W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Joy at the Birth of Christ: A Study of Matthew 2:10 and Luke 2:10 József Nagy · 2025 · 1. Matthew 2:10
  1. Matthew 2:10 After Matt 2:9 describes the magi’s arrival at Jesus’ place of birth, it adds that they were overjoyed upon seeing the star (Matt 2:10). The participle ἰδόντες (they saw) that opens Matt 2:10 can be trans …
• God in Trinity in Tertullian’s Interpretation of the Act of Creation (Gen 1–2) Marcin Wysocki · 2011 · 2. Sermo/Filius
  … nning of the existence of the Word in tem interpretationis sermonem dicere in primordio apud deum fuisse, cum magis rationem competat antiquiorem haberi, quia non sermonalis a principio sed rationalis deus etiam ante principium, et quia ipse quoque sermo ratione consistens priorem eam ut substantiam suam ostendat”, EvansPrax, p. …
• Resurrections before the Resurrection in the Imaginaire of Late Antiquity Danuta Shanzer · 2019 · 2. Tertullian
  … s tale quid traditur, ubique deus potestatis suae signa proponit, suis in solacium, extraneis in testimonium. Magis enim credam in testimonium ex deo factum quam ex ullis animae reliquiis, quae si inessent, alia quoque membra mouissent, et si manus tantum, sed non in causam orationis. Corpus etiam illud non modo fratri cessisset …
• Theology of the Eucharist in Erasmus' and Titelmans' Paraphrase of John 6 Tomasz Karol Mantyk · 2026 · 1. Literary Qualities of Erasmus’ and Titelmans’ Paraphrases
  … vt etiamsi vltro deferantur, fugere oporteat. Non enim conuenit regno coelorum cum regno mundi, non profecto magis quam luci cum tenebris.’ Titelmans, Elucidatio paraphrastica in Ioannem, f. 51v: ‘in ciuitatem Capharnaum, quae sita erat ex opposito loci illius in quo miraculum praedictum Dominus patrauerat, et in qua tum tempor …
• Między tłumaczeniem słów a tłumaczeniem sensu Piotr Jutkiewicz · 2020 · 1. Ekwiwalencja formalna i dynamiczna
  … (2013) 144. Także w Liście do Pammachiusza Hieronim bronił swojej metody tłumaczenia raczej sensu niż słów („Magis sensum e senso quam ex verbo verbum transferem”), podając wiele przykładów ze starożytnych pisarzy oraz z samego Pisma Świętego, ukazując, jak tłumacze Septuaginty albo sami Ewangeliści musieli wiele razy adoptować …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 2. Starożytne przekłady Biblii chrześcijańskiej
  … roblemu przekładu biblijnego w starożytności chrześcijańskiej. Sformułował tam ważny postulat translatoryki: „Magis sensum et sensu quam ex verbo verbum transferem”: Raczej przełożyć sens na sens niż słowo na słowo47. Jednocześnie jednak dopuszczał tłumaczenie dosłowne, także niewolnicze, w przypadku tajemnic mistycznych, sfery …
• Mariusz Rosik, Kościół a Synagoga (30-313 po Chr.). Na rozdrożu (Wrocław: Wydawnictwo Chronicon, 2016) Krzysztof Pilarczyk · 2017 · KRZYSZTOF PILARCZYK
  … ZYK Instytut Religioznawstwa, Uniwersytet Jagielloński e-mail: [email protected] Amicus Plato sed magis amica veritas Wejście przez Kościół katolicki przed ponad pięćdziesięciu laty na drogę dia- logu z innymi religiami wyznaczyło bez wątpienia nowy etap w jego dziejach. Na szczególną uwagę zasługują sukcesywnie budo …
• De lectione „occidental!" in Lc. 3,22 Michał Czajkowski · 2017 · 2. Forsitan ergo assumpsit lectionem istam aliunde?
  … bus suadentibus fundatur, quam tamen plenae certitudinis gradum attin- gere affirmare non audemus neque aliam magis probabilem solutionem excludere. \ iik* I. <ło la P o t t e r i e. UOnction du Christ. £tude de theol. bibl., NRT, 3 (1958) 223— 252. 1 8 etiam J. Dupont, „Filius meus es T u \ Uinterpr. de Ps. //, 7 dans le