W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … Burnet, Platonis opera [Oxford: Clarendon 1967] II): „[…] μετὰ τοῦτο τρέφεται ὁ παῖς, οὐχ ὑπὸ γυναικὸς τροφοῦ ὀλίγου ἀξίας, ἀλλ’ ὑπ’εὐνούχων οἳ ἂν δοκῶσιν τῶν περὶ βασιλέα ἄριστοι εἶναι […]” („[…] następnie dziecko jest wychowywane – nie przez kobietę nadającą się tylko do podstawowej opieki – lecz przez eunuchów, którzy – w ich …
• “Chi è quest’uomo che osa anche rimettere i peccati?” (Lc 7,49). La trama ed il clou del racconto lucano sulla donna peccatrice (Lc 7,36-50) Marcin Kowalski · 2015 · EFFETTO
  EFFETTO v. 47a ἀφέωνται αἱ ἁμαρτίαι αὐτῆς αἱ πολλαί, ὅτι ἠγάπησεν πολύ. v. 47b ᾧ δὲ ὀλίγον ἀφίεται, ὀλίγον ἀγαπᾷ. Così la coerenza del racconto stesso ci sconsiglia di dare troppo peso all’amore, facendone la causa del perdono divino. A quel dato si aggiunge la costruzione del v. 47a. Infatti la frase s …
• Hapax Legomenon διχοστασία in 1 Macc 3:29 and in Ancient Greek Literature Janusz Nawrot · 2025 · 1. διχοστασία in 1 Macc 3:29
  1. διχοστασία in 1 Macc 3:29 καὶ εἶδεν ὅτι ἐξέλιπεν τὸ ἀργύριον ἐκ τῶν θησαυρῶν καὶ οἱ φόροι τῆς χώρας ὀλίγοι χάριν τῆς διχοστασίας καὶ πληγῆς, ἧς κατεσκεύασεν ἐν τῇ γῇ τοῦ ἆραι τὰ νόμιμα, ἃ ἦσαν ἀφ’ ἡμερῶν τῶν πρώτων. He then found that this exhausted the money in his treasury; moreover the income from the province was s …
• Jesus Christ, Glory and Cognition. Is Eph 1:15–23 a Judaistic and/or Hellenistic Christian Text? Waldemar Linke · 2021 · 3.  The Saints in Eph
  … y. Thus, this situation is equal to the one from Eph 1:7–9. Therefore, a simple reference (καθὼς προέγραψα ἐν ὀλίγῳ) can evoke the earlier fragment. The change of subjects in 3:3 – the introduction of a literary character of Paul as a privileged recipient of the revelation – is important. It refers to the definition of mystery i …
• Znaczenie rzeczownika κολασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46 Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Znaczenie κόλασις w greckich
  … μενοι). W zakończeniu tego wersetu podkreślona została wyraźnie myśl, że nieliczni są ci, którzy są zbawieni (ὀλίγοι δὲ οἱ σωζόμενοι). Emfatyczne (trzykrotne) stwierdzenie, że grzesznicy zostaną zatraceni, oraz przeciwstawienie ich zbawionym, jednoznacznie wyraża myśl, że analizowane przez nas słowo nie może odnosić się do kary …
• Aιωνιος w literaturze helleńskiej: od Platona do Pseudo-Timajosa Ewa Osek · 2019 · 5.4. Hades – wieczysty dom umarłych
  … domami” (ἀιδίους οἴκους), dlatego że w tych pierwszych my – żyjący ludzie – przebywamy zaledwie krótki czas (ὀλίγον χρόνον), podczas gdy zmarli spędzają w Hadesie „nieskończoną wieczność” (ἄπειρον αἰῶνα)90. Dalej w tym samym ekscerpcie Hekatajos mówi, że Egipcjanie czczą swoich przodków jako tych, którzy przeprowadzili się „do …
• The “Place of God”: Biblical Exegesis and Spirituality in Evagrius Ponticus Daniel Jugrin · 2025 · 4. Impassibility
  … b, 521) Evagrius identifies two levels of impassibility: “imperfect impassibility” (or “little impassibility”—ὀλίγης ἀπαθείας) (De malignis cogitationibus 15. [SC 438, 202]) and “perfect impassibility.” (Ἡ μὲν τελεία ἀπάθεια) (Liber practicus 60. [SC 171, 640]) The ascetic reaches the first level by overcoming the passions of th …