Zaloguj

G3798 · grecki · przymiotnik

ὀψία opsia

wieczór, późny · przekład roboczy

STEP: evening

Występowanie

15 × SBLGNT 14LXX 1

Jdt 1Mt 7Mk 5J 2

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • wieczoru (5)
  • wieczorem (4)
  • Wieczorem (3)
  • Późnym (1)
  • wieczór (1)

Formy w tekście

ὀψίαςopsiasprzym. D. l.poj. ż.13
ὀψίαopsiaprzym. M. l.poj. ż.1
ὀψίαopsiakoni.1

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ὄψιος, -α, -ον (ὀψέ), late: ἡ ὥρα, Mk 11,11 (Rec., WH, mg.). In late writers, ἡ ὀψία (sc. ὥρα), as subst., evening [in LXX: Jdt 13,1*]: Mt 8,16; 14,15.23; 16,2; 20,8; 26,20; 27,57, Mk 1,32; 4,35; 6,47; 14,17; 15,42, J 6,16; 20,10.† (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: late; feminine (as noun) afternoon (early eve) or nightfall (later eve)

Pochodzenie: from G3796 (ὀψέ);

W KJV: even(-ing, (-tide))

Wystąpienia · 1–15 z 15

  • Jdt 13,1 LXX ὀψία
  • Mt 8,16 SBLGNT Ὀψίας — Wieczorem
  • Mt 14,15 SBLGNT ὀψίας — wieczoru
  • Mt 14,23 SBLGNT ὀψίας — wieczoru
  • Mt 16,2 SBLGNT Ὀψίας — wieczorem
  • Mt 20,8 SBLGNT ὀψίας — wieczorem
  • Mt 26,20 SBLGNT Ὀψίας — Wieczorem
  • Mt 27,57 SBLGNT Ὀψίας — Późnym
  • Mk 1,32 SBLGNT Ὀψίας — Wieczorem
  • Mk 4,35 SBLGNT ὀψίας — wieczorem
  • Mk 6,47 SBLGNT ὀψίας — wieczoru
  • Mk 14,17 SBLGNT ὀψίας — wieczoru
  • Mk 15,42 SBLGNT ὀψίας — wieczoru
  • J 6,16 SBLGNT ὀψία — wieczór
  • J 20,19 SBLGNT ὀψίας — wieczorem

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Pomimo zdrady (Mk 14,24) Artur Grzegorz Malina · 2003 · 2.1.1. Chronologia i topografia
    … zed szabatem" (15,42b), dlatego że nowy dzień rozpoczynał się po zachodzie słońca. W drugim sensie rzeczownik opsia występuje w podwójnym określeniu czasu przyniesienia chorych do Jezusa i zgromadzenia si~
  • Roman versus Jewish Reckoning of Hours in the Gospel of John: An Exegetical Misconception That Refuses To Die Adam Kubiś · 2021 · 5. Conclusion
    … g im Breisgau: Herder 2013) 495. Some scholars claim that “evening of that day, the first [day] of the week” (ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων) in John 20:19 definitely refers to the Roman day. See Robertson, Word Pictures, s.v. (“clearly Roman time”); Hendriksen, Exposition, 105 (“In 20:19 the author must mean the Roman da …
  • Summary Statements in the Gospel of Matthew Piotr Herok · 2023 · 3. Characteristics of Matthean Summary Statements
    3. Characteristics of Matthean Summary Statements a specific time and/or space. In this case, the expression ὀψίας δὲ γενομένης (v. 16) separates the individual healing of Peter’s mother-in-law from the summary narrating many healings. As in 4:24, referring to the bringing of the demoniacs to Jesus, the author uses προσήνεγκαν …
  • Conversion in the Fourth Gospel Dawid Ledwoń · 2022 · 1. John’s Prologue and the Biblical Concept of Conversion
    … to Capernaum (6:17) is preceded by the mention of their going down to the sea in the evening (6:16). The noun ὀψία used to denote this time of day appears in the Fourth Gospel only one more time – in the narrative about the meeting of the disciples with the resurrected Lord (20:19). What

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.