ἀνίημι aniēmi
popuszczać, opuszczać, zostawiać, porzucać, zaniedbywać · przekład roboczy
STEP: to loosen/leave
Występowanie
41 × LXX 37SBLGNT 4
W interlinii tłumaczone jako
- opuszczę (1)
- rozluźniwszy (1)
- rozluźniły się (1)
- zaprzestając (1)
Formy w tekście
| ἄνες | anes | akt. C. | 7 |
| ἀνήσω | anēsō | V.FAI1S | 6 |
| ἀνήσει | anēsei | V.FAI3S | 5 |
| ἀνῇ | anēi | akt. | 2 |
| ἀνῆκεν | anēken | akt. | 2 |
| ἀνήσεις | anēseis | V.FAI2S | 2 |
| ἀνέθη | anethē | akt. imiesł. | 1 |
| ἀνέθη | anethē | cz. aor. pass. ind. 3 os. l.poj. | 1 |
| ἀνειμένα | aneimena | V.XMPAPN | 1 |
| ἀνειμέναι | aneimenai | V.XMPNPF | 1 |
| ἀνειμένης | aneimenēs | V.XMPGSF | 1 |
| ἀνειμένον | aneimenon | V.XMPASM | 1 |
| ἀνειμένον | aneimenon | V.XMPNSN | 1 |
| ἀνειμένος | aneimenos | V.XMPNSM | 1 |
| ἀνεὶς | aneis | akt. | 1 |
| ἀνέντες | anentes | cz. aor. akt. imiesł. M. l.mn. m. | 1 |
| ἀνῆκα | anēka | akt. | 1 |
| ἀνῇς | anēis | akt. | 1 |
| ἀνήσομεν | anēsomen | V.FAI1P | 1 |
| ἀνιέναι | anienai | pass. M. | 1 |
| ἀνιέντες | anientes | cz. praes. akt. imiesł. M. l.mn. m. | 1 |
| ἀνίεται | anietai | pass. | 1 |
| ἀνῶ | anō | cz. aor. akt. koni. 1 os. l.poj. | 1 |
Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT
Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)
Znaczenie: to let up, i.e. (literally) slacken or (figuratively) desert, desist from
Pochodzenie: from G303 (ἀνά) and (to send);
W KJV: forbear, leave, loose
Wystąpienia · 1–41 z 41
- Rdz 18,24 LXX ἀνήσεις
- Rdz 49,21 LXX ἀνειμένον
- Wj 23,11 LXX ἀνήσεις
- Pwt 31,6 LXX ἀνῇ
- Pwt 31,8 LXX ἀνήσει
- Joz 24,19 LXX ἀνήσει
- Sdz 8,3 LXX ἀνέθη
- 1 Sm 9,5 LXX ἀνεὶς
- 1 Sm 11,3 LXX ἄνες
- 1 Sm 12,23 LXX ἀνιέναι
- 1 Sm 15,16 LXX ἄνες
- 1 Sm 23,13 LXX ἀνῆκεν
- 1 Sm 27,1 LXX ἀνῇ
- 2 Sm 24,16 LXX ἄνες
- 1 Krn 21,15 LXX ἄνες
- 1 Krn 28,20 LXX ἀνήσει
- 2 Krn 10,9 LXX ἄνες
- Ne 10,32 LXX ἀνήσομεν
- Ps 39,14 LXX ἄνες
- Koh 7,18 LXX ἀνῇς
- Mdr 16,24 LXX ἀνίεται
- Syr 30,8 LXX ἀνειμένος
- Syr 33,26 LXX ἄνες
- Iz 1,14 LXX ἀνήσω
- Iz 2,6 LXX ἀνῆκεν
- Iz 2,9 LXX ἀνήσω
- Iz 5,6 LXX ἀνήσω
- Iz 5,24 LXX ἀνειμένης
- Iz 25,11 LXX ἀνήσει
- Iz 27,10 LXX ἀνειμένον
- Iz 35,3 LXX ἀνειμέναι
- Iz 37,27 LXX ἀνῆκα
- Iz 42,2 LXX ἀνήσει
- Iz 46,4 LXX ἀνήσω
- Iz 62,1 LXX ἀνήσω
- Jr 15,6 LXX ἀνήσω
- Ml 3,20 LXX ἀνειμένα
- Dz 16,26 SBLGNT ἀνέθη. — rozluźniły się
- Dz 27,40 SBLGNT ἀνέντες — rozluźniwszy
- Ef 6,9 SBLGNT ἀνιέντες — zaprzestając
- Hbr 13,5 SBLGNT ἀνῶ — opuszczę
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered
