W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• "Bogobojni" (φοβουμενοι τον θεον) w Nowym Testamencie. Przyczynek do nowotestamentalnej teologii bojaźni Boga Kazimierz Romaniuk · 2017 · I ZWROTY POKREWNE W NOWYM TESTAMENCIE
  … wszystkich nawracających się na chrześcijaństwo nje-Żydów. Imieniem oepo|iivr) xov 0eóv nazwana jest również Lydia, sprzedaw­ czyni purpury z Tyatyry (Dz 16,14). Choć pqchodząca z zupełnie innej klasy społecznej, Lydia przypomina jednak nieco znaną nam już z opisów Łukasza postać setnika Korneliusza, o którym było po­ wiedziane …
• Judas Maccabeus and the Roman Republic: Greek Political Vocabulary in 1 Macc 8:1 Janusz Nawrot · 2021
  … y who had consulted it. That is what happened in this case, too. This “great state” was, as a matter of fact, Lydia, which the Persian ruler, Cyrus the Great, attacked in the winter of 547 BC, capturing Sardis, the capital of Lydia, after a 14-day siege of the city. In the further part of The Persian Wars, Herodotus reports on t …
• Martha the Hostess and Mary the Listener. A Dialogue with two Feminist Interpretations of Luke 10:38-42 Matteo Crimella · 2022 · 3.3. Social Customs
  … :43; 10:32), then of Cornelius (cf. Acts 10:48). At Philippi, by the river, Paul and Luke meet a woman called Lydia who invites the two of them to go to her house, pressing them to accept her invitation (cf. Acts 16:14–15). At Thessalonica, Paul and Silas are guests in the house of Jason (cf. Acts 17:7). At Corinth, the apostle …
• Diakońskie posługiwanie kobiet w świadectwie Nowego Testamentu Piotr Nyk · 2011 · 4. PODSUMOWANIE
  … z pierwszy w historii chrześcijaństwa właśnie w Filippi, w mieście, w którym u początków gminy stała patronka Lydia, kobieta posiadająca, podobnie jak Febe w Kenchrach, wyższy status społeczny. Pierwszy List do Tymoteusza, chociaż pochodzący z końca I wieku, a więc z okresu, w którym urzędy ko- ścielne były już o wiele bardziej …
• The Literary Structure of the Flood Account in the Animal Apocalypse Henryk Józef Drawnel · 2023 · 2. Literary Additions in the Gǝʿǝz Version
  … red in the An. Apoc. has a neutral significance, differently from the white (positive) and black (negative), Lydia Gore-Jones (“Animals, Humans, Angels and God: Animal Symbolism in the Historiography of the ‘Animal Apocalypse’ of 1 Enoch,” JSP 24 [2015] 278) links the colour red with bloodshed in the Hebrew Bible (e.g. 2 Kgs 3: …
• Piero Alfonso Carlo Masolo, "Sarai beato perché non hanno da ricambiarti" (Lc 14,14). Dal simposio (Lc 14,1–24) alla convivialità nella duplice opera lucana (Studi e ricerche. Sezione teologica; Assissi: Cittadella 2024) Wojciech Wasiak · 2025
  It describes Paul’s missionary activity no longer in the synagogue, but in the oikos of Lydia and the con­ verted guard (Acts 16:33–34; 16:40). The author calls the meal at the latter’s house after his baptism quasi-liturgical (p. 263). This convivialità is the salvific sign, the heart of the scene. The sam …