W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• PIĘCIOKSIĄG – ku odkrywaniu zagubionego przesłania Tory Marcin Majewski · 2. Definicja i nazwy
  … zeniem greckiego terminu Pentateuchos (gr. Πεντετεύχως). Wyraz ten powstał jako złożenie dwóch greckich słów: pente - pięć i teuchos - futerał do przechowywania zwojów księgi lub sama ta księga. Nazwa Pentateuchos (dosł. „pięć ksiąg”) pojawia się stosunkowo późno, bo dopiero w drugiej połowie II w. po Chr. Jako pierwszy posłużył …
• Time Intervals in "1 En. 72:8–32" Henryk Józef Drawnel · 2025 · III 31
  … s of Levi (v. 37), the same grammatical construction appears, although the denominator is smaller than 11: τὰ πέντε μέρη ἀπὸ τῶν ἓξ μερῶν, ‘five parts out of six parts’ (5/6), cf. H. Drawnel, An Aramaic Wisdom Text from Qumran: A New Interpretation of the Levi Document (JSJSup 86; Leiden: Brill 2004) 138, 287. 2nd part of the ye …
• Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 1. Biblical Texts
  … According to the LXX, the number of killed priests was even larger – as the Greek text says – τριακοσίους καὶ πέντε ἄνδρας – “three hundred and five men.” Josephus mentions an even higher number, but in a slightly differing context: “he [Saul] ordered Doeg the Syrian to kill them. Accordingly, he took to his assistance such wick …
• Obecność anioła w opowiadaniu o najeździe Sennacheryba na Jerozolimę w Syr 48,21 Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 2. Cudowne wyzwolenie Jerozolimy
  … καὶ ἐγένετο ἕως νυκτὸς καὶ ἐξῆλθεν ἄγγελος κυρίου καὶ ἐπάταξεν ἐν τῇ παρεμβολῇ τῶν Ἀσσυρίων ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας καὶ ὤρθρισαν τὸ πρωί καὶ ἰδοὺ πάντες σώματα νεκρά. I najbliższej nocy stała się rzecz taka: wyszedł anioł Pana i uderzył w obozie Asyryjczyków sto osiemdziesiąt pięć tysięcy ludzi. Kiedy wstali rano, oto w …
• Czy rzeczywiście większa będzie radość z jednego nawracającego się grzesznika niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych (Łk 15,7)? Andrzej Piwowar · 2026 · 4.1. Argumenty odwołujące się do składni języka greckiego
  … odzielnie występujący spójnik ἤ wyraża porównanie. Pierwszym z nich jest 1 Kor 14,19: ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους τῷ νοΐ μου λαλῆσαι, ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω, ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ („ale w Kościele/zgromadzeniu chcę powiedzieć pięć słów moim umysłem, aby innych pouczyć, niż dziesięć tysięcy słów językiem”)52. Drugi …