W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Metafory gniewu Bożego w Janowej Apokalipsie Bożena Urbanek · 2018 · 226. W starożytności dolewano do wina co najmniej taką samą…
  226. W starożytności dolewano do wina co najmniej taką samą część W Apokalipsie pierwsze wystąpienie phialē ma sens pozytywny i liturgiczny: „dwudziestu czterech Starców upadło przed Barankiem, każdy mając harfę i złote …
• Why Paul Was Not Wrong in Quoting Hosea 13:14 Łukasz Popko · 2019 · 3.2. Hos 13:14 according to the LXX:
  … ple of interpreting דְבָרֶיָךas based on ּדֶבֶרis witnessed to by the Jewish translation by Symmachus: εσομαι πληγη σου εν θανατωι εσομαι ακηδια (απαντηεμα) σου εν αδη I will be your plague in death I will be your torpor (meeting?) in Hades
• Ukaranie Asaela (1 Hen. 10,4-8) w kontekście mezopotamskiej literatury zwalczającej czarną magię Henryk Józef Drawnel · 2013 · 28. W kontekście niniejszych badań nad mezopotamską literat…
  … o 25 1 Hen. 10,7: „uleczyć” ἰάομαι (2x) i rzeczownik „uleczenie” ἰάσις (1x). 26 1 Hen. 10,7 (G C 1x; G S 2x): πληγή „uderzenie, cios” (np. Pwt 25,2) może również znaczyć „rana” (1 Krl 22,35; 2 Krl 8,29) lub „plaga” (Wj 11,1; 12,13; Kpł 26,21).
• The Translation of the Septuagint by Rev. Prof. Remigiusz Popowski. History, Editions, Significance and an Analysis of Translation Strategy and Techniques Monika Szela-Badzińska · 2024 · 5. The Translation Strategy and Techniques Adopted by Popow…
  … as translated as “z soku winnego grona [from the juice of the grape ].” In Jer 19:8 καὶ συριεῖ ὑπὲρ πάσης τῆς πληγῆς αὐτῆς the verb συρίζω was not translated literally as “hiss” but “sigh” (“wzdy chać będzie nad jego nieszczęściem [will sigh over his calamity]”) to prevent incorrect overtones. Interesting explanations for the tr …
• Krzywda i miłosierdzie. Charakterystyka postaci z przypowieści o dobrym Samarytaninie (Łk 10,30–37) Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2025
  … ytów) można jeszcze rozszerzać o szaty i rzeczy osobiste podróżnego, których został pozbawiony (ἐκδύω); rany (πληγαί), które mu zadano; drogę (ὁδός), na której się to działo; oliwę, wino i opatrunki (ἔλαιον, οἶνον, καταδέω) wykorzystane przez Samarytanina przy udzielaniu pomocy podróżniko­ wi oraz gospodę (πανδοχεῖον) i dwa dena …
• Hapax Legomenon διχοστασία in 1 Macc 3:29 and in Ancient Greek Literature Janusz Nawrot · 2025 · 1. διχοστασία in 1 Macc 3:29
  … 29 καὶ εἶδεν ὅτι ἐξέλιπεν τὸ ἀργύριον ἐκ τῶν θησαυρῶν καὶ οἱ φόροι τῆς χώρας ὀλίγοι χάριν τῆς διχοστασίας καὶ πληγῆς, ἧς κατεσκεύασεν ἐν τῇ γῇ τοῦ ἆραι τὰ νόμιμα, ἃ ἦσαν ἀφ’ ἡμερῶν τῶν πρώτων. He then found that this exhausted the money in his treasury; moreover the income from the province was small, because of the dissension ( …
• The Woman with the Flow of Blood in the Homily of Pseudo-Chrysostom and the Kontakion of Romanos the Melodist Katarzyna Maria Dźwigała · 2020 · 3. On the Woman with an Issue of Blood, a kontakion of Roma…
  … re of Christ is the source of his healing power. Romanus Melodus, Kontakion 12, 9, 4–5: ἂν δὲ σώσῃ με νῦν τῆς πληγῆς τῆς ἐμῆς