Mirjam Judith Bokhorst · 2024 · 3. A New Reading of Enoch’s Twofold Vision
… ων καὶ διαστραπαί με κατεσπούδαζον καὶ ἐθορύβαζόν με, καὶ ἄνεμοι ἐν τῇ ὁράσει μου ἐξεπέτασάν με καὶ ἐπῆράν με ἄνω καὶ εἰσήνεγκάν με εἰς τὸν οὐρανόν. ወሊተ፡ራእይ፡ከመዝ፡አስተርአየኒ፡ናሁ፡ደመናት፡በራእይ፡ይጼውዑኒ፡ወጊሜ፡ይጼውዑኒ፡ወሩጸተ፡ከዋክብት፡ወመባርቅት፡ ያጔጕኡኒ፡ወያጽዕቁኒ፡ወነፋሳት፡በራዕይ፡ያስርሩኒ፡ወያጔጕዑኒ፡ወአነሥኡኒ፡ላዕለ፡ውስተ፡ሰማይ። And in a vision I was shown the following: Behold, cloud …
- A Critical Edition and Philological Analysis of the Text of Isa 42:1–44:5 on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect of Coptic and the Greek Text of the Septuagint
Tomasz Bartłomiej Bąk · 2020 · 5. Tables of Language Differences
… e of the conjunctive, which the syntax of the Coptic langauge allows for. Table 3. Changes of words 42:2 οὐδὲ ἀνήσει: nor will he give up oude nf+naji ykak ebol an: nor will he send forth his voice (Ziegler: βοησει with reference to Co) 42:8 οὐδέ: nor auw: and (Ziegler: και Sa) 42:9 πρὸ τοῦ ἀνατεῖλαι: before they sprang forth em …
- The Hour of Jesus and the Wedding Feast at Cana (John 2:1-11)
Bernadeta Jojko · 2020
… cter of a wedding context and a mysterious choice qual ity of the wine (ὁ καλὸς οἶνος) in brimming jars (ἕως ἄνω). This is the very occasion in which the evangelist refers, for the first time, to Jesus’ hour (οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου), to the first of his signs as ἀρχὴν τῶν σημείων and to Jesus’ δόξα that stimulates the faith
- What Is the Sin of Blasphemy against the Holy Spirit, and Why Is It Unforgivable (Mark 3:28-30 and Parallels)?
Janusz Kręcidło · 2026 · 1. Blasphemy in Judaism
… σται ὡς ἂν πεινάσητε λυπηθήσεσθε καὶ κακῶς ἐρεῖτε τὸν ἄρχοντα καὶ τὰ παταχρα καὶ ἀναβλέψονται εἰς τὸν οὐρανὸν ἄνω ‘They will pass through the land, greatly distressed and hungry; when they are hungry, they will be enraged and will curse their king and their gods and turn their faces upward’. Unlike Exod 22:27, the same verb ָקַָ …
- Znaczenie rzeczownika κολασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46
Andrzej Piwowar · 2019 · 2. Znaczenie κόλασις w Septuagincie
… είνεται εἰς κόλασιν κατὰ τῶν ἀδίκων), łagodnieją zaś w celu uczynienia dobra dla będących posłusznym Stwórcy (ἀνίεται εἰς εὐεργεσίαν ὑπὲρ τῶν ἐπὶ σοὶ πεποιθότων). Po raz kolejny mamy do czynienia z przeciwstawieniem losu Izraela losowi Egiptu i jego mieszkańców. Pierwsi doznają dobra i życzliwości ze strony Boga, drudzy zaś są k …
Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.