μοί moi
mnie, mi · przekład roboczy
STEP: to me
Występowanie
862 × LXX 862
Rdz 110Wj 48Kpł 10Lb 33Pwt 16Joz 6Sdz 231 Sm 412 Sm 461 Krl 372 Krl 191 Krn 152 Krn 8Ezd 1Ne 11Tb 17Jdt 12Est 41 Mch 62 Mch 2Hi 55Ps 108Prz 7Koh 11Pnp 5Mdr 8Syr 15Iz 52Jr 37Lm 3Ba 5Ez 25Dn 38Oz 8Jl 1Am 6Jon 2Mi 4Ha 1So 1Za 4Ml 1
Formy w tekście
| μοι | moi | zaim. praes. imp. | 862 |
Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT
ἐγώ, genitive, etc., ἐμοῦ, ἐμοί, ἐμέ (enclitic μου, μοι, με), pl. ἡμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς,
of person(s) pron.
I.
(a) The nom. is usually emphatic, when expressed as subjc, as in Mt 3,11, Mk 1,8, Łk 3,16, al. But often there is no apparent emphasis, as Mt 10,16, J 10,17; ἰδοὺ ἐ. (= Heb. הִנֵּנִי, cf. 1 Krl 3,8), Dz 9,10; ἐ. (like Heb. אֲנִי), I am, J 1,23 (LXX), Dz 7,32 (LXX).
(b) The enclitic forms (see supr.) are used with nouns, adjectives, verbs, adverbs, where there is no emphasis: ἐν τ. πατρί μου, J 14,20 μου τ. λόγους, Mt 7,24 ὀπίσω μου, Mt 3,11 ἰσχυρότερός μου, ib.; λέγει μοι, Ap 5,5 also with the prep. πρός, as Mk 9,19, al. The full forms (ἐμοῦ, etc.) are used with the other prepositions, as δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., also for emphasis, as Łk 10,16, J 7,23, Mk 14,7, al.
(with) The genitive μου and ἡμῶν are often used for the poss. pronouns ἐμός, ἡμέτερος: τ. λαόν μου, Mt 2,6 μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mk 9,24
(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = Heb. מַה־לִי וָלָךְ, Sdz 11,12, al.), i.e. what have we in common: Mt 8,29, Mk 1,24; 5,7, Łk 8,28, J 2,4; τί γάρ μοι, 1 Kor 5,2
(e) The interchange of ἐγώ and ἡμεῖς, common in π., appears in Pauline Epp. (see M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), and I, even I, I also: Mt 2,8, Łk 2,48, J 6,56, Rz 3,7, 1 Kor 7,40, al.; κἀγώ . . . καί, both . . . and, J 7,28
(AS)
Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)
Znaczenie: to me
Pochodzenie: the simpler form of G1698 (ἐμοί);
W KJV: I, me, mine, my
Wystąpienia · 1–50 z 862
- Rdz 3,12 LXX μοι
- Rdz 4,25 LXX μοι
- Rdz 12,13 LXX μοι
- Rdz 12,18 LXX μοι
- Rdz 12,18 LXX μοι
- Rdz 14,21 LXX μοι
- Rdz 15,2 LXX μοι
- Rdz 15,9 LXX μοι
- Rdz 16,13 LXX μοι
- Rdz 18,12 LXX μοι
- Rdz 19,8 LXX μοι
- Rdz 20,5 LXX μοι
- Rdz 20,5 LXX μοι
- Rdz 20,9 LXX μοι
- Rdz 20,12 LXX μοι
- Rdz 21,6 LXX μοι
- Rdz 21,6 LXX μοι
- Rdz 21,23 LXX μοι
- Rdz 21,26 LXX μοι
- Rdz 21,30 LXX μοι
- Rdz 23,4 LXX μοι
- Rdz 23,9 LXX μοι
- Rdz 23,9 LXX μοι
- Rdz 24,7 LXX μοι
- Rdz 24,7 LXX μοι
- Rdz 24,14 LXX μοι
- Rdz 24,23 LXX μοι
- Rdz 24,30 LXX μοι
- Rdz 24,40 LXX μοι
- Rdz 24,44 LXX μοι
- Rdz 24,48 LXX μοι
- Rdz 24,49 LXX μοι
- Rdz 24,49 LXX μοι
- Rdz 25,22 LXX μοι
- Rdz 25,22 LXX μοι
- Rdz 25,31 LXX μοι
- Rdz 25,32 LXX μοι
- Rdz 25,33 LXX μοι
- Rdz 27,3 LXX μοι
- Rdz 27,4 LXX μοι
- Rdz 27,4 LXX μοι
- Rdz 27,7 LXX μοι
- Rdz 27,7 LXX μοι
- Rdz 27,9 LXX μοι
- Rdz 27,13 LXX μοι
- Rdz 27,19 LXX μοι
- Rdz 27,21 LXX μοι
- Rdz 27,25 LXX μοι
- Rdz 27,26 LXX μοι
- Rdz 27,33 LXX μοι
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint
Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
… of Language Differences 54:6 ἐκ νεότητος: from youth ji:n tesm_ntkoui: from her youth (> Ziegler) 54:9 τοῦτό μοί ἐστιν: this is mine pai: pe para(n): this is my name (Ziegler: + ονομα Co) 55:1 πίετε: drink! pr. ntetn+ouwm: eat! (Ziegler: pr. φαγετε Sa) 55:6 ἐπικαλέσασθε: call upon! e+pi:kalei: m+mof: call upon him! (Ziegler: + …
- A Critical Edition and Philological Analysis of the Text of Isa 42:1–44:5 on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect of Coptic and the Greek Text of the Septuagint
