Zaloguj

G5210 · grecki · zaimek

ὑμεῖς hymeis

wy · przekład roboczy

STEP: you

Występowanie

304 × LXX 304

Rdz 11Wj 15Kpł 6Lb 25Pwt 32Joz 19Sdz 19Rt 21 Sm 142 Sm 51 Krl 52 Krl 71 Krn 22 Krn 15Ezd 3Ne 9Tb 1Jdt 5Est 21 Mch 4Hi 7Ps 2Iz 20Jr 35Ba 1Ez 12Dn 1Oz 2Jl 3Am 2So 1Ag 2Za 2Ml 13

konkordancja ›

Formy w tekście

ὑμεῖςhymeiszaim. praes. bezok.302
ὑμεῖςhymeiszaim. praes. bezok.2

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

αὐτός, -ή, -ό, determinative pron., in late Gk. much more frequently than in cl. (WM, 178f.; Jannaris, HGG, §1399). 1. Emphatic (so always in nom. exc. when preceded by the art., see infr., iii); (1) self (ipse), expressing opposition, distinction, exclusion, etc., αὐ. ἐκχυθήσεται, Łk 5,37 αὐ. ἐγινώσκεν, J 2,25 αὐ.ὑμεῖς, J 3,28 καὶ αὐ. ἐγώ, Rz 15,14 αὐ. Ἰησοῦς, J 2,24 αὐ. καὶ οἱ μετ᾽ αὐτοῦ, Mk 2,25 ὑμεῖς αὐ., Mk 6,31 esp. (as freq in cl.) αὐ. ὁ, Mt 3,4, Mk 6,17, J 16,27, 1 Tes 3,11, al.; in late Gk., sometimes weakened, ἐν αὐτῇ τ. ὥρᾳ, in that hour, Łk 10,21 (M, Pr., 91; MM, see word); (2) emphatic, he, she, it (M, Pr., 86; Bl., §48, 1, 2, 7), Mt 1,21; 12,50, Łk 6,35, al.; pointing to some one as master (cl.), Mt 8,24, Mk 4,38, al.; αὐ., καὶ αὐ. = οὗτος, ὁ δε (BL, §48, 1), Mt 14,2, Mk 14,15.44, Łk 1,22; 2,28, al. 2. In oblique cases (cl.), for the simple pron. of 3rd of person(s), he, she, it, Mt 7,9; 10,12; 26,44, al.; with ptcp. in genitive absol., Mt 9,18, Mk 13,1, al. (for irreg. constructions, V. Bl., §74, 5); pleonastically after the relative (cf. Heb. אֲשֶׁר לוֹ; WM, 184ff.; Bl., §50, 4; MM, see word), Mk 7,25, Ap 3,8; 7,2, al.; in constr. ad sensum, without proper subject expressly indicated, Mt 4,23, Dz 8,5, 2 Kor 2,13, al.; genitive αὐτοῦ = ἐκείνου, Rz 11,11, 1 Tes 2,19, Tt 3,5, Hbr 2,4. 3. ὁ, ἡ, τὸ αὐ., the same: Hbr 1,12; 13,8; τὸ αὐ., ποιεῖν, Mt 5,46.47, al.; φρονεῖν, Rz 12,16; 15,5, Flp 2,2, al.; τὰ αὐ., Dz 15,27, Rz 2,1, al.; κατὰ τὸ (τὰ) αὐ. (MM, see word), Dz 14,1, Łk 6,23, al.; ἐπὶ τὸ αὐ., together (MM, see word), Mt 22,34, Dz 1,15, al.; ἓν κ. τὸ αὐ., 1 Kor 11,5; 12,11; with dative (cl.), 1 Kor 11,5 with a noun, λόγος, Mk 14,39 μέτρος, Flp 1,30 πνεῦμα, 1 Kor 12,4 (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: you (as subjective of verb)

Pochodzenie: irregular plural of G4771 (σύ);

