W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Być z Boga i widzieć Boga. Główne przesłanie teologiczne Trzeciego Listu św. Jana Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2025 · 1. Problem z określeniem zasadniczego tematu 3 J
  1. Problem z określeniem zasadniczego tematu 3 J umiłowanego Gajusa”51 3 J 1a) i salutacyjne na początku (περὶ πάντων εὔχομαί σε εὐοδοῦσθαι καὶ ὑγιαίνειν, καθὼς εὐοδοῦταί σου ἡ ψυχή „przede wszystkim modlę się, abyś miał się dobrze i był zdrowy, tak jak ma się dobrze twoja dusza” 3 J 2) i na końcu (εἰρήνη σοι ἀσπάζονταί σε ο …
• Rhetorical Syncrisis in the Johannine Presentation of Jesus and Peter Adam Kubiś · 2017 · 6.1.  Origins
  … erea called Julias, along with fourteen villages that lay around it (Ἰουλιάδα πόλιν τῆς Περαίας καὶ κώμας τὰς περὶ αὐτὴν δεκατέσσαρας); it pinpoints the status of Julias as a city.
• Intertextual Strategy of the Narrator of the Second Epistle of Peter in the Catalogue of Virtues (1:5-7) Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2021 · 2.2.2. Virtue
  … he Sicilian in his The Library of History (II, 45,2) similarly speaks of “famous virtue” of a certain Amazon (περὶ αὐτὴν ἀρετῆς τε καὶ δόξης) (LCL 303, 30). In both cases, although the general term “virtue” appears, it probably refers to the valour, courage of the heroes praised.
• Lista czystych przeżuwaczy w Pwt 14,5 w przekładzie Septuaginty Krzysztof Morta · 2021 · 2. Grecka lista zwierząt czystych parzystokopytnych
  … καὶ βούβαλοι καὶ ἄλλα πλείω γένη δίμορφα ζῴων καὶ τὴν σύνθεσιν ἐκ τῶν πλεῖστον τὴν φύσιν κεχωρισμένων ἔχοντα, περὶ ὧν τὰ κατὰ μέρος μακρὸν ἂν εἴη γράφειν. δοκεῖ γὰρ ἡ συνεγγίζουσα χώρα τῇ μεσημβρίᾳ τὴν ἀφ᾿ ἡλίου δύναμιν ζωτικωτάτην οὖσαν πολλὴν ἐμπνεῖσθαι, καὶ διὰ τοῦτο πολλῶν καὶ ποικίλων, ἔτι δὲ καλῶν ζῴων φύσεις γεννᾶν·
• I discepoli di Gesù nell’ora della prova (Gv 18–19) come luogo di rivelazione del Maestro Zbigniew Grochowski · 2013 · 11. Questo aspetto negativo era stato
  … of English are called wh-questions” (A. Rijksbaron, “A Question of Questions: Peusis, Erôtêsis and [Longinus] περὶ ὕψους 18.1”, Mnemosyne, Fourth Series 56 [2003] 733). 11 Il QV non parla della “fuga” dei discepoli, ma si percepisce la loro assenza in tutto il seguente racconto della passione. Tom 3 z. 1 (2013) I discepoli di Ge …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … I): „[…] μετὰ τοῦτο τρέφεται ὁ παῖς, οὐχ ὑπὸ γυναικὸς τροφοῦ ὀλίγου ἀξίας, ἀλλ’ ὑπ’εὐνούχων οἳ ἂν δοκῶσιν τῶν περὶ βασιλέα ἄριστοι εἶναι […]” („[…] następnie dziecko jest wychowywane – nie przez kobietę nadającą się tylko do podstawowej opieki – lecz przez eunuchów, którzy – w ich mniemaniu – byliby najlepsi spośród tych na służ …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.1. Określenie zakresu i kontekstu tekstu
  … y z kroniki Syncellusa: καὶ ἤρξαντο οἱ ἄνθρωποι ἐλαττοῦσθαι ἐπὶ τῆς γῆς. οἱ δὲ λοιποί ἐβόησαν εἰς τὸν οὐρανὸν περὶ τῆς κακώσεως αὐτῶν λέγοντες εἰσενεχθήναι τὸ µνηµόσυνον αὐτῶν ἐνώπιον κυρίου (,,I zaczęli ludzie znikać na ziemi. Zaś pozostali zawołali do nieba o ucisku swym mówiąc, aby została zaniesiona pamięć o nich przed Pana” …
• Murray J. Harris, Prepositions and Theology in the Greek New Testament. An Essential Reference Resource for Exegesis (Grand Rapids, MI: Zordevan 2012) Andrzej Piwowar · 2018 · ORCID: 0000-0001-9316-1791
  … o tego zagadnienia, który odsyłałby do omówienia rywalizacji tych dwóch przyimków (prezentując także przyimki περί, παρά i πρός, nie wspomina o tym, że są to przyimki rywalizujące, jednak w ich przypadku nie nadmienia o tym we wcześniejszej części swej książki; o rywalizacji ἀπό/παρά z ὑπό czytelnik dowiaduje się dopiero …