Tomasz Bartłomiej Bąk · 2020 · 4. An English Translation of the Sahidic Text
… s will be gathered from among them → T 4, T 6 124 Tr. → T 6 125 Lit. om. in sa 52 → T 2 126 Lit. for me (LXX: μοι = sa 52) 127 NETS: the Lord God → T 2 128 NETS: the → T 1 129 Tr. → T 6 130 Om. in NETS → T 1 131 Lit. is there → T 7 v. 11 I am the Lord God, and there is no other but me who saves. v. 12 I declared to you and saved …
- Przedmiot i źródła nadziei chrześcijańskiej w listach Pawłowych
Paweł Adam Lasek · 2025 · 2. Przedmiot nadziei chrześcijańskiej
… ziei chrześcijańskiej Zachodzi pytanie, czy to sformułowanie należy łączyć z poprzedzającym je słowem κληρονόμοι czy też z końcowym wyrażeniem ζωῆς αἰωνίου. W pierwszym przypadku nadzieja byłaby statusem, w drugim natomiast oczekiwanym przedmiotem. Paralelne wyrażenie ἐπ᾿ἐλπίδι w Tt 1,2 sugeruje, że formuła „nadzieja życia w …
- Critical Edition and Philological Analysis of Isa 51–52 based on Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint
Tomasz Bartłomiej Bąk · 2024 · 5. Tables of Language Differences
… Tables of Language Differences 51:10 τὰ βάθη: the depths mpyi:k: the depth (Ziegler: το βαθος Co) 51:15 ὄνομά μοι: my name pefran: his name (Ziegler: αυτου Co); sa 48: paran (= LXX) 52:2 Σιων: Sion n+si:w(n): of Sion (> Ziegler) 52:7 ἐπὶ τῶν ὀρέων: upon the mountains hi: outoou: upon the mountain (> Ziegler); sa 48: hi: n+toou ( …
- Jan ze Lwowa i Erazm z Rotterdamu. Grecki tekst Nowego Testamentu a pierwodruk (1561) oraz zrewidowana edycja (1575) "Biblii Leopolity"
Tadeusz Rubik · 2023
… re donec veniam, quid ad te? λέγει αὐτῷ ὁ ἰησοῦς. ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ; σύ ἀκολούθει μοι. ἐξῆλθεν οὖν ὁ λόγος οὗτος εἰς τοὺς ἀδελφοὺς, ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνήσκει. καὶ οὐκ εἶπεν αὐτῷ ὁ ἰησοῦς, ὅτι οὐκ ἀποθνήσκει, ἀλλ᾽ ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν, ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ;
- I discepoli di Gesù nell’ora della prova (Gv 18–19) come luogo di rivelazione del Maestro
Zbigniew Grochowski · 2013 · 18. Qui Gesù si rivela come il donatore della vita che, sec…
… re della vita che, secondo il disegno del Padre, ha in mano sia la salvezza eterna dei discepoli (οὓς δέδωκάς μοι οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα – 18,9cd), sia la loro sicurezza 16 Mc 15,1 e Mt 27,2 parlano di Gesù “legato” solo dopo, nel contesto dei processi giudaico e romano. 17 Il modo di raccontare degli altri evangelisti è di …
- Znaczenie i rola Izaaka i Jakuba w historii Izraela według Syracha (Syr 44,22-23)
Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Jakub
… ci. W 24,8 Mądrość mówi, że Bóg kazał jej zamieszkać w Jakubie i w Izraelu objąć dziedzictwo (τότε ἐνετείλατό μοι ὁ κτίστης ἁπάντων καὶ ὁ κτίσας με κατέπαυσεν τὴν σκηνήν μου [dosł. „zatrzymał namiot mój”] καὶ εἶπεν ἐν Ιακωβ κατασκήνωσον καὶ ἐν Ισραηλ κατακληρονομήθητι). W podobny sposób w 24,11 stwierdza, że w mieście umiłowanym …
- The Literary Form and the Message of John 8:31-36
Adam Kubiś · 2015 · 3. The Offer of Covenant
… ς καὶ φυλάξητε τὴν διαθήκην μου If you by paying attention listen to my voice and keep my covenant, b) ἔσεσθέ μοι λαὸς περιούσιος ἀπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν… you shall be for me a people special above all nations (Tg Neof.) a) If you hearken to the voice of my Memra and observe my cove nant, b) you shall be to my name a beloved peopl …
Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.