W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Critical Editing and Philological Analysis of the First Chapters of Trito-Isaiah (Isa 56–57) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2026 · 5. Tables of Language Differences
  … νηρός ponHros 57:9 πορνεία porni:a 57:3 πόρνη pornH 56:4 πρόσταγμα prostagma 56:2, 6 σάββατον sabaton 57:3, 4 σπέρμα sperma 56:8 συναγωγή sunagwgH 56:11 ψυχή TuCH
• Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
  … 15 προσήλυτος prosulHtossic! 54:12 πύλη pulH 54:11 σάπφιρος sappHros 54:17 σκεῦος skeus 54:2 σκηνή skunH 54:3 σπέρμα sperma 55:13 στοιβή stoi:bH 54:4 χήρα CHra 55:10 χιών Ci:wn 55:2, 3 ψυχή TuCH
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Second Chapter of Deutero-Isaiah (Isa 41) on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) in Light of Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2019 · 5. Tables of Language Differences
  … 1:18 πέτρα (LXX: πεδίον) petra 41:18 πηγή pugH 41:10. πλανάω plana 41:19 πύξος puxi:non 41:27 Σιων si:wn 41:8 σπέρμα sperma 41:1 τότε tote
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Text of Isa 42:1–44:5 on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect of Coptic and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2020 · 5. Tables of Language Differences
  … e 42:5; 44:3 πνεῦμα D 42:5 πνοή pnoH 42:13. πόλεμος polemos 43:20 Σειρήν si:rHnos 43:3 Σοήνη souan 43:5; 44:3 σπέρμα sperma 43:20 στρουθίον strouqos 42:22 ταμιεῖον tamion 43:14 Χαλδαῖος Caldai:os 44:4 χόρτος Cortos 42:1 ψυχή TuCH
• Pedagogia i tajemnica głosu Boga (Mk 1,11; 9,7) Artur Grzegorz Malina · 2005 · 2.2. Głos o synu (Rdz 15,4 w LXX)
  … -12). Zob. w Rdz 16--21 wy- stępowanie terminów bn (gr. hios) w odniesieniu do Izmaela i Izaaka oraz zr' (gr. sperma) tylko do Izaaka. 15 Izaak jest nazwany trzykrotnie przez Boga (anioła) synem ,jedynym" (jhńyd) Abrahama. Za każdym razem LXX tłumaczy to okre- ślenie jako "umiłowany" ( agapetos w Rdz 22,2.12.16). 101 czonej dekl …
• Sługa Jahwe (Iz 53,10-11a) i problem zmartwychwstania Janusz Adam Lemański · 2009 · 3. ANALIZA EGZEGETYCZNA lz 53,10-llA
  … traktować jako asyndeton. W ów czas wydłużenie dni można odnieść także do potomstwa a nie do Sługi (por. LXX: sperma makrobion; Wulgata: videvit semen longevum). Rdzeń )rk w osnowie hifil- "przedłużać" oznacza także lepsze dni. Często adresatem takiej obietnicy jest
• Teksty z Ugarit. TOM 1 – Mity Marcin Majewski · 4. Wiersz jest powszechnie poprzedzany rekonstrukcją na pod…
  … ującego się do indywidualnych konsultacji z Lipińskim, jest apoteozą fallusa Baʽla (pdry – maczuga), „którego sperma na podobieństwo rosy (tly [sic]) zapładnia ziemię (’arṣy)” (2008, 133). Trudno zgodzić się z taką interpretacją, gdyż nie jest spotykane, aby postać kobieca (tu bt – „córka”) była alegorycznym wyobrażeniem penisa, …
• "Żydzi", którzy uwierzyli Jezusowi Mirosław Stanisław Wróbel · 2004 · JEZUSOWI
  … , którzy Mu uwierzyli (w. 31 - gr. tous pepisteukotas auto /oudaious) i jako nasienie Abrahama (v. 33.37- gr. sperma Abraam) a więc osoby, które powinny dziedziczyć jego wiarę. Z drugiej zaś strony w J 8,44 wyraźnie zostaje podkreślo­ ne, iż ich ojcem jest diabeł, a w samym dialogu notujemy częste użycie zaimka "wy", który spełn …