojciech Pikor · 2004 · 1. MIEJSCE WJ 19,3-8 W NARRACJI O WYJŒCIU
  … ). Natomiast w Wj 19,5 obecnoœæ tego terminu uznawana jest tradycyjnie za antycypacjê przymierza synajskiego. Syntagma, w której on wystêpuje: „strzec mojego przymierza” okazuje siê byæ przejêta z Rdz 17,9.1013. Podobnie te¿ druga syntagma z Wj 19,5 – „s³uchaæ mojego g³osu” – jest charakterystyczna dla narracji o Abrahamie (Rdz …