W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• ‘Shall I Offer My Eldest Son?’ (Mi. 6:7) Edward Lipiński · 2015 · EDWARD LIPIŃSKI
  EDWARD LIPIŃSKI Eighty years ago, O. Eissfeldt demonstrated convincingly that no god Molech or Moloch is mentioned either in the Hebrew Bible or in non-biblical sources and that molk is a West Semitic noun designating a ritual comparable to ‘ōlā, ‘whole-offering’ 1. The terminology used still needs some clarificat …
• Pit, Spirit, Necromancer or Instrument Used in Necromancy? The Problem of Finding the Correct Meaning of the Hebrew Word אוב (’ôḇ) Janusz Adam Lemański · 2024 · 2.3.3. Penalisation: Exclusion (Lev 20:6)
  … us nature here, of which the aforementioned “fornication” is a metaphor (cf. 5: likewise about the worship of Moloch),147 this may be an accusation related to the worship of dead ancestors. Yet, this is the case when one consults the dead (directly) or turns to those who make such a consultation possible. When it comes to the wo …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
  2.3. Konkluzja w. 8יָדręka, stela, pomnik, penis w. 9ּמֶלְֶךkról, Moloch w. 10ּדֶרְֶךdroga, postępowanie, siła, moc, popęd seksualny, zaloty w. 12צְדָקָהsprawiedliwość, zwycięstwo, podbój, zbawienie w. 12קִּבּוץkolekcja bożków, zgromadzenie zmarłych przodków (przebóstwionych) 5. „Pokó …
• The Translation of the Septuagint by Rev. Prof. Remigiusz Popowski. History, Editions, Significance and an Analysis of Translation Strategy and Techniques Monika Szela-Badzińska · 2024 · 5. The Translation Strategy and Techniques Adopted by Popow…
  … ; “Objawienie i Prawda” [Revelation and Truth] as “urim and tummim” (Exod 28:30); “Władca” [Ruler] instead of Moloch (Lev 18: 21 καὶ ἀπὸ τοῦ σπέρματός σου οὐ δώσεις λατρεύειν ἄρχοντι); “Klątwa” [Curse] ᾿Ανάθεμα instead of “Chorma” (Lev 21:3); “Ociosany” [Hewn] as Pisgah (Deut 3:27 ἀνάβηθι ἐπὶ κορυφὴν Λελαξευμένου [λαξευτός ‘hewn …
• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 7. Jak tłumaczyć gry słowne?
  … (Rdz 25,25.30) - ewel awel (Rdz 50,11) - mosze maszah (Wj 2) - raham rahamim - nahasz nahasz nehusztan itd. - moloch melech (Iz 30,33) - szaked (Jer 1,11n) - mene, mene, tekel, ufarsin (Dn 5,25) - szahat (Noe) - qajjis qes (Am 8,2) - Thomas, teoma, Didymos 170 Szerzej zob. H. Ausloos, V. Kabergs, Paronomasia or Wordplay? A Babel …
• Mesjaństwo w Ml 3,1-5 i jego deuteronomistyczna korekta – studium egzegetyczno-historyczne Arnold Zawadzki · 2015 · 12. Oznacza to, że
  … Innym powodem, dla którego prorocy mogli unikać królewskiego tytułu Jahwe, był ich sprzeciw przeciwko kultowi Molocha, któremu składano w ofierze dzieci. A słowa „mĕlĕḵ” i „Moloch” są ze sobą spokrewnione.
• Stan badań nad Księgą Kapłańską Antoni Tronina · 2017 · TEOLOGICZNE
  … , Cambridge 1989; G. C. H e id e r, The Cult of Molek: A Reassessment, Sheffields 1985; K. A. D. S m e l i k, Moloch, Molekh or Molk-Sacrifice, JSOT 9(1995), s. 133-141. 65 Les ofrandes végétales dans l’AT (SVT 57), Leiden 1994. 66 The Ideology of Ritual. Space, Time and Status in the Priestly Theology (JSOT.S 91), Sheffield 199 …