W KJV: ye (yourselves), you

Wystąpienia · 1–50 z 304

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Struktura literacka drugiej mowy Piotra (Dz 3, 12-26) Stanisław Haręzga · 2017 · 2. PROPOZYCJA STRUKTURY MOWY
    2. PROPOZYCJA STRUKTURY MOWY “ Por. w. 25: hymeis este; w. 26: hymin proton. " Zob. Z e h n l e , jw. s. 53-56. ** Czyni to przez słowo stereod (w. 16: estereósen; w. 7: esteredthesan) oraz dwa razy występujące słowo onoma (w. 16: tou onomatos autou [...] to onom …
  • "Wy dajcie im jeść" (Mt 14,16) Paweł Adam Podeszwa · 2007 · 3. Analiza ważniejszych elementów
    … ierwszej wypowiedzi Jezusa stoi niewątpliwie polecenie skierowane do uczniów "dajcie wy im jeść" (dote autois hymeis fag e in). Mateusz znacznie upraszcza opis Markowy, po- mijając pytanie uczniów o to, czy mają iść do miasta i za- kupić chleba za dwieście denarów (M t 6,3 7b ). Pytanie to jasno wskazuje na brak zrozumienia ze s …
  • Mirosław Stanisław Wróbel, Antyjudaizm a Ewangelia według św. Jana. Nowe spojrzenie na relację czwartej Ewangelii do judaizmu (Lublin: Wydawnictwo KUL 2005) Bogdan Poniży · 2017
    … s´wi ˛atyni jerozolimskiej. Wyste˛puje w nich bardzo ostre rozróz˙nienie pomie˛dzy Jezusem a Ioudaioi (ego – hymeis). Kontrast ten zostaje wzmocniony przez fakt, z˙e w dialogach tych Jezus wyste˛puje na scenie zawsze sam (brak uczniów), natomiast Jego interlokutorzy s ˛a przedstawiani zawsze jako kolektyw formułuj ˛acy autoryta …
  • Problemy literackie Listu do Efezjan. Jego aspekty teologiczne i jego eklezjologia Hugolin Langkammer · 2017 · 2. STOSUNEK LISTU DO E F E Z J A N DO L IS T U DO K O L O S…
    … Ograniczymy się najpierw do relacji wymienionej w tytule. a) Kol 3,7 po katalogu wad nawraca ich (en hois kai hymeis pe- riepatesate tote). Ef 2,2 n. najpierw dołącza do hamartia zdanie względne: en hais pote periepatesate [...], aby następnie zwrócić uwagę na dzia­ łalność wroga en tois hiois tes apeitheias w zależności od Kol …
  • „Wy jesteście świadkami tego!” (Łk 24,48). Koncepcja świadectwa w Ewangelii Łukasza Piotr Nyk · 2015 · 2.2. Nakaz misyjny Łk 24,44-49
    … ć. Jest w nim bowiem nakaz, aby stali się świadkami tych rzeczy (24,48). Występujący tutaj równoważnik zdania hymeis martyres toutōn – wy świadkami tych rzeczy, zachował semicki charakter. Jest w nim stwierdzenie faktu, że uczniowie są świadkami tego wszystkiego, co zostało powyżej wyjaśnione przez Jezusa oraz faktu Jego zmartwy …
  • Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
    … νή ἣ ἀναστήσεται: every voice that shall rise smH nim natwoun: every voice shall rise (Ziegler: > ἣ Sa) 54:17 ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι δίκαιοι: you shall be righteous to me ntwtn+ tetn+naywpe ndi:kaios: you shall be righteous (Ziegler: om. μοι Co) 55:3 καί2 lit. om. in Sa (> Ziegler) 55:8 λέγει κύριος: says the Lord Om. in sa 54 (Ziegle …
  • Knowledge Transmission in the Context of the Watchers’ Sexual Sin with the Women in 1 Enoch 6-11 Henryk Józef Drawnel · 2012 · 3. The Sexual Sin of the Watchers as
    … the present context.” Yet, the Greek sentence is not corrupt and corresponds to the rules of Semitic syntax: ὑμεῖς ἐν τῷ οὐρανῷ ἦτε, καὶ πᾶν μυστήριον ὃ οὐκ ἀπεκαλύϕθη ὑμῖν, καὶ μυστήριον τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ γεγενημένον ἔγνωτε (G C) “You were in heaven, and you came to know a mystery coming from God and all the mysteries that were n …
  • Paul’s Heart as Spatial Metaphor in 2 Corinthians Álvaro Pereira Delgado · 2024 · 1. Preliminary Methodological Considerations
    … an context and their way of living the norms of purity). Consequently, the imperative of 6:13 (πλατύνθητε καὶ ὑμεῖς) should be read in continuity with 6:14, “Stretch yourselves out! Stop bearing the yoke of being awkwardly joined with unbelievers!”29 In conclusion, this is how he paraphrases 6:11–14,